يحفظ أبو نعيم خبرا عن سفر إبراهيم بن أدهم رحمه الله نحو مكة مع رجل وابنه الصغير في ليلة شديدة البرد. وفي الطريق ذكر الأب أنه يشتهي لحم حمار وحشي مشويا على النار، فسمع إبراهيم كلامه وسكت. وبعد أن نزل المسافرون في حي من العرب، وصل إليهم حيوان جريح تسميه الرواية وَعْلا بعدما أفلت من الصيادين، فذبحه أهل الحي وأرسلوا بعض لحمه إلى المسافرين. ثم قال إبراهيم للأب أن يقطع اللحم ويشويه على النار كما كان قد اشتهى. وتحفظ القصة لفظ المصدر كما هو، لأن الحيوان المذكور في الأمنية والحيوان الذي وصل سُمّيا باسمين مختلفين في النص.
يحفظ أبو نعيم حكاية سفر مفصلة مرتبطة بإبراهيم بن أدهم رحمه الله. ويروي أبو حفص عمر بن حفص أنه كان لا يزال غلاما حين خرج مع أبيه وإبراهيم في طريقهم إلى مكة. وكانت الليلة شديدة البرد، حتى أصبحت أحوال الطريق مرهقة للمسافرين وهم يواصلون سيرهم.
وفي أثناء الرحلة ذكر والد الغلام لإبراهيم أمرا كان يشتهيه في تلك الليلة. قال إنه يرغب في لحم حمار وحشي يشوى على النار. سمع إبراهيم بن أدهم رحمه الله كلامه، لكنه لم يجبه بشيء. واستمر القوم في السير حتى بلغوا حيا من العرب، فلما اشتد عليهم البرد أشار إبراهيم بأن يقيموا هناك إلى الصباح.
ثم وقع الجزء غير المتوقع من الحكاية. تقول الرواية إن وَعْلا كبيرا كان قد أفلت من الصيادين جاء جريحا إلى أهل ذلك الحي. فذبحه القوم وقطعوا لحمه، ثم بعثوا إلى المسافرين بقدر كبير منه. وهكذا تحول توقف عابر في ليلة باردة إلى وصول لحم صيد لم يكن المسافرون يتوقعون أن يجدوه في ذلك الموضع.
ولما وصل اللحم، التفت إبراهيم بن أدهم رحمه الله إلى والد الغلام وسأله هل معه سكين. ثم قال له أن يقطع اللحم ويشويه على النار كما كان قد اشتهى من قبل. وهنا تكتمل صورة الخبر في ترتيب واضح: رغبة ذكرها الأب، ثم سكوت إبراهيم، ثم النزول في الحي، ووصول الحيوان الجريح، وإرسال اللحم، ثم الأمر بشويه.
ويورد أبو نعيم هذه الحكاية في سياق أخبار الكرامة والرزق الذي يصل على غير توقع إلى إبراهيم بن أدهم رحمه الله ومن معه. ومع ذلك يبقى لفظ الرواية محفوظا بدقة في نقطة مهمة: الأب اشتهى لحم حمار وحشي، أما الحيوان الذي وصل بعد ذلك فتسميه الرواية وَعْلا. ولا يجعل النص الاسمين اسما لحيوان واحد، ولذلك بقي هذا الفرق ظاهرا في العرض العام.
وتنتهي الحكاية بوصول اللحم إلى المسافرين في تلك الليلة الباردة، ثم قول إبراهيم للأب أن يشويه على النار كما كان قد أراد. وهي قصة موجزة عن رزق جاء في وقت غير متوقع، حفظها أبو نعيم ضمن أخبار إبراهيم بن أدهم رحمه الله، من غير حاجة إلى إضافة دعاء منطوق أو مشهد أو تفصيل لا يذكره أصل الخبر.
