رویدادهای تأییدشده را بر پایهٔ دستهبندی و انتساب معتبر به ثبت مرکزی اشخاص، همراه با درجهٔ مدرک و منابع اصلی ببینید؛ معجزهٔ نبوی، کرامت، گزارش تاریخی و ادعای جدید از نظر اصطلاحی جدا میمانند.
معجزهٔ پیامبرپذیرش دعاعبرترحمت یا برکتنتیجهٔ تاریخیتوضیح تفسیری متأخر
سلیمان علیهالسلام پس از درخواست آمرزش از خدا، پادشاهیای خواست که پس از او برای کسی نباشد. قرآن سپس بخشی از این عطای خارقالعاده را بیان میکند: جن و شیاطین برای او مسخر شدند؛ برخی سازنده و غواص و برخی کارگر بودند و سرکشان در بند قرار گرفتند. همه این خدمت تنها با اذن و مراقبت خدا بود. پس از مرگ سلیمان نیز روشن شد که جنیان غیب را نمیدانستند.
حضرت سلیمان علیهالسلام · PER-000374 · قرآن
معجزهٔ پیامبرپذیرش دعارحمت یا برکتتوضیح تفسیری متأخر
قرآن روایت میکند که سلیمان علیهالسلام از خدا آمرزش و پادشاهی بیمانندی خواست. بلافاصله پس از آن، خدا باد را برای او مسخر کرد تا به فرمانش هر جا میخواست حرکت کند. قرآن این باد را در سیاقهای مختلف هم نرم و فرمانبردار و هم نیرومند توصیف میکند و میگوید مسیر صبحگاهی آن برابر سفر یک ماه و مسیر شامگاهی آن برابر یک ماه دیگر بود.
حضرت سلیمان علیهالسلام · PER-000374 · قرآن
عذاب الهیعذاب الهینجات مؤمنانپذیرش دعاوحی یا پیشگوییعبرتحجت بر مخالفاننتیجهٔ تاریخیتوضیح تفسیری متأخربحث پژوهشی جدید
قرآن پایان داستان قوم لوط را پس از دورهای طولانی از فساد و انکار روایت میکند. هنگامی که آنان عذاب را طلب کردند، فرستادگان الهی در صورت مهمان نزد لوط آمدند و او از رفتار قومش درباره آنان سخت نگران شد. مردان شهر به سوی خانه هجوم آوردند، اما فرستادگان حقیقت خود را آشکار کردند و گفتند مهاجمان به او نخواهند رسید. لوط مأمور شد بخشی از شب با خانوادهاش خارج شود، جز همسرش. صبح، شهر واژگون شد و سنگهای نشاندار از گل سخت بر آنان بارید، در حالی که لوط و مؤمنان نجات یافتند.
حضرت لوط علیهالسلام · PER-000369 · قرآن
عذاب الهینشانهٔ تأیید نبویعذاب الهینجات مؤمنانعبرتحجت بر مخالفاننتیجهٔ تاریخیتوضیح تفسیری متأخربحث پژوهشی جدید
قرآن روایت میکند که هود علیهالسلام قوم نیرومند عاد را به عبادت خدای یگانه دعوت کرد، اما آنان تکذیب کردند، به قدرت خود بالیدند و خواستار عذاب شدند. هنگامی که ابری به سوی درههایشان آمد، آن را مژده باران دانستند، اما آن باد ویرانگری از سوی خدا بود. این باد هفت شب و هشت روز پیوسته بر آنان وزید؛ عاد نابود شد و هود و مؤمنان با رحمت الهی نجات یافتند.
حضرت هود علیهالسلام · PER-000368 · قرآن
معجزهٔ پیامبرآزمایشعبرتنتیجهٔ تاریخیتوضیح تفسیری متأخر
قرآن صحنهای بسیار هراسانگیز از پیمان بنیاسرائیل در زمان موسی علیهالسلام را یادآور میشود: خدا از آنان پیمان گرفت و طور را بر فرازشان بالا برد. در سوره اعراف، کوه مانند سایبانی بر سر آنان قرار گرفت و گمان کردند بر آنان فرو خواهد افتاد. همان هنگام فرمان یافتند آنچه را خدا به آنان داده است با قوت بگیرند و محتوای آن را به یاد داشته باشند. مفسران کلاسیک کتاب این مقام را تورات میدانند و «با قوت گرفتن» را به عزم، اطاعت و عمل تفسیر میکنند.
حضرت موسی علیهالسلام · PER-000366 · قرآن
نجات الهیرحمت یا برکت
قرآن به روشنی نعمت سایه افکندن ابر بر بنیاسرائیل را یادآوری میکند. بقره ۲:۵۷ این نعمت را مستقیم بیان میکند و اعراف ۷:۱۶۰ آن را در زمینه روشن موسی علیهالسلام و قوم او، در کنار آب و من و سلوی، تکرار میکند. تفسیر کلاسیک این سایه را نوعی حفاظت و آسایش در دوره بیابان میداند، بهویژه در برابر گرمای خورشید. با این حال قرآن ماهیت مادی دقیق و مدت ابر را تعیین نمیکند و محور داستان همان مراقبت مستقیم خداست.
