حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی طرف منسوب بعد کا صوفی قول: «میرے دل نے میرے رب کو دیکھا»

بعد کے کلاسیکی صوفی ادب میں حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کی طرف ایک مختصر روحانی قول منسوب کیا گیا ہے: «میرے دل نے میرے رب کو دیکھا»۔ یہ عبارت کسی تاریخ والے واقعے، مجلس یا سفر کی مکمل حکایت کے طور پر نہیں آتی، بلکہ قلب کی باطنی کیفیت، روحانی ادراک اور معرفت کے موضوع میں مثال کے طور پر سامنے آتی ہے۔

امام غزالی نے احیاء علوم الدین میں اس مختصر عبارت کو قلب کے عجائب اور اس کی باطنی صلاحیتوں کی بحث میں نقل کیا ہے۔ وہاں اس کا انداز جسمانی آنکھ کے دیکھنے کی تفصیل نہیں، بلکہ دل کے ذریعے حقیقت کو پانے اور روحانی ادراک کی زبان سے متعلق ہے۔ اسی ادبی ماحول میں یہ قول بعد کی صوفی روایت میں پہچانا جانے لگا۔

سرّ الاسرار میں اسی نسبت کی زیادہ مفصل صورت محفوظ ہے۔ «میرے دل نے میرے رب کو دیکھا» کے بعد وہاں وضاحت ملتی ہے کہ یہ دیکھنا «اپنے رب کے نور سے» تھا۔ اس اضافے سے عبارت کا روحانی مفہوم اور واضح ہوجاتا ہے، کیونکہ یہاں عام بصارت کے بجائے نور، دل اور باطنی ادراک کی زبان استعمال ہوتی ہے۔

علامہ زبیدی نے بعد میں امام غزالی کی نقل کو دہرایا اور اسے کشف، قلب اور روحانی ادراک کی بحث میں سمجھایا۔ ان کی شرح سے معلوم ہوتا ہے کہ یہ قول بعد کے کلاسیکی علمی اور صوفی ماحول میں صرف ایک الگ جملہ نہیں رہا، بلکہ دل کی معرفت اور باطنی ادراک کے وسیع تر موضوع کے ساتھ پڑھا جاتا تھا۔

عوامی بیان میں سب سے اہم بات یہ ہے کہ نسبت اور شخصیت کے درمیان فرق صاف رکھا جائے۔ بعد کے صوفی مصادر واقعی یہ الفاظ حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی طرف منسوب کرتے ہیں، اس لیے اس ادبی روایت کو بیان کرنا درست ہے۔ تاہم عبارت کو انہی مصادر کی نسبت کے ساتھ پیش کرنا چاہیے، تاکہ بعد کی روحانی روایت کو حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی یقینی سوانحی بات میں تبدیل نہ کیا جائے۔

یوں صاف ترتیب یہ بنتی ہے: امام غزالی کے ہاں مختصر قول، سرّ الاسرار میں «اپنے رب کے نور سے» والی مفصل صورت، اور علامہ زبیدی کے ہاں قلب و کشف کی روحانی تشریح۔ یہ تینوں مل کر بعد کے کلاسیکی صوفی ادب میں اس قول کی ایک واضح روایت دکھاتے ہیں، جسے حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی طرف منسوب قول کے طور پر ہی بیان کرنا مناسب ہے۔