خدیجہ بنت موسیٰ کاظمؑ

خدیجہ بنت موسیٰ کاظم علیہا السلام کا بنیادی تاریخی تعارف امام موسیٰ بن جعفر کاظم علیہ السلام کی بیٹی کے طور پر ہے۔ شیخ مفید نے الارشاد میں امام کے سینتیس بیٹوں اور بیٹیوں کی فہرست کے اندر خدیجہ کا نام صراحت سے درج کیا ہے۔ اسی فہرست میں بیٹیوں کو متعدد امہاتِ اولاد سے قرار دیا گیا ہے، مگر خدیجہ کی والدہ کو الگ نام سے متعین نہیں کیا گیا۔

ابن شہرآشوب کی مناقب آل ابی طالب میں امام موسیٰ کاظم علیہ السلام کی اولاد کی مجموعی تعداد شیخ مفید کی فہرست سے مختلف ہے، لیکن بیٹیوں میں خدیجہ کا نام پھر بھی موجود ہے۔ کشف الغمۃ میں علی بن عیسیٰ اربلی نے بھی شیخ مفید کی فہرست نقل کرتے ہوئے خدیجہ کو شامل کیا۔ ان مستقل نقلوں سے ان کی بنیادی پدری شناخت کو ممکن اور سنجیدہ ماخذی بنیاد ملتی ہے، اگرچہ امام کی اولاد کی تعداد اور بعض ناموں میں اختلاف برقرار ہے۔

قدیم استعمال شدہ ماخذ خدیجہ علیہا السلام کے شوہر، اولاد، اساتذہ، شاگرد، روایتِ حدیث، سفر یا کسی عوامی و علمی منصب کی قابل اعتماد انفرادی تفصیل نہیں دیتے۔ اسی لیے خالی محفوظ والدہ اور شریکِ حیات کے خانوں کو تبدیل نہیں کیا گیا، اور کسی غیر ثابت نکاح یا اولاد کو سوانح میں شامل نہیں کیا گیا۔ امام موسیٰ کاظم علیہ السلام کی دوسری بیٹیوں یا خدیجہ نامی دیگر علوی خواتین کی روایات بھی ان کی طرف منتقل نہیں کی گئیں۔

ان کی پیدائش کی تاریخ اور مقام معلوم نہیں۔ وہ لازماً امام موسیٰ کاظم علیہ السلام کی زندگی، یعنی سنہ ۱۸۳ھ سے پہلے پیدا ہوئی ہوں گی، لیکن اس عمومی زمانی حد سے زیادہ دقیق تاریخ مقرر نہیں کی جا سکتی۔ ان کی وفات کا سال، عمر اور حالات بھی معتبر قدیم ماخذ میں محفوظ نہیں، لہٰذا کسی خاص دورِ ہجرت، سفر یا سیاسی واقعے میں ان کی شرکت کا دعویٰ نہیں کیا گیا۔

سندھ کے اگھم کوٹ میں بی بی ماہم کے نام سے ایک مزار کو متاخر مقامی روایت خدیجہ بنت امام موسیٰ کاظم علیہا السلام سے منسوب کرتی ہے، حتیٰ کہ بعض تحریریں سنہ ۱۷۰ھ کی وفات بھی بیان کرتی ہیں۔ تاہم یہ دعویٰ قدیم خاندانی فہرستوں، معتبر نسبی سلسلے یا ہم عصر تاریخی شہادت سے تصدیق نہیں ہوتا۔ اس لیے ان کا مدفن نامعلوم رکھا گیا ہے اور مقامی مزار کو صرف منسوب مقام سمجھا گیا ہے۔ ان کی محفوظ تاریخی اہمیت امام کاظم کے وسیع خاندان کی ایک نام سے شناخت شدہ بیٹی ہونا اور محدود شواہد کو دیانت داری سے پیش کرنا ہے۔