لا يحفظ عام أو مكان دقيق لمولدها. وكانت من البيت الحسني المدني في القرن الأول الهجري.
أم الحسن بنت الحسن المجتبى
PER-000067
أهل البيت
مرجح
مكان الدفن غير معلوم
قائمة مصدرية إمامية
⚙️ الطباعة والمشاركة وخيارات أخرى
أم الحسن بنت الإمام الحسن المجتبى عليه السلام، التي يروى أن اسمها نفيسة، هي ابنة الإمام الحسن المجتبى عليه السلام وأم بشير الخزرجية. تعرفها المصادر النسبية والتراجم القديمة زوجة لعبد الله بن الزبير رضي الله عنه وأماً لابن اسمه بكر مات صغيراً. ولا تحفظ المصادر إلا قدراً قليلاً من تفاصيل حياتها المستقلة. وتبقى تواريخ الميلاد والوفاة وموضع الدفن مجهولة، فلا يصح إضافة دعاوى سياسية أو تعبدية أو كربلائية غير ثابتة إلى سيرتها.
بقيت بعد عبد الله بن الزبير رضي الله عنه، لكن سنة وفاتها ومكانها وظروفها لا تثبت بدقة في المصادر المستخدمة.
موضع دفنها مجهول، ولم يثبت في هذا البحث قبر محقق أو نسبة مبكرة موثوقة إلى مقبرة معينة.
السيرة والتعريف التاريخي
تنتمي أم الحسن إلى الفرع الحسني من أهل البيت. يذكرها الشيخ المفيد في أولاد الإمام الحسن المجتبى عليه السلام، ويجعل أمها أم بشير بنت أبي مسعود الأنصاري. كما تصل قائمة ابن سعد أم الحسن بالحسن بن علي عليه السلام وأم بشير. ولذلك يمثل نسبها أوثق عناصر هذه السيرة.
تحفظ المصادر كنيتها أم الحسن أكثر من حفظها سيرة شخصية مفصلة. وفي خبر ابن سعد عن أولاد عبد الله بن الزبير تسمى نفيسة، ثم يصرح بأنها أم الحسن بنت الحسن بن علي. فيجوز إبقاء نفيسة اسماً شخصياً مروياً، بينما تظل أم الحسن هويتها العامة الأثبت.
ثبت زواجها من عبد الله بن الزبير رضي الله عنه بصورة مستقلة في المحبر وأنساب الأشراف والطبقات الكبرى. ويذكر ابن سعد أنها أم ولد اسمه بكر مات صغيراً. ولا تحفظ المصادر تاريخاً دقيقاً للزواج أو تسلسلاً مفصلاً لحياتها المنزلية، فلا ينبغي اختراع وقائع شخصية من التاريخ السياسي الواسع لزوجها.
ويحفظ البلاذري خبراً موجزاً بأن أم الحسن وجواريها أظهرن الحداد بعد مقتل عبد الله بن الزبير رضي الله عنه. يدل ذلك على أنها بقيت بعده، لكن المصادر المستخدمة لا تثبت محل إقامتها اللاحق ولا تاريخ وفاتها ولا جنازتها ولا موضع دفنها. لذلك تقتصر سيرتها التاريخية على النسب الثابت والزواج والأمومة وذكر قصير للحزن.
تحفظ المصادر كنيتها أم الحسن أكثر من حفظها سيرة شخصية مفصلة. وفي خبر ابن سعد عن أولاد عبد الله بن الزبير تسمى نفيسة، ثم يصرح بأنها أم الحسن بنت الحسن بن علي. فيجوز إبقاء نفيسة اسماً شخصياً مروياً، بينما تظل أم الحسن هويتها العامة الأثبت.
