علیہ بنت علی زین العابدینؑ

شیخ مفید کی کتاب الارشاد میں امام زین العابدین علیہ السلام کی پندرہ اولاد کی فہرست کے آخر میں فاطمہ، عُلیّہ اور امّ کلثوم کو ایک امّ ولد کی صاحبزادیاں بتایا گیا ہے۔ یہی قدیم فہرست عُلیّہ کی بنیادی شناخت اور امام زین العابدین علیہ السلام سے ان کی نسبت کی اصل تائید ہے۔ المجدی فی انساب الطالبیین بھی عُلیّہ کو امام کے نو صاحبزادیوں میں الگ نام کے طور پر محفوظ کرتا ہے۔

والدہ کے بارے میں بنیادی مآخذ صرف امّ ولد کی عمومی حیثیت بتاتے ہیں اور کوئی ذاتی نام فراہم نہیں کرتے۔ اسی لیے موجود شخصی فائل میں خالی مادری رشتہ مکمل نہیں کیا گیا۔ کسی بعد کی غیر واضح نسبت، مقامی شجرے یا نام کی مشابہت سے فرضی والدہ بنانا تاریخی دیانت اور محدود اور محفوظ رشتہ مکمل کرنے کے قواعد کے خلاف ہوتا۔

عُلیّہ کی سب سے نمایاں علمی پہچان رجال النجاشی میں محفوظ ہے۔ نجاشی نے ان کے لیے «ایک کتاب تھی» لکھا اور اس کتاب کی روایت کا سلسلہ ابو جعفر محمد بن عبد اللہ بن قاسم سے رجاء بن جمیل، ان کے والد جمیل بن صالح، پھر زرارہ بن اعین اور آخر میں عُلیّہ تک درج کیا۔ کتاب کا اصل متن یا عنوان اس اندراج میں محفوظ نہیں، لیکن کتاب کی نسبت یہ ثابت کرتی ہے کہ وہ ابتدائی امامی علمی روایت میں صرف نسبی نام نہیں بلکہ ایک منقول تحریری اثر رکھنے والی خاتون تھیں۔

ان کی تاریخ و مقامِ ولادت، ازدواجی زندگی، اولاد، تاریخِ وفات اور قبر کے بارے میں معتبر مستقل تفصیل نہیں ملی۔ بعض بعد کے نسبی مواد میں اسی نام کی خواتین کے خاندانی روابط آتے ہیں، مگر ہم نامی اور نسبی متن کی پیچیدگی کے باعث انہیں اس ریکارڈ کے شریکِ حیات یا اولاد کے رشتے کے طور پر قبول نہیں کیا گیا۔ موجود فائل میں کوئی محفوظ مزار یا جغرافیائی ربط بھی نہیں؛ اس لیے مدفن نامعلوم رکھا گیا ہے۔