अबू बक्र अल-शिबली, अंजीर का पेड़ और केवल हलाल खाने की प्रतिज्ञा

अल-कुशैरी अबू बक्र अल-शिबली से जुड़ी एक छोटी लेकिन बहुत स्पष्ट कहानी सुरक्षित रखते हैं। घटना किसी चमत्कारी दृश्य से नहीं, बल्कि शिबली के अपने निर्णय से शुरू होती है। वह कहते हैं कि एक समय उन्होंने निश्चय किया कि वे केवल वही भोजन करेंगे जो हलाल हो। यही प्रतिज्ञा आगे के पूरे प्रसंग का अर्थ तय करती है, क्योंकि बाद की चेतावनी ठीक उसी वचन को याद दिलाती है।

इसके बाद वह बताते हैं कि वे जंगल और खुले इलाक़ों में घूम रहे थे। वहाँ उन्हें अंजीर का एक पेड़ दिखाई दिया। फल सामने था और उन्होंने उसे खाने के लिए हाथ बढ़ाया। रिवायत एक बिल्कुल सामान्य मानवीय क्षण पर ठहरती है: सफ़र, सामने उपलब्ध फल और उसे लेने के लिए बढ़ता हाथ।

उसी क्षण असाधारण बात मंसूब की जाती है। रिवायत के अनुसार पेड़ ने उन्हें पुकारा: «अपनी प्रतिज्ञा की रक्षा करो; मुझमें से मत खाओ, क्योंकि मैं एक यहूदी की संपत्ति हूँ।» संदेश लंबा नहीं है। वह केवल उस बात पर आता है जिसे शिबली ने स्वयं अपने लिए चुना था—हलाल भोजन और किसी दूसरे की संपत्ति को बिना अधिकार न लेना।

अल-रिसाला अल-कुशैरिय्या में ही शिबली से वरअ के बारे में एक अलग कथन भी मंसूब है कि वरअ यह है कि मनुष्य अल्लाह के सिवा हर चीज़ से अपने आप को बचाए। यह कथन अंजीर वाले प्रसंग का हिस्सा नहीं है, लेकिन यह दिखाता है कि शिबली की जीवनी में आध्यात्मिक सावधानी कितनी कठोर भाषा में याद की गई। यहाँ वही चिंता भोजन और संपत्ति के एक व्यावहारिक क्षण में सामने आती है।

अल-शातिबी ने बाद में अल-इतिसाम में यही कहानी विधिक सावधानी समझाने के लिए उद्धृत की। उनका कहना है कि किसी पेड़ की असाधारण वाणी, अज्ञात आवाज़ या विचित्र अनुभव अपने आप संपत्ति का अधिकार या हलाल-हराम का बाध्यकारी धार्मिक नियम सिद्ध नहीं करता। इसलिए उनका उद्धरण कहानी की स्वतंत्र पुष्टि नहीं, बल्कि उसके कानूनी उपयोग की सीमा तय करता है।

सार्वजनिक कहानी में केंद्र सरल रहना चाहिए: शिबली ने केवल हलाल खाने का वचन लिया, जंगल में अंजीर की ओर हाथ बढ़ाया और रिवायत के अनुसार पेड़ ने उन्हें उसी वचन की याद दिलाई तथा एक यहूदी मालिक का उल्लेख किया। इसका सबसे साफ़ नैतिक अर्थ है कि तत्काल इच्छा मनुष्य को हलाल रोज़ी और दूसरे की संपत्ति के सम्मान के अपने सिद्धांत से दूर न करे।