سفینہ اور وہ شیر جس نے انہیں سلامتی کی طرف رہنمائی کی

کلاسیکی ماخذ حضرت سفینہ رضی اللہ عنہ کے بارے میں ایک غیر معمولی روایت محفوظ کرتے ہیں۔ آپ رسول اللہ ﷺ کے صحابی اور مولیٰ (غلام) تھے۔ اس واقعے کا سب سے قدیم تصدیق شدہ حوالہ مصنف عبد الرزاق ۲۱۶۱۹ ہے۔

عبد الرزاق کے طریق میں سفینہ رومی علاقے میں لشکر سے جدا ہو جاتے ہیں، یا قید سے نکلنے کے بعد اپنے ساتھیوں کو تلاش کر رہے ہوتے ہیں۔ ایک شیر ان کے قریب آتا ہے۔ سفینہ جانور سے مخاطب ہو کر اپنا تعارف رسول اللہ ﷺ کے مولیٰ (غلام) کے طور پر کراتے ہیں۔ روایت کہتی ہے کہ شیر ان کے ساتھ رہتا اور برابر چلتا ہے، یہاں تک کہ سفینہ لشکر تک پہنچ جاتے ہیں۔ جب وہ اپنے ساتھیوں کے پاس پہنچ جاتے ہیں تو شیر واپس مڑ جاتا ہے۔

دوسرے کلاسیکی ماخذ اسی قصے کی متعلق مگر مختلف منظر والی صورت محفوظ کرتے ہیں۔ بیہقی کے طرق میں کشتی ٹوٹنے کے بعد سفینہ کسی جھاڑی دار یا نامانوس زمین پر پہنچتے ہیں۔ وہاں ایک شیر ان کے قریب آتا ہے، اور سفینہ پھر خود کو رسول اللہ کا مولیٰ کہتے ہیں۔ جانور ان کے ساتھ چلتا اور انہیں ایک راستے تک پہنچاتا ہے۔

حاکم ایک پہلی شخصی کشتی ٹوٹنے والی روایت محفوظ کرتے ہیں جس میں ایک نمایاں مگر اسی طریق تک محدود تفصیل ہے: شیر سر جھکاتا ہے اور سفینہ کو اپنے کندھے سے بار بار ہلکا سا دھکیلتے ہوئے ساتھ لے چلتا ہے، پھر انہیں سڑک پر چھوڑ دیتا ہے۔ ابو نعیم ایک قریب المعنی صورت نقل کرتے ہیں جس میں شیر اپنے پہلو یا کندھے سے انہیں آگے بڑھاتا ہے، یہاں تک کہ وہ محفوظ راستے پر پہنچ جاتے ہیں۔

ان تمام صورتوں کو ایک ہی مسلسل منظر بنا دینا درست نہیں۔ عبد الرزاق کی روایت لشکر تک رہنمائی کا بیان ہے، جبکہ بیہقی، حاکم اور ابو نعیم کے طرق کشتی ٹوٹنے کے بعد نامانوس مقام سے سڑک تک پہنچنے کی صورت محفوظ کرتے ہیں۔ مرکزی معنی قریب ہیں: شیر سفینہ کو نقصان نہیں پہنچاتا بلکہ انہیں خطرے سے سلامتی کی طرف لے جاتا ہے۔

موجود اسانید بھی احتیاط چاہتی ہیں۔ اسنادی تحقیق میں درج ہے کہ ابن المنکدر کا سفینہ سے براہ راست سماع ثابت نہیں، اگرچہ حاکم نے اپنی روایت کو صحیح الاسناد قرار دیا ہے۔ اس لیے مضبوط اور ماخذی طور پر درست بیان اسے کلاسیکی کرامت کی روایت کے طور پر پیش کرتا ہے اور یہ اسنادی احتیاط نہیں چھپاتا۔ خلاصہ یہ ہے کہ سفینہ نے خود کو رسول اللہ کا مولیٰ بتایا، اور ایک شیر کے بارے میں روایت ہے کہ اس نے انہیں خطرے سے لشکر یا محفوظ راستے کی طرف پہنچایا، بغیر کسی غیر ثابت فاصلے، تربیت، جسمانی طریقۂ کار یا گھڑی ہوئی تفصیل کے۔