لیلیٰ بنت ابی مرہ

مصعب زبیری کی کتاب نسب قریش میں لیلیٰ کو ابو مرہ بن عروہ بن مسعود ثقفی کی صاحبزادی بتایا گیا ہے۔ ان کے دادا عروہ بن مسعود قبیلۂ ثقیف کے معروف سردار تھے۔ متعدد متوافق نسبی مآخذ اس والدانہ نسبت کو براہِ راست محفوظ کرتے ہیں۔

اسی کتاب کے بنو امیہ والے نسبی اندراج میں میمونہ بنت ابی سفیان بن حرب کا نکاح ابو مرہ سے اور ان دونوں سے لیلیٰ کی پیدائش واضح طور پر مذکور ہے۔ مقاتل الطالبیین بھی علی بن حسین کی والدہ لیلیٰ اور ان کی نانی میمونہ بنت ابی سفیان کو نام سے درج کرتی ہے۔

نسب قریش اور مقاتل الطالبیین دونوں لیلیٰ کو امام حسین علیہ السلام کی زوجہ اور ان کے فرزند علی کی والدہ بتاتے ہیں۔ یہ علی ۱۰ محرم ۶۱ھ، مطابق ۱۰ اکتوبر ۶۸۰ء، کربلا میں اپنے والد کے ساتھ شہید ہوئے۔ ابتدائی اور بعض امامی مآخذ میں علی اکبر اور علی اصغر کی ترتیب مختلف ملتی ہے، اس لیے پروفائل نامی ترتیب کے اختلاف کو تسلیم کرتے ہوئے صرف ثابت مادری نسبت محفوظ کرتا ہے۔

نسب قریش میں ان کا نام آمنہ یا لیلیٰ دونوں صورتوں میں آیا ہے۔ یہ اختلاف ممکن ہے کہ ذاتی نام اور مشہور نام یا روایت کے فرق کی وجہ سے ہو، لیکن دستیاب شہادت کسی ایک صورت کو قطعی طور پر منسوخ نہیں کرتی۔ اسی لیے آمنہ کو بنیادی نام بدلنے کے بجائے صرف مستند متبادل نام کے طور پر درج کیا گیا ہے۔

لیلیٰ کی ذاتی زندگی، تعلیم، اقوال، تاریخِ ولادت اور بعد کی زندگی کے بارے میں مستقل قدیم مواد بہت کم ہے۔ بعض بعد کی مجالس اور مقتل حکایات انہیں کربلا کے خیموں میں موجود دکھاتی اور علی کی روانگی یا شہادت کے وقت مخصوص دعائیں اور مکالمے منسوب کرتی ہیں، مگر محقق مرتضیٰ مطہری نے واضح کیا کہ قدیم تاریخی کتابیں ان کی کربلا میں موجودگی بیان نہیں کرتیں۔ ان مشہور مگر غیر ثابت حکایات کو عوامی سوانح میں شامل نہیں کیا گیا۔

ان کی وفات کی تاریخ، مقام اور قبر معتبر طور پر معلوم نہیں۔ موجود شخصی ریکارڈ میں بھی کوئی مرکزی مزار یا جغرافیائی ربط محفوظ نہیں۔ ان کی تاریخی اہمیت ثابت خاندانی نسبت میں ہے: وہ ثقفی گھرانے کی بیٹی، امام حسین علیہ السلام کی زوجہ اور کربلا کے ہاشمی شہید علی بن حسین کی والدہ تھیں، جبکہ غیر ثابت مناقبی تفصیل سے احتیاط ان کی یاد کو زیادہ معتبر بناتی ہے۔