لا تحفظ المصادر الموثوقة المدروسة تاريخ ولادة فاطمة بنت الإمام علي زين العابدين سلام الله عليها ولا مكانها بدقة.
فاطمة بنت علي زين العابدين
ملاحظة نسبية بحثية — عرض المزيد
لا تسجل هذه القائمة الأساسية الاسم الشخصي للأم؛ ولم تُنشأ شخصية افتراضية لأم مجهولة.
PER-000100
أهل البيت
مرجح
مكان الدفن غير معلوم
قائمة مصدرية إمامية
⚙️ الطباعة والمشاركة وخيارات أخرى
فاطمة بنت الإمام علي زين العابدين سلام الله عليها حفيدة الإمام الحسين عليه السلام، ومن نساء أهل البيت الحسيني في المدينة اللواتي ثبت الاسم وقلت تفاصيل السيرة. ويعدها الشيخ المفيد بين بنات الإمام زين العابدين، ويصف أمها بأنها أم ولد لم يحفظ اسمها. وتسجل رواية نسبية معروفة زواجها من داود بن علي بن عبد الله بن العباس وولادة بنت لهما. كما تضعها سلسلة حديثية متأخرة في الرواية عن عمتيها فاطمة وسكينة سلام الله عليهما، بينما لا تحفظ ولادتها ووفاتها ودفنها على وجه مأمون.
لا تحفظ المصادر الموثوقة المدروسة تاريخ وفاة فاطمة بنت الإمام علي زين العابدين سلام الله عليها ولا مكانها ولا ظروفها.
موضع دفن فاطمة بنت الإمام علي زين العابدين سلام الله عليها غير معلوم، ولا يثبت لها قبر أو مزار أو موقع خرائطي معين.
السيرة والتعريف التاريخي
تنتمي فاطمة بنت الإمام علي زين العابدين سلام الله عليها إلى الفرع الحسيني المنحدر من الإمام الحسين عليه السلام. ويعدها الشيخ المفيد في كتاب الإرشاد بين أولاد الإمام علي زين العابدين الخمسة عشر. وتذكر القائمة نفسها أن فاطمة وعلية وأم كلثوم كن من أم ولد لم يحفظ اسمها، ولذلك بقيت حقول الأم المحمية خالية على وجه صحيح.
وتذكر الشجرة المباركة فاطمة سلام الله عليها بوصفها البنت الرابعة المسماة للإمام زين العابدين. وتوافق الطبعتان المدققتان مع جمهرة أنساب العرب لابن حزم على أنها تزوجت داود بن علي بن عبد الله بن العباس بعد أختها أم الحسن وولدت له بنتا واحدة. وقد أصبح داود نفسه مسجلا في السجل النسبي الموثق بهوية موثقة، فسجلت العلاقة الزوجية بدرجة مؤكدة اعتمادا على اتفاق الشواهد النسبية.
وتحفظ أسنى المطالب لابن الجزري سلسلة متأخرة تذكر فاطمة بنت علي بن الحسين سلام الله عليها راوِية عن عمتيها فاطمة بنت الحسين وسكينة بنت الحسين سلام الله عليهما. وتمثل السلسلة مثالا لانتقال الذاكرة العلمية بين نساء أهل البيت. لكنها لا تكفي وحدها لإثبات حلقة تدريس واسعة أو مؤلفات مستقلة أو مرتبة رجالية حاسمة لها.
ويمثل موقعها الأسري أيضا صلة زواج بين الفرع الحسيني والفرع العباسي الهاشمي. ولا تربطها المادة القوية المتاحة بحركة سياسية أو مشاركة مباشرة في كربلاء أو منصب رسمي أو دور عام مستقل. لذلك اقتصر الملف على النسب الثابت، والزواج المنقول، وخبر البنت الواحدة، والسلسلة الحديثية المتأخرة.
ولا تحفظ المصادر الموثوقة تاريخ ولادتها أو مكانها أو عمرها أو تاريخ وفاتها وظروفها أو موضع دفنها. ولم يوجد دليل مبكر قوي على قبر أو مزار أو موقع خرائطي معين. ولذلك سجل دفنها مجهولا وبقيت حقول المزار ونظام تحديد المواقع خالية كما وردت.
وتذكر الشجرة المباركة فاطمة سلام الله عليها بوصفها البنت الرابعة المسماة للإمام زين العابدين. وتوافق الطبعتان المدققتان مع جمهرة أنساب العرب لابن حزم على أنها تزوجت داود بن علي بن عبد الله بن العباس بعد أختها أم الحسن وولدت له بنتا واحدة. وقد أصبح داود نفسه مسجلا في السجل النسبي الموثق بهوية موثقة، فسجلت العلاقة الزوجية بدرجة مؤكدة اعتمادا على اتفاق الشواهد النسبية.
وتحفظ أسنى المطالب لابن الجزري سلسلة متأخرة تذكر فاطمة بنت علي بن الحسين سلام الله عليها راوِية عن عمتيها فاطمة بنت الحسين وسكينة بنت الحسين سلام الله عليهما. وتمثل السلسلة مثالا لانتقال الذاكرة العلمية بين نساء أهل البيت. لكنها لا تكفي وحدها لإثبات حلقة تدريس واسعة أو مؤلفات مستقلة أو مرتبة رجالية حاسمة لها.
