مقبرہ زمرد خاتون رحمۃ اللہ علیہا

بغداد کے کرخ جانب قبرستان شیخ معروف میں قائم اینٹوں کا یہ مقبرہ جدید معماری اور تاریخی تحقیق میں زیادہ مضبوط طور پر زمرد خاتون سے منسوب کیا جاتا ہے۔ وہ عباسی خلیفہ المستضی کی حرم اور خلیفہ الناصر لدین اللہ کی والدہ تھیں۔ ان کا زمانہ وہ تھا جب عباسی دربار بغداد میں اپنی عوامی اور مذہبی حیثیت کو دوبارہ نمایاں کر رہا تھا۔ عمارت کو عموماً بارہویں صدی کے آخر یا تیرہویں صدی کے آغاز، یعنی زمرد خاتون کی زندگی کے آخری دور کے قریب، قرار دیا جاتا ہے۔ زمرد خاتون کی یاد صرف دو خلفا سے تعلق کی وجہ سے نہیں بلکہ اوقاف، تعلیمی اداروں، پانی کے انتظام اور خیراتی سرپرستی سے بھی وابستہ ہے۔ عباسی دربار کی بااثر خواتین اپنے وسائل کو مذہبی اور عوامی کاموں پر صرف کر سکتی تھیں۔ یہ محفوظ مقبرہ اسی لیے بعد کے عباسی بغداد میں خواتین کے عملی کردار کا مادی ثبوت ہے۔ ان کی سوانح کی بعض جزوی روایات میں احتیاط ضروری ہے، لیکن الناصر کی والدہ اور نمایاں سرپرست کی حیثیت معتبر مآخذ سے ثابت ہے۔ معماری کے اعتبار سے یہ قبر بغداد کی قرون وسطیٰ کی سب سے منفرد باقیات میں شمار ہوتی ہے۔ آٹھ پہلوؤں والے حجرۂ تدفین پر مقرنس کے مسلسل درجات سے بنا ہوا بلند مخروطی گنبد اٹھتا ہے۔ چھوٹے روشن دان اندرونی حصے میں روشنی پہنچاتے ہیں اور نقش دار اینٹیں بیرونی سطح کو مضبوطی کے ساتھ آرائش بھی دیتی ہیں۔ دیواروں سے بلند مخروط تک منتقلی صرف زیبائش نہیں بلکہ ایک ذہین تعمیری حل ہے۔ یہی امتزاج اسے عراق میں مقرنس گنبدوں اور خطے کے کثیرالاضلاع مقابر کے مطالعے کے لیے اہم بناتا ہے۔ یہ مقبرہ بغداد کے آخری عباسی شہری منظر کا ایک حصہ بھی محفوظ رکھتا ہے۔ قبرستان کا ماحول، ملحق مذہبی عمارتیں اور مسلسل زیارت درباری سرپرستی کو عام مذہبی زندگی سے جوڑتی ہیں۔ اگرچہ مرمتوں اور بعد کے اضافوں نے مجموعے کے بعض حصوں کو بدلا ہے، اصل اینٹوں کی قبر اب بھی اس شہر کی نایاب یادگار ہے جس کی قرون وسطیٰ کی عمارتیں جنگ، سیلاب، نئی تعمیرات اور جدید دباؤ سے بار بار متاثر ہوئیں۔ اس لیے اس کا تحفظ صرف ایک شخصیت نہیں بلکہ بغداد کی معماری یادداشت کے لیے ضروری ہے۔ طویل عرصے تک اس عمارت کو مقبرہ ست زبیدہ کہا جاتا رہا اور اس سے مراد ہارون الرشید کی معروف زوجہ زبیدہ بنت جعفر لی جاتی تھیں۔ جدید محققین نے تاریخ، طرز تعمیر، کتبوں اور زبیدہ کی اصل قبر کے بیان کردہ مقام کا تقابل کیا تو زمرد خاتون کی نسبت زیادہ مضبوط سامنے آئی۔ بیسویں صدی کے دوران شائع ہونے والی تحقیقات نے علمی رائے کو بتدریج تبدیل کیا۔ پرانا نام عوامی یادداشت کی شہادت کے طور پر اہم ہے، مگر اسے مدفون شخصیت کی ثابت شدہ شناخت نہیں کہنا چاہیے۔ یہ یادگار دو باہم مربوط سبق دیتی ہے۔ پہلا یہ کہ اسلامی شہری تاریخ میں خواتین کی خیراتی اور معماری سرپرستی ایک مؤثر حقیقت تھی، خواہ سیاسی واقعات کی نسبت تواریخ میں اس کا ذکر کم ہو۔ دوسرا یہ کہ کسی مقدس یا تاریخی مقام کا احترام ناموں اور تاریخوں کی محتاط تحقیق کا تقاضا کرتا ہے۔ زبیدہ والی پرانی نسبت کو تاریخی یاد کے طور پر محفوظ رکھتے ہوئے مقبرے کو زمرد خاتون سے منسوب کرنا زندہ روایت اور علمی تحقیق دونوں کو غیر جانب دار طریقے سے سمجھنے میں مدد دیتا ہے۔

زمرد خاتون کا مقبرہ آخری عباسی بغداد کی محفوظ رہ جانے والی نہایت قیمتی یادگاروں میں ہے۔ اس کا آٹھ پہلوؤں والا حجرہ اور بلند، طبقہ دار مقرنس مخروط اسلامی تدفینی معماری کی تاریخ میں اہم تقابلی مثال فراہم کرتا ہے۔ چونکہ قرون وسطیٰ کے بغداد کی بیشتر عمارتیں باقی نہیں رہیں، اس لیے اس کی اہمیت مقامی قبرستان سے کہیں زیادہ ہے۔ زمرد خاتون سے اس کی نسبت عباسی دربار میں خواتین کی اوقافی، تعلیمی اور شہری خدمات کی سرپرستی کو بھی نمایاں کرتی ہے۔ یہ عمارت منتشر تحریری شواہد کو اینٹ اور جگہ کی محسوس شکل میں سامنے لاتی ہے۔ ست زبیدہ والی سابقہ نسبت کی علمی اصلاح بھی تاریخی اہمیت رکھتی ہے۔ اس سے معلوم ہوتا ہے کہ آثار، معماری تاریخ اور تنقیدی مطالعہ کسی محبوب عوامی روایت کو مٹائے بغیر اسے زیادہ درست بنا سکتے ہیں۔ اسی بنا پر یہ مقام علاقائی اہمیت رکھتا ہے اور مسلسل تحفظ اور محتاط تشریح کا مستحق ہے۔