لا يعرف تاريخ مولده. وينشأ من العمر المنقول، وهو تسع عشرة سنة، إشكال زمني ظاهر عند مقارنته بوفاة الإمام علي سنة ٤٠هـ، لذلك لم تحدد سنة أو سن قطعية.
جعفر بن علي
PER-000044
أهل البيت
مرجح
المنطقة العامة معلومة فقط
قائمة مصدرية إمامية
⚙️ الطباعة والمشاركة وخيارات أخرى
كان جعفر بن علي عليه السلام ابن الإمام علي بن أبي طالب وأم البنين فاطمة بنت حزام، والأخ الشقيق للعباس وعبد الله وعثمان بن علي، ومن شهداء بني هاشم في كربلاء. ولم تحفظ تفاصيل مستقلة كثيرة من حياته، غير أن وفاءه للإمام الحسين ورفضه الأمان المعروض بواسطة شمر واستشهاده يوم عاشوراء سنة ٦١هـ ثابتة في كتب التراجم والمقاتل.
استشهد في كربلاء يوم العاشر من المحرم سنة ٦١هـ، الموافق سنة ٦٨٠م، وهو ينصر الإمام الحسين. واختلفت الروايات بين خولي بن يزيد وهانئ بن ثبيت في تسمية القاتل.
يدخل تقليدياً في الدفن الجماعي لشهداء بني هاشم في كربلاء، لكن لا يثبت له قبر منفصل معروف. ولا يحتوي الملف الحالي على رابط مزار أو موقع مستقل.
السيرة والتعريف التاريخي
جعفر بن علي عليه السلام ابن الإمام علي بن أبي طالب وأحد أبناء أم البنين فاطمة بنت حزام الكلابية الأربعة. وإخوته الأشقاء العباس وعبد الله وعثمان بن علي. ويجب تمييزه من جعفر بن أبي طالب الطيار ومن جعفر بن عقيل، لأن عدداً من شهداء كربلاء حملوا اسم جعفر، ولذلك تبقى نسبة الأب والأم أساس التعرف الصحيح عليه.
لا يثبت تاريخ مولده على وجه الدقة. وينقل مقاتل الطالبيين أن عمره عند مقتله تسع عشرة سنة، غير أن هذا العدد لا ينسجم بسهولة مع وفاة الإمام علي سنة ٤٠هـ. كما تذكر كتب متأخرة سنوات مختلفة للمولد. ولذلك يصح وصفه بالشاب الهاشمي الشهيد، ولا يصح الجزم بعمر أو سنة ميلاد محددة.
كان في سنة ٦١هـ من بني هاشم الذين ثبتوا مع الإمام الحسين في كربلاء. ولا تحفظ المصادر دليلاً قوياً على منصب علمي مستقل أو كتاب مؤلف أو مجموعة حديثية كبيرة باسمه. وتقوم هويته التاريخية أساساً على موقعه في أسرة علي، وأخوته للعباس، ونصرته للحسين يوم عاشوراء.
في مساء التاسع من المحرم عرض شمر بن ذي الجوشن الأمان على أبناء أم البنين بسبب القرابة القبلية. ويحفظ إرشاد المفيد ورواية الطف المبكرة جواب العباس وجعفر وعثمان بن علي بأنهم لا يقبلون الأمان وابن رسول الله لا أمان له. وتذكر بعض الطرق عبد الله أيضاً. والقدر الثابت أن الإخوة رفضوا النجاة الفردية بثمن ترك الإمام الحسين.
استشهد جعفر يوم العاشر من المحرم سنة ٦١هـ، الموافق سنة ٦٨٠م، مع شباب بني هاشم. ويحفظ أبو الفرج الأصفهاني في مقاتل الطالبيين خبر مقتله، غير أن الروايات تختلف في قاتله. فتسمي إحدى الطرق خولي بن يزيد الأصبحي، بينما تسمي نصوص الزيارة وبعض كتب المقاتل المتأخرة هانئ بن ثبيت الحضرمي. ولذلك لم يقدم اسم واحد على أنه متفق عليه، ولم تجعل الأشعار الحربية أو أعداد القتلى المنقولة تاريخاً يقينياً.
