علية بنت علي زين العابدين

يختم الشيخ المفيد في كتاب الإرشاد قائمة أولاد الإمام زين العابدين الخمسة عشر بذكر فاطمة وعُلَيّة وأم كلثوم بنات لأم ولد واحدة. وهذه القائمة القديمة هي العمدة في إثبات هوية عُلَيّة ونسبتها إلى أبيها. كما يحفظ المجدي في أنساب الطالبيين اسم عُلَيّة مستقلا ضمن بنات الإمام التسع.

لا تصف المصادر المؤسسة الأم إلا بصفة أم ولد، ولا تقدم لها اسما شخصيا. ولذلك لم تُكمل علاقة الأم التي كانت خالية في الملف. وإنشاء أم من نسبة متأخرة غير واضحة أو شجرة محلية أو تشابه أسماء يخالف الانضباط التاريخي وقواعد إكمال العلاقات المنضبط.

تحفظ رجال النجاشي أبرز هوية علمية لعُلَيّة. فقد قال النجاشي إن لها كتابا، وساق طريق روايته من أبي جعفر محمد بن عبد الله بن القاسم، عن رجاء بن جميل، عن أبيه جميل بن صالح، عن زرارة بن أعين، عن عُلَيّة. ولا يحفظ المدخل عنوان الكتاب أو نصا باقيا منه، لكن هذه النسبة تبين أنها لم تكن اسما نسبيا مجردا، بل امرأة ذُكرت بصلة إلى أثر مكتوب منقول في العلم الإمامي المبكر.

ولا تتوافر تفاصيل مستقلة موثوقة عن تاريخ ولادتها أو مكانها أو زواجها أو أولادها أو وفاتها أو قبرها. وتوجد في بعض المواد النسبية المتأخرة روابط أسرية لنساء يحملن الاسم نفسه، لكن خطر تشابه الأسماء وتعقيد ألفاظ النسب لا يسمحان بتحويلها إلى علاقة زوج أو ولد لهذا السجل. كما لا يحتوي الملف على رابط مزار أو موضع جغرافي محفوظ، فبقي المدفن مجهولا.