حضرت موسی علیهالسلام · PER-000366 · قرآن
نجات الهیآزمایشعبرترحمت یا برکتنتیجهٔ تاریخیتوضیح تفسیری متأخربحث پژوهشی جدید
پس از آنکه خدا بنیاسرائیل را از دشمنشان نجات داد، قرآن مرحله دیگری از مراقبت الهی را یادآور میشود: ابرها بر آنان سایه افکند و من و سلوی به عنوان روزی پاک برایشان فرستاده شد. به آنان فرمان داده شد از نعمتهای پاک بخورند و در آن سرکشی نکنند. سپس قرآن نقل میکند که آنان از تکرار یک نوع غذا خسته شدند و از موسی خواستند محصولات معمول زمین را برایشان طلب کند. این ماجرا هم داستان روزی شگفتانگیز است و هم درسی درباره شکر، اعتدال و شناخت ارزش نعمت.
حضرت موسی علیهالسلام · PER-000366 · قرآن
دعای مستجاب پیامبرعبرترحمت یا برکتنتیجهٔ تاریخیتوضیح تفسیری متأخر
قرآن یکی از نعمتهای بزرگ الهی برای بنیاسرائیل را در سفر آنان بیان میکند. هنگامی که نیاز به آب شدید شد، مردم از موسی علیهالسلام آب خواستند و موسی برای قوم خود از خدا آب طلب کرد. خدا فرمان داد با عصا به سنگ بزند. سپس دوازده چشمه از آن جوشید و هر گروه محل نوشیدن خود را شناخت. این نشانه تنها تشنگی را برطرف نکرد؛ برای جامعه نیز دسترسی منظم به آب فراهم ساخت و قرآن در پایان، خوردن و نوشیدن از روزی خدا را با پرهیز از فساد در زمین همراه کرد.
حضرت موسی علیهالسلام · PER-000366 · قرآن
نجات الهینشانهٔ تأیید نبویعذاب الهینجات مؤمنانوحی یا پیشگوییعبرتحجت بر مخالفاننتیجهٔ تاریخیتوضیح تفسیری متأخربحث پژوهشی جدید
قرآن نجات موسی علیهالسلام و بنیاسرائیل را یاری بزرگ الهی معرفی میکند. دریا پیش روی آنان و سپاه فرعون پشت سرشان بود، اما موسی به پروردگار خود اعتماد کرد. به فرمان خدا عصا را بر دریا زد؛ دریا شکافته شد، هر بخش مانند کوهی بزرگ ایستاد و راهی خشک پدید آمد. موسی و همه همراهانش سالم گذشتند و فرعون و سپاهش غرق شدند.
حضرت موسی علیهالسلام · PER-000366 · قرآن
معجزهٔ پیامبرنشانهٔ تأیید نبویعبرتحجت بر مخالفاننتیجهٔ تاریخیتوضیح تفسیری متأخر
قرآن دست سفید موسی علیهالسلام را نشانهای نبوی با مسیری کامل معرفی میکند. پس از نشانه عصا، خدا به او فرمان داد دستش را به پهلو ببرد یا در گشودگی لباس قرار دهد؛ وقتی آن را بیرون آورد، بدون بیماری و عیب به شکلی آشکار سفید شد. سپس خدا عصا و دست سفید را دو برهان برای فرعون و بزرگانش قرار داد. هنگامی که فرعون نشانهای آشکار خواست، موسی دست خود را بیرون آورد و آن برای همه ناظران سفید و نمایان بود.
حضرت موسی علیهالسلام · PER-000366 · قرآن
کرامت صحابینشانهٔ تأیید نبویرحمت یا برکت
صحیح بخاری و صحیح مسلم رویدادی شگفت در خانه ابوبکر صدیق رضیاللهعنه حفظ کردهاند. پیامبر ﷺ اصحاب را تشویق کرد فقرای اهل صفه را در غذای خود شریک کنند و ابوبکر سه مهمان را به خانه برد. هنگام خوردن، با برداشتن هر لقمه از زیر آن غذای بیشتری پدید میآمد؛ همه سیر شدند، اما غذا از قبل بیشتر ماند. همسر ابوبکر آن را نزدیک به سه برابر مقدار پیشین توصیف کرد و باقیمانده بعداً نزد پیامبر ﷺ برده شد و دوازده گروه نیز از آن خوردند.
ابوبکر صدیق · PER-000387 · حدیث صحیح
کرامت صحابیعبرترحمت یا برکتنتیجهٔ تاریخی
منابع کلاسیک گزارشی مشهور از حیره حفظ کردهاند که در آن خالد بن ولید رضیاللهعنه درباره زهر هشدار داده شد. در روایت مستقیم قیس بن ابی حازم، او میگوید خالد را دید که زهری نزد او آوردند؛ خالد پرسید چیست، گفتند زهر است، او نام خدا را برد و آن را نوشید. روایتهای کهن دیگر نیز ماجرا را در حیره قرار میدهند و میگویند آسیبی به او نرسید؛ ابن حجر بعدها این سلامت را کرامتی ویژه برای خالد دانست.
خالد بن ولید · PER-000394 · مناقب و کرامات متأخر