تذكره رواية الدفن الجماعي في كربلاء مع بقية شهداء بني هاشم قرب مرقد الإمام الحسين، لكن لا توجد بينة قوية على قبر منفصل معروف له. وبقيت ذكراه ذكرى شاب هاشمي اختار الوفاء وحق الأسرة ونصرة الحسين على أمان قبلي خاص. وحفظ سيرته بأمانة يقتضي بيان نسبه وشهادته، مع الاحتياط في العمر والقاتل والقبر الفردي.
لا يثبت تاريخ مولده على وجه الدقة. وينقل مقاتل الطالبيين أن عمره عند مقتله تسع عشرة سنة، غير أن هذا العدد لا ينسجم بسهولة مع وفاة الإمام علي سنة ٤٠هـ. كما تذكر كتب متأخرة سنوات مختلفة للمولد. ولذلك يصح وصفه بالشاب الهاشمي الشهيد، ولا يصح الجزم بعمر أو سنة ميلاد محددة.
كان في سنة ٦١هـ من بني هاشم الذين ثبتوا مع الإمام الحسين في كربلاء. ولا تحفظ المصادر دليلاً قوياً على منصب علمي مستقل أو كتاب مؤلف أو مجموعة حديثية كبيرة باسمه. وتقوم هويته التاريخية أساساً على موقعه في أسرة علي، وأخوته للعباس، ونصرته للحسين يوم عاشوراء.
في مساء التاسع من المحرم عرض شمر بن ذي الجوشن الأمان على أبناء أم البنين بسبب القرابة القبلية. ويحفظ إرشاد المفيد ورواية الطف المبكرة جواب العباس وجعفر وعثمان بن علي بأنهم لا يقبلون الأمان وابن رسول الله لا أمان له. وتذكر بعض الطرق عبد الله أيضاً. والقدر الثابت أن الإخوة رفضوا النجاة الفردية بثمن ترك الإمام الحسين.
استشهد جعفر يوم العاشر من المحرم سنة ٦١هـ، الموافق سنة ٦٨٠م، مع شباب بني هاشم. ويحفظ أبو الفرج الأصفهاني في مقاتل الطالبيين خبر مقتله، غير أن الروايات تختلف في قاتله. فتسمي إحدى الطرق خولي بن يزيد الأصبحي، بينما تسمي نصوص الزيارة وبعض كتب المقاتل المتأخرة هانئ بن ثبيت الحضرمي. ولذلك لم يقدم اسم واحد على أنه متفق عليه، ولم تجعل الأشعار الحربية أو أعداد القتلى المنقولة تاريخاً يقينياً.
تذكره رواية الدفن الجماعي في كربلاء مع بقية شهداء بني هاشم قرب مرقد الإمام الحسين، لكن لا توجد بينة قوية على قبر منفصل معروف له. وبقيت ذكراه ذكرى شاب هاشمي اختار الوفاء وحق الأسرة ونصرة الحسين على أمان قبلي خاص. وحفظ سيرته بأمانة يقتضي بيان نسبه وشهادته، مع الاحتياط في العمر والقاتل والقبر الفردي.
الأهمية التاريخية والأثر
تتمثل أهميته التاريخية الأولى في موقعه داخل الأسرة الهاشمية التي استشهدت مع الإمام الحسين في كربلاء. فهو ابن علي وأم البنين والأخ الشقيق للعباس، وتدخل شهادته في التضحية المشتركة لأبناء أم البنين الأربعة.
ويمثل رفض أمان شمر أوضح معنى أخلاقي في ذكراه، إذ قدم الوفاء المبدئي والتضامن مع الحسين على الامتياز القبلي، من غير حاجة إلى جعل الزيادات الخطابية المتأخرة أخباراً مبكرة.
وسيرته مثال على نقد المصادر أيضاً: فالهوية والشهادة قويتان، بينما يختلف في العمر والقاتل والقبر المنفصل. وإظهار هذه الحدود لا ينقص من كرامته، بل يحفظ تضحيته بأمانة تاريخية.
ويمثل رفض أمان شمر أوضح معنى أخلاقي في ذكراه، إذ قدم الوفاء المبدئي والتضامن مع الحسين على الامتياز القبلي، من غير حاجة إلى جعل الزيادات الخطابية المتأخرة أخباراً مبكرة.
وسيرته مثال على نقد المصادر أيضاً: فالهوية والشهادة قويتان، بينما يختلف في العمر والقاتل والقبر المنفصل. وإظهار هذه الحدود لا ينقص من كرامته، بل يحفظ تضحيته بأمانة تاريخية.