ثبت زواجها من عبد الله بن الزبير رضي الله عنه بصورة مستقلة في المحبر وأنساب الأشراف والطبقات الكبرى. ويذكر ابن سعد أنها أم ولد اسمه بكر مات صغيراً. ولا تحفظ المصادر تاريخاً دقيقاً للزواج أو تسلسلاً مفصلاً لحياتها المنزلية، فلا ينبغي اختراع وقائع شخصية من التاريخ السياسي الواسع لزوجها.
ويحفظ البلاذري خبراً موجزاً بأن أم الحسن وجواريها أظهرن الحداد بعد مقتل عبد الله بن الزبير رضي الله عنه. يدل ذلك على أنها بقيت بعده، لكن المصادر المستخدمة لا تثبت محل إقامتها اللاحق ولا تاريخ وفاتها ولا جنازتها ولا موضع دفنها. لذلك تقتصر سيرتها التاريخية على النسب الثابت والزواج والأمومة وذكر قصير للحزن.
الأهمية التاريخية والأثر
يربط زواج أم الحسن المحفوظ بين البيت الحسني من أهل البيت والأسرة الزبيرية. وهذه صلة نسبية واجتماعية تشهد لها المصادر المبكرة، ولا تكفي وحدها لنسبة برنامج سياسي أو موقف مذهبي إليها.
وتمثل سيرتها نموذجاً للبحث المسؤول في امرأة قليلة الأخبار من صدر الإسلام. يمكن إثبات النسب والكنية والاسم الشخصي المروي والزواج وولد واحد، بينما تبقى التواريخ الدقيقة والنشاط العام والحضور في كربلاء والدفن مجهولة حتى يظهر دليل أقوى.
وتمثل سيرتها نموذجاً للبحث المسؤول في امرأة قليلة الأخبار من صدر الإسلام. يمكن إثبات النسب والكنية والاسم الشخصي المروي والزواج وولد واحد، بينما تبقى التواريخ الدقيقة والنشاط العام والحضور في كربلاء والدفن مجهولة حتى يظهر دليل أقوى.
الروابط العائلية
👪 الوالدان
الأب
الإمام الحسن المجتبى
مرجح
الأم
أم بشير الخزرجية
مرجح
🤝 الأزواج وروابط الزواج
عبد الله بن الزبير
مؤكد
المصادر
Kitab al-Irshad | Shaykh al-Mufid | p. 282 in the displayed edition | https://ns1.almerja.com/more.php?idm=12114 | Umm al-Hasan as a daughter of Imam Hasan and Umm Bashir; sibling group with Zayd and another daughterAl-Tabaqat al-Kubra, supplement on the fifth generation | Muhammad ibn Sa'd | Biographical entry of Hasan ibn Ali; pagination varies by edition | https://arabic-keyboard.info/books/ar/read-book/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%B1%D9%89-%D9%85%D8%AA%D9%85%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%85%D8%B3%D8%A9 | Parentage through Imam Hasan and Umm Bashir; comparison of daughter-name variants in genealogical sources
Al-Muhabbar | Muhammad ibn Habib | p. 57 | https://shamela.ws/book/12205/57 | Marriage of Umm al-Hasan bint al-Hasan to Abd Allah ibn al-Zubayr
Al-Tabaqat al-Kubra | Muhammad ibn Sa'd | Vol. 6, p. 473 in the displayed edition | https://ftp.shamela.ws/book/146/2651 | Personal name Nafisa, identification as Umm al-Hasan bint al-Hasan and motherhood of a son named Bakr who died young
Ansab al-Ashraf | Ahmad ibn Yahya al-Baladhuri | Vol. 7, p. 141 in the displayed edition | https://shamela.ws/book/9773/2723 | Marriage to Abd Allah ibn al-Zubayr and report of mourning after his killing
معرض الصور
لا توجد صورة معتمدة حتى الآن.
📤 إرسال صورة لهذه الشخصية أو الموقع
لن تظهر الصورة للعامة قبل الموافقة عليها.
💬 تعليقات الزوار
لا يوجد تعليق معتمد بعد؛ كن أول من يعلق.
سيُنشر التعليق بعد موافقة الإدارة.