لا يثبت تاريخ مولدها ولا موضعه.
أم أبيها بنت موسى الكاظم
ملاحظة نسبية بحثية — عرض المزيد
تختلف المصادر النسبية في عدد أولاد الإمام موسى الكاظم عليه السلام وأسمائهم؛ وتُبقى هذه الأسماء السبعة والثلاثون في درجة الاحتمال وفق القائمة المحددة في الإرشاد.
PER-000141
أهل البيت
مرجح
مكان الدفن غير معلوم
قائمة مصدرية إمامية
⚙️ الطباعة والمشاركة وخيارات أخرى
كانت أم أبيها بنت موسى الكاظم ابنة للإمام موسى الكاظم، وقد حفظ اسمها صراحة في قائمة الشيخ المفيد لأولاده السبعة والثلاثين. وسجل ابن الأثير وفاتها سنة ٢٣١هـ وعرّفها بأنها أخت علي الرضا. وما وراء هذين الخبرين النسبي والزمني محدود، فلا تحفظ المصادر الموثوقة سيرة مفصلة أو أما مسماة أو زواجا أو أولادا أو دورا عاما أو موضع دفن محققا.
ذكر ابن الأثير أن أم أبيها بنت موسى بن جعفر توفيت سنة ٢٣١هـ، الموافق إجمالا لسنة ٨٤٥م أو ٨٤٦م. ولم يذكر الخبر موضع الوفاة ولا سببها.
موضع دفنها مجهول، ولم يثبت قبر أو مزار أو مقام معين لهذا الشخص بعينه.
السيرة والتعريف التاريخي
ترد أم أبيها في قائمة بنات موسى بن جعفر الكاظم المنقولة عن الشيخ المفيد. وتذكرها القائمة إلى جانب فاطمة الكبرى وفاطمة الصغرى ورقية وحكيمة وغيرهن، وتصف أمهات البنات مجتمعات بأنهن أمهات أولاد. ولا تعين أي أم غير مسماة كانت أم أم أبيها خاصة. ولذلك توافق درجة الاحتمال المحمية وجود اسم ثابت في قائمة أسرية إمامية مهمة مع قلة شديدة في الأخبار الشخصية المستقلة.
وأم أبيها هو الاسم أو الكنية المنقولة التي تعرفها بها المصادر. ولم يثبت في المواد المفحوصة اسم ولادة شخصي آخر، ولا تاريخ أو موضع مولد، ولا شيخ أو تلميذ أو زوج أو ولد أو منصب أو رحلة أو حادثة عامة كبيرة. ولا يجوز نقل أخبار نساء أخريات تشابهن معها في الكنية، كما لا يجوز ملء فراغ سيرتها بأخبار إخوتها الأشهر.
ويقدم الكامل في التاريخ لابن الأثير خبرا زمنيا مهما. ففي حوادث سنة ٢٣١هـ سجل وفاة أم أبيها بنت موسى بن جعفر، وعرّفها بأنها أخت علي الرضا. ويوفر ذلك سنة وفاة منقولة، توافق إجمالا سنة ٨٤٥م أو ٨٤٦م، لكنه لا يذكر الموضع أو السبب أو الجنازة أو العمر. وتكرر التراجم المتأخرة هذا الخبر من غير أن تضيف سيرة مستقلة مفصلة.
ولم يثبت في مصدر مبكر أو موثوق فحص هنا موضع دفنها. وتربط بعض التقاليد المحلية الحديثة نساء باسم أم أبيها بمزارات معينة أو أسماء إضافية، غير أن هذه الدعاوى لم تتصل اتصالا قويا بهذه البنت نفسها لموسى الكاظم. فالنتيجة الأحوط مدخل نسبي موجز يحفظ الهوية وسنة الوفاة المنقولة، ويترك الأم والزواج والذرية والنشاط والدفن مجهولة.
وأم أبيها هو الاسم أو الكنية المنقولة التي تعرفها بها المصادر. ولم يثبت في المواد المفحوصة اسم ولادة شخصي آخر، ولا تاريخ أو موضع مولد، ولا شيخ أو تلميذ أو زوج أو ولد أو منصب أو رحلة أو حادثة عامة كبيرة. ولا يجوز نقل أخبار نساء أخريات تشابهن معها في الكنية، كما لا يجوز ملء فراغ سيرتها بأخبار إخوتها الأشهر.