وفي أثناء الرحلة ذكر والد الغلام لإبراهيم أمرا كان يشتهيه في تلك الليلة. قال إنه يرغب في لحم حمار وحشي يشوى على النار. سمع إبراهيم بن أدهم رحمه الله كلامه، لكنه لم يجبه بشيء. واستمر القوم في السير حتى بلغوا حيا من العرب، فلما اشتد عليهم البرد أشار إبراهيم بأن يقيموا هناك إلى الصباح.
ثم وقع الجزء غير المتوقع من الحكاية. تقول الرواية إن وَعْلا كبيرا كان قد أفلت من الصيادين جاء جريحا إلى أهل ذلك الحي. فذبحه القوم وقطعوا لحمه، ثم بعثوا إلى المسافرين بقدر كبير منه. وهكذا تحول توقف عابر في ليلة باردة إلى وصول لحم صيد لم يكن المسافرون يتوقعون أن يجدوه في ذلك الموضع.
ولما وصل اللحم، التفت إبراهيم بن أدهم رحمه الله إلى والد الغلام وسأله هل معه سكين. ثم قال له أن يقطع اللحم ويشويه على النار كما كان قد اشتهى من قبل. وهنا تكتمل صورة الخبر في ترتيب واضح: رغبة ذكرها الأب، ثم سكوت إبراهيم، ثم النزول في الحي، ووصول الحيوان الجريح، وإرسال اللحم، ثم الأمر بشويه.
ويورد أبو نعيم هذه الحكاية في سياق أخبار الكرامة والرزق الذي يصل على غير توقع إلى إبراهيم بن أدهم رحمه الله ومن معه. ومع ذلك يبقى لفظ الرواية محفوظا بدقة في نقطة مهمة: الأب اشتهى لحم حمار وحشي، أما الحيوان الذي وصل بعد ذلك فتسميه الرواية وَعْلا. ولا يجعل النص الاسمين اسما لحيوان واحد، ولذلك بقي هذا الفرق ظاهرا في العرض العام.
وتنتهي الحكاية بوصول اللحم إلى المسافرين في تلك الليلة الباردة، ثم قول إبراهيم للأب أن يشويه على النار كما كان قد أراد. وهي قصة موجزة عن رزق جاء في وقت غير متوقع، حفظها أبو نعيم ضمن أخبار إبراهيم بن أدهم رحمه الله، من غير حاجة إلى إضافة دعاء منطوق أو مشهد أو تفصيل لا يذكره أصل الخبر.
الخلاصة
يحفظ الخبر مشهدا من الرزق غير المتوقع في سفر إبراهيم بن أدهم رحمه الله: وصل وَعْل جريح إلى الحي، وأُرسل لحمه إلى المسافرين، ثم قيل للأب أن يشويه كما كان قد اشتهى.
المصادر
Abu Nu'aym al-Isfahani, Hilyat al-Awliya, Ibrahim ibn Adham section, journey opening
Abu Nu'aym al-Isfahani, Hilyat al-Awliya, Ibrahim ibn Adham section, wish and Ibrahim silence
Abu Nu'aym al-Isfahani, Hilyat al-Awliya, Ibrahim ibn Adham section, encampment and cold
Abu Nu'aym al-Isfahani, Hilyat al-Awliya, Ibrahim ibn Adham section, waʿl arrival and slaughter
Abu Nu'aym al-Isfahani, Hilyat al-Awliya, Ibrahim ibn Adham section, meat sent to guests
Abu Nu'aym al-Isfahani, Hilyat al-Awliya, Ibrahim ibn Adham section, Ibrahim tells him to roast it
Abu Nu'aym al-Isfahani, Hilyat al-Awliya, Ibrahim ibn Adham section, himar wahsh versus waʿl wording
Abu Nu'aym al-Isfahani, Hilyat al-Awliya, Ibrahim ibn Adham section, page/section heading
Narrator profile for Ishaq ibn al-Dayf: Ibn Hajar 'saduq yukhti'; Ibn Hibban included him in al-Thiqat with an error caution
Narrator profile for Ishaq ibn Ibrahim ibn al-Dayf