ويمثل موقعها الأسري أيضا صلة زواج بين الفرع الحسيني والفرع العباسي الهاشمي. ولا تربطها المادة القوية المتاحة بحركة سياسية أو مشاركة مباشرة في كربلاء أو منصب رسمي أو دور عام مستقل. لذلك اقتصر الملف على النسب الثابت، والزواج المنقول، وخبر البنت الواحدة، والسلسلة الحديثية المتأخرة.
ولا تحفظ المصادر الموثوقة تاريخ ولادتها أو مكانها أو عمرها أو تاريخ وفاتها وظروفها أو موضع دفنها. ولم يوجد دليل مبكر قوي على قبر أو مزار أو موقع خرائطي معين. ولذلك سجل دفنها مجهولا وبقيت حقول المزار ونظام تحديد المواقع خالية كما وردت.
الأهمية التاريخية والأثر
تبدأ الأهمية التاريخية لفاطمة بنت الإمام علي زين العابدين سلام الله عليها بحفظ أسماء بنات الإمام في قوائم إمامية ونسبية معروفة. ويمثل زواجها المؤكد من داود بن علي صلة أسرية موثقة بين أهل البيت الحسيني والفرع العباسي الهاشمي.
ويظهر اسمها أيضا في سلسلة نسائية متأخرة تروي فيها عن عمتيها فاطمة وسكينة سلام الله عليهما. ولهذا الانتساب قيمة في تذكر إسهام نساء أهل البيت في نقل العلم، لكن تأخر الدليل وقلة مادته لا يسمحان بتحويله إلى دعوى مؤسسة علمية واسعة.
ويمثل الملف استعمالا مسؤولا للشواهد المحدودة: حفظ النسب الثابت والزواج بدرجة احتياط، ولم يخترع اسما للأم ولا تاريخا ولا دورا سياسيا ولا مدفنا. ولم يضف قبر أو مزار أو إحداثيات بلا دليل تاريخي.
ويظهر اسمها أيضا في سلسلة نسائية متأخرة تروي فيها عن عمتيها فاطمة وسكينة سلام الله عليهما. ولهذا الانتساب قيمة في تذكر إسهام نساء أهل البيت في نقل العلم، لكن تأخر الدليل وقلة مادته لا يسمحان بتحويله إلى دعوى مؤسسة علمية واسعة.
ويمثل الملف استعمالا مسؤولا للشواهد المحدودة: حفظ النسب الثابت والزواج بدرجة احتياط، ولم يخترع اسما للأم ولا تاريخا ولا دورا سياسيا ولا مدفنا. ولم يضف قبر أو مزار أو إحداثيات بلا دليل تاريخي.
الروابط العائلية
المصادر
Kitab al-Irshad | Shaykh al-Mufid | Vol. 2, p. 155 in a common edition; child-list passage displayed as p. 380 | https://www.almerja.net/more.php?idm=13388 | lists Fatima among the daughters of Imam Ali Zayn al-Abidin and states that her mother was an unnamed umm waladAsna al-Matalib fi Manaqib Sayyidina Ali ibn Abi Talib | Shams al-Din Ibn al-Jazari | p. 50 in the displayed edition | https://books.rafed.net/view/2614/page/50 | later female chain naming Fatima bint Ali ibn al-Husayn as narrating from Fatima and Sukayna bint al-Husayn
Al-Shajara al-Mubaraka fi Ansab al-Talibiyya | attributed to Fakhr al-Din al-Razi | Vol. 1, p. 88 | https://lib.eshia.ir/86520/1/88 | Fatima married Dawud ibn Ali after her sister Umm al-Hasan and bore one daughter
Al-Shajara al-Mubaraka fi Ansab al-Talibiyya, Marashi edition | attributed to Fakhr al-Din al-Razi | p. 74 | https://lib.eshia.ir/10457/1/74 | corroborates the same wife, sister sequence, and child
Jamharat Ansab al-Arab | Ibn Hazm al-Andalusi | descendants of al-Husayn entry; pagination varies by edition | https://books.islam-db.com/book/جمهـره_انساب_العرب_لابن_حزم/59 | names the sister as Umm al-Hasan and confirms the full Dawud lineage and sequential marriages
Al-Tabaqat al-Kubra | Ibn Sa'd | entry 1125; pagination varies by edition | https://read.shamela.ws/book/1686/1810 | exact identity and full lineage of Dawud ibn Ali ibn Abd Allah ibn al-Abbas ibn Abd al-Muttalib
معرض الصور
لا توجد صورة معتمدة حتى الآن.
📤 إرسال صورة لهذه الشخصية أو الموقع
لن تظهر الصورة للعامة قبل الموافقة عليها.
💬 تعليقات الزوار
لا يوجد تعليق معتمد بعد؛ كن أول من يعلق.
سيُنشر التعليق بعد موافقة الإدارة.