ويقدم الكامل في التاريخ لابن الأثير خبرا زمنيا مهما. ففي حوادث سنة ٢٣١هـ سجل وفاة أم أبيها بنت موسى بن جعفر، وعرّفها بأنها أخت علي الرضا. ويوفر ذلك سنة وفاة منقولة، توافق إجمالا سنة ٨٤٥م أو ٨٤٦م، لكنه لا يذكر الموضع أو السبب أو الجنازة أو العمر. وتكرر التراجم المتأخرة هذا الخبر من غير أن تضيف سيرة مستقلة مفصلة.
ولم يثبت في مصدر مبكر أو موثوق فحص هنا موضع دفنها. وتربط بعض التقاليد المحلية الحديثة نساء باسم أم أبيها بمزارات معينة أو أسماء إضافية، غير أن هذه الدعاوى لم تتصل اتصالا قويا بهذه البنت نفسها لموسى الكاظم. فالنتيجة الأحوط مدخل نسبي موجز يحفظ الهوية وسنة الوفاة المنقولة، ويترك الأم والزواج والذرية والنشاط والدفن مجهولة.
الأهمية التاريخية والأثر
أهمية أم أبيها نسبية وأرشيفية في المقام الأول. فذكرها الصريح في قائمة المفيد يحفظ فرعا نسائيا من بيت موسى الكاظم، ويمنح خبر ابن الأثير عن وفاتها مرتكزا زمنيا نادرا لابنة لم تحفظ بقية حياتها إلا قليلا.
وتبين سيرتها كذلك طريقة التعامل المسؤول مع الدليل المحدود. فثبوت الاسم الأسري وسنة وفاة منقولة لا يبرر اختراع أم أو زوج أو أولاد أو أعمال أو مزار. وإبقاء درجة الاحتمال وبيان المجهولات يحمي قاعدة البيانات من أخطاء تشابه الأسماء والنسب المحلية.
وتبين سيرتها كذلك طريقة التعامل المسؤول مع الدليل المحدود. فثبوت الاسم الأسري وسنة وفاة منقولة لا يبرر اختراع أم أو زوج أو أولاد أو أعمال أو مزار. وإبقاء درجة الاحتمال وبيان المجهولات يحمي قاعدة البيانات من أخطاء تشابه الأسماء والنسب المحلية.
الروابط العائلية
👪 الوالدان
الأب
الإمام موسى الكاظم
مرجح
المصادر
Al-Irshad child list, preserved in Musnad al-Imam al-Kazim | al-Shaykh al-Mufid, quoted by Aziz Allah al-Ataridi | Volume 1, page 177; al-Irshad pagination varies by edition | https://lib.eshia.ir/86869/1/177 | Names Umm Abiha among the thirty-seven children of Musa al-Kazim and places the daughters collectively among children of umm waladsAl-Kamil fi al-Tarikh | Izz al-Din Ibn al-Athir | Volume 7, page 26, events of 231 AH | https://ar.lib.eshia.ir/22036/7/26 | Records the death in 231 AH of Umm Abiha bint Musa ibn Ja'far, sister of Ali al-Rida
A'yan al-Shi'a | Muhsin al-Amin | Volume 3, page 475, biographical notice | https://www.taraajem.com/persons/23750/%D8%A3%D9%85-%D8%A3%D8%A8%D9%8A%D9%87%D8%A7-%D8%A8%D9%86%D8%AA-%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%89-%D8%A8%D9%86-%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 | Preserves the short identification and the 231 AH death report
Al-Imam al-Kazim wa Dhurriyyatuh | Later genealogical compilation | Page 137 | https://books.rafed.net/view/2466/page/137 | Collects the historical notices for Umm Abiha and distinguishes the limited evidence from later local claims
معرض الصور
لا توجد صورة معتمدة حتى الآن.
📤 إرسال صورة لهذه الشخصية أو الموقع
لن تظهر الصورة للعامة قبل الموافقة عليها.
💬 تعليقات الزوار
لا يوجد تعليق معتمد بعد؛ كن أول من يعلق.
سيُنشر التعليق بعد موافقة الإدارة.