تاریخ و محل تولد او در منابع معتبر بررسیشده ثبت نشده است.
حسن بن علی زینالعابدین
یادداشت پژوهشی نسب — مشاهده بیشتر
در این فهرست پایه، نام شخصی مادر ثبت نشده است؛ برای مادری ناشناخته هیچ شخصیت فرضی ساخته نشده است.
PER-000090
اهلبیت
محتمل
محل دفن نامعلوم
فهرست پایه منبع امامی
⚙️ چاپ، اشتراک و گزینههای دیگر
حسن بن امام علی زینالعابدین علیهالسلام از فرزندان کمگزارششده اهل بیت بود. شیخ مفید او را در شمار پسران امام زینالعابدین میآورد و مادرش را تنها کنیزی بینام معرفی میکند. درباره تولد، زندگی عمومی، وفات یا محل دفن او گزارش تفصیلی و قابل اعتماد در دست نیست؛ ازاینرو این پرونده هویت نسبی مستند را ثبت میکند و از ساختن زندگینامه احتمالی میپرهیزد.
تاریخ، محل و علت وفات او در منابع معتبر بررسیشده ثبت نشده است.
محل دفن او ناشناخته است و هیچ قبر تأییدشده، زیارتگاه منسوب یا مقام یادمانی برای او ادعا نمیشود.
زندگینامه و معرفی تاریخی
شخص مورد نظر این پرونده حسن، فرزند امام علی بن الحسین زینالعابدین علیهالسلام است. هویت او بیشتر بر فهرست فرزندان در کتاب الارشاد شیخ مفید استوار است. در آن فهرست، عبدالله، حسن و حسین در شمار پسرانی آمدهاند که مادرشان کنیزی بوده است، اما نام شخصی او ثبت نشده است. همین گزارش نسبی کوتاه و مستقیم برای نگهداری حسن بهعنوان فردی جداگانه از خاندان امام کافی است.
منابع بررسیشده تاریخ تولد، سن دقیق، لقب، کنیه، استاد، شاگرد، منصب یا رویداد عمومی مشخصی از زندگی او را بهطور مطمئن ثبت نکردهاند. این سکوت را نباید با اخبار برادران مشهورتر یا مردان متأخر همنام پر کرد. این پرونده باید تنها درباره پسری به نام حسن در فهرست خاندان امام زینالعابدین خوانده شود، نه مدخلی عمومی برای هر حسن بن علی بن الحسین که در آثار رجالی یا حدیثی بعدی آمده است.
نوشتههای نسبی متأخر شش پسر امام زینالعابدین را نام میبرند که خاندانهای شناختