کلاسیکی سنی مصادر میں یہ روایت محفوظ ہے کہ حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے اپنے آخری حملے سے کچھ پہلے نبی اکرم ﷺ کو خواب میں دیکھا اور اپنی قوم کی طرف سے پیش آنے والی سختی اور جھگڑالو رویے کی شکایت کی۔ امام آجری کی مفصل روایت میں نبی ﷺ انہیں دعا کرنے کا فرماتے ہیں، جس کے بعد حضرت علی رضی اللہ عنہ دعا کرتے ہیں کہ اللہ ان کی قوم کے بدلے انہیں بہتر لوگ عطا فرمائے اور ان کے بدلے ان لوگوں پر ان سے بدتر شخص لائے۔ روایت پھر اسی صبح کی نماز کے وقت ہونے والے حملے سے جڑ جاتی ہے۔ اس واقعے کے متعدد کلاسیکی طرق اور بعد کی نقلیں موجود ہیں، لیکن سندی کمزوریاں اور ایک متوازی طریق میں متنی اشکال احتیاط کا تقاضا کرتے ہیں۔
اس روایت میں حضرت علی رضی اللہ عنہ دعا کرتے ہیں کہ اللہ ان کی قوم کے بدلے انہیں بہتر لوگ عطا فرمائے اور ان کے بدلے ان لوگوں پر ایسا شخص لائے جو ان سے بدتر ہو۔ پھر روایت صبح کی نماز کے ماحول میں منتقل ہوتی ہے۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ باہر نکلتے ہیں، لوگوں کو نماز کے لیے پکارتے ہیں اور ان پر حملہ ہوتا ہے۔ یوں خواب، دعا اور حملہ ایک آخری سلسلہ بن جاتے ہیں۔
یہی بنیادی واقعہ مختصر کلاسیکی روایات میں بھی ملتا ہے۔ ابن ابی الدنیا اور لالکائی نے عمرو بن ہاشم الجَنبی، ابو جناب الکلبی سے آنے والی ایک صورت نقل کی ہے۔ لالکائی نے اسے حضرت علی رضی اللہ عنہ کی کرامات کے باب میں ذکر کیا، جس سے بعد کی سنی روایت میں اس کے فہم کا انداز ظاہر ہوتا ہے۔ ابن عساکر، ابن کثیر اور دوسرے مصنفین نے خواب اور آخری دن سے اس کے تعلق کو نقل کیا ہے۔
تاہم تمام اسانید یکساں مضبوط نہیں۔ عمرو بن ہاشم الجَنبی کو ضعیف یا غیر قوی کہا گیا ہے، جبکہ ابو جناب الکلبی بھی حدیث میں ضعیف اور تدلیس کے لیے معروف ہیں۔ امام آجری کی مفصل سند میں عمرو بن ہاشم نہیں، اور ابو جناب صراحت کرتے ہیں کہ انہیں ابو عون نے خبر دی۔ اس سے اس خاص واسطے میں تدلیس کا اشکال کم ہوتا ہے، لیکن ابو جناب کی ضعف باقی رہتی ہے۔
مسند ابی یعلیٰ میں ایک الگ روایت اس بات کی تائید کرتی ہے کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے اپنی شہادت سے کچھ پہلے نبی ﷺ کو خواب میں دیکھا اور امت کی طرف سے پہنچنے والی تکلیف کی شکایت کی۔ ہیثمی نے اس طریق کے رجال کو ثقہ کہا ہے، لیکن یہ بھی تنبیہ کی کہ منقول عبارت میں راوی یا ضمیر سے متعلق اشکال ہے، جس سے خواب دیکھنے والے کی عین نسبت متاثر ہوتی ہے۔
اس لیے شواہد کی بنیاد پر نتیجہ احتیاط والا ہے۔ کلاسیکی سنی مصادر میں وفات سے پہلے کے خواب کی روایت موجود ہے جس میں حضرت علی رضی اللہ عنہ نبی ﷺ سے شکایت کرتے ہیں؛ مفصل طریق میں ان کی دعا بھی محفوظ ہے اور روایت اسے اسی صبح کے حملے سے جوڑتی ہے۔ یہ خبر ایک الگ ضعیف سند سے زیادہ تائید رکھتی ہے، لیکن اس کے الفاظ اور طرق اسے بلا قید صحیح واقعہ یا رسمی وحی قرار دینے کی اجازت نہیں دیتے۔ اسے اسنادی احتیاط کے ساتھ کلاسیکی منقول کرامت اور پیش خبری کی روایت سمجھنا مناسب ہے۔
خلاصۂ نتیجہ
کلاسیکی سنی مصادر میں یہ روایت محفوظ ہے کہ حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے اپنے آخری حملے سے کچھ پہلے نبی ﷺ کو خواب میں دیکھا، اپنی قوم کے رویے کی شکایت کی اور مفصل روایت میں اس کے بعد دعا بھی کی، جسے اسی صبح کے حملے سے جوڑا گیا ہے۔ خبر کو ایک سے زیادہ طرق کی تائید حاصل ہے، لیکن سند اور الفاظ سے متعلق احتیاط کے باعث اسے محدود و محتاط انداز میں پیش کرنا ضروری ہے۔