الروابط العائلية
👪 الوالدان
الأب
الإمام علي بن أبي طالب
مرجح
الأم
أم البنين فاطمة بنت حزام
مرجح
🌱 الأولاد
طاهر بن جعفر بن علي الهادي
هارون بن جعفر بن علي الهادي
علي بن جعفر بن علي الهادي
إدريس بن جعفر بن علي الهادي
عبد الله بن جعفر بن علي الهادي
عبد العزيز بن جعفر بن علي الهادي
حسن بن جعفر بن علي الهادي
إبراهيم بن جعفر بن علي الهادي
موسى بن جعفر بن علي الهادي
أحمد بن جعفر بن علي الهادي
العباس بن جعفر بن علي الهادي
المحسن بن جعفر بن علي الهادي
آمنة الصغرى بنت جعفر بن علي الهادي
آمنة بنت جعفر بن علي الهادي
أمينة بنت جعفر بن علي الهادي
أسماء بنت جعفر بن علي الهادي
دريهة بنت جعفر بن علي الهادي
حكيمة بنت جعفر بن علي الهادي
حسنة بنت جعفر بن علي الهادي
عيسى المجد بن جعفر بن علي الهادي
إسحاق بن جعفر بن علي الهادي
إسماعيل بن جعفر بن علي الهادي
كليم بنت جعفر بن علي الهادي
خديجة بنت جعفر بن علي الهادي
كلثم الصغرى بنت جعفر بن علي الهادي
مريم بنت جعفر بن علي الهادي
ميمونة بنت جعفر بن علي الهادي
محمد أبو جعفر بن جعفر بن علي الهادي
سكينة بنت جعفر بن علي الهادي
سمية بنت جعفر بن علي الهادي
عبيد الله بن جعفر بن علي الهادي
أم عبد الله بنت جعفر بن علي الهادي
أم أحمد بنت جعفر بن علي الهادي
أم الفضل بنت جعفر بن علي الهادي
أم الحسن بنت جعفر بن علي الهادي
أم الحسين بنت جعفر بن علي الهادي
أم القاسم بنت جعفر بن علي الهادي
أم فروة بنت جعفر بن علي الهادي
أم عيسى بنت جعفر بن علي الهادي
أم جعفر بنت جعفر بن علي الهادي
أم محمد بنت جعفر بن علي الهادي
أم موسى بنت جعفر بن علي الهادي
أم سلمة بنت جعفر بن علي الهادي
يحيى بن جعفر بن علي الهادي
زينب بنت جعفر بن علي الهادي
المصادر
مقاتل الطالبيين | أبو الفرج الأصفهاني | ترجمة جعفر بن علي، الصفحة ٨٨؛ تختلف الصفحات باختلاف الطبعات | https://books.rafed.net/view/3214/page/88 | نسبة الأم إلى أم البنين، الشهادة، العمر المنقول تسع عشرة سنة، وإحدى نسب القاتلالإرشاد في معرفة حجج الله على العباد | الشيخ المفيد | الجزء الثاني، الصفحة ٣٩؛ تختلف الصفحات باختلاف الطبعات | https://www.masaha.org/book/view/1843/page/39 | أمان شمر وجواب العباس وجعفر وعثمان وسياق ما قبل عاشوراء
وقعة الطف، أقدم رواية تاريخية لمأساة كربلاء | رواية أبي مخنف المحفوظة عبر الطبري | باب الأمان؛ نص على الشبكة | https://al-islam.org/hi/node/31388 | الأمان المعروض على أبناء أم البنين ورفضهم له
شهادة بني هاشم في كربلاء | ميثم كرباسي زاده | رسالة الثقلين، الجزء الخامس عشر، العدد الثالث | https://al-islam.org/message-thaqalayn/vol-15-no-3-autumn-2014/martyrdom-banu-hashim-karbala-described-al-hilli/martyrdom | القائمة المقارنة لشهداء بني هاشم وذكر جعفر بن علي
معرض الصور
لا توجد صورة معتمدة حتى الآن.
📤 إرسال صورة لهذه الشخصية أو الموقع
لن تظهر الصورة للعامة قبل الموافقة عليها.
💬 تعليقات الزوار
لا يوجد تعليق معتمد بعد؛ كن أول من يعلق.
سيُنشر التعليق بعد موافقة الإدارة.