رؤيا علي بن أبي طالب رضي الله عنه قبل الهجوم الأخير

حفظ الإمام الآجري رواية مؤثرة من أواخر أيام علي بن أبي طالب رضي الله عنه. تبدأ الحكاية قبل الفجر، في الفترة القريبة من الهجوم الذي انتهى بعد ذلك إلى استشهاده. وفي الرواية يرى علي رضي الله عنه النبي محمد ﷺ في المنام، ويذكر له ما عاناه من قومه من مشقة واعوجاج ولدد، فيأتي الحلم في قلب ظروف صعبة عاشها في تلك الأيام.

ثم ينتقل المشهد من الشكوى إلى الدعاء. فقد جاء في الرواية أن النبي ﷺ أمر عليا رضي الله عنه أن يدعو. فدعا الله أن يبدله بقومه قوما خيرا منهم، وأن يبدلهم به من هو شر لهم منه. وتعرض الرواية هذا الدعاء باعتباره جزءا من أحداث تلك الليلة نفسها، ثم تصل به مباشرة إلى ما وقع عند الصباح.

ومع مجيء الصباح ينتقل الخبر إلى مشهد صلاة الفجر. خرج علي رضي الله عنه ودعا الناس إلى الصلاة. هنا تتغير صورة الحكاية من رؤيا هادئة في الليل إلى لحظة علنية حاسمة في بداية النهار. وفي هذا الموضع وقع الهجوم عليه، فارتبطت الرؤيا والدعاء بما جرى في آخر صباح من أيامه ارتباطا مباشرا داخل سياق الرواية.

وتكمن قوة الحكاية في هذا التتابع الواضح. يرى علي رضي الله عنه النبي ﷺ في المنام، ثم يذكر ما لقيه، ثم يؤمر بالدعاء، فيدعو بالدعاء الذي حفظه الخبر. وبعد ذلك بقليل يخرج لصلاة الفجر فيقع الاعتداء عليه. ولهذا لا تظهر الرؤيا في القصة كحادثة منفصلة، بل كمشهد متصل بما وقع في صباح الهجوم.

كما حفظ ابن أبي الدنيا واللالكائي صورة أقصر من أصل القصة. وأورد اللالكائي الخبر في جملة ما ذكره من كرامات علي بن أبي طالب رضي الله عنه. وحفظت كتب تاريخية وسيرية لاحقة ذكر الرؤيا وصلتها بيومه الأخير أيضا، غير أن القصة العامة هنا تتبع التسلسل الأطول الوارد عند الآجري.

وبهذا الترتيب تظل الحكاية سهلة الفهم: رؤيا النبي ﷺ، وشكوى علي رضي الله عنه، ثم الأمر بالدعاء ودعاؤه، ثم فجر ذلك اليوم وخروجه إلى الصلاة ووقوع الهجوم. هذه هي المشاهد المركزية التي تحفظها الرواية في قصة واحدة متصلة.