ميمونة بنت أبي سفيان بن حرب الأموية

تنتمي ميمونة إلى بني أمية من قريش، وتعرفها المصادر ابنة لأبي سفيان بن حرب. ويسمي ابن سعد أمها لبابة بنت أبي العاص بن أمية، ويحفظ مصعب الزبيري النسبة نفسها. وبذلك تتضح هويتها الأموية، وتتميز من ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين ومن سائر النساء المتشابهات في الاسم.

يمثل ابن سعد خطاً مبكراً في الترجمة يقول إن عروة بن مسعود الثقفي تزوج ميمونة فولدت له، ثم خلف عليها المغيرة بن شعبة بعد عروة. ويربط المحبر لابن حبيب ميمونة بعروة أيضاً، ويسمي ولداً له داود، ويذكر المغيرة زوجاً بعده. وتضع هذه الأخبار ميمونة في صلة بالبيت الثقفي البارز في الطائف.

وفي مقابل ذلك يحفظ مصعب الزبيري رواية نسبية تقول إن أبا مرة بن عروة بن مسعود تزوج ميمونة، فولدت له ليلى بنت أبي مرة. ويذكر ابن حجر في ترجمة أبي مرة أن أم ليلى هي ميمونة بنت أبي سفيان. وفي هذا النقل تزوجت ليلى الإمام الحسين بن علي عليه السلام وصارت أماً لعلي الأكبر عليه السلام.

ولا يمكن رد الخلاف إلى اختلاف هجاء يسير؛ فبعض كتب التراجم تسمي زوجة عروة القرشية زينب بنت أبي سفيان. ولا يثبت المتاح هل زينب اسم آخر لميمونة، أو ابنة أخرى لأبي سفيان، أو نتيجة خلط بين زوجة عروة وزوجة ابنه أبي مرة.

لا تحفظ المصادر الموثوقة المستخدمة سنة مولد ميمونة ولا سنة وفاتها ولا مكان موتها ولا جنازتها ولا دفنها. ولا يمكن وضعها زمنياً إلا بصورة عامة في القرن الإسلامي الأول من خلال العلاقات الأسرية المنقولة. ولم يثبت لها قبر أو مزار أو مقام أو موقع جغرافي، فلا يجوز تحويل أهميتها النسبية إلى دعوى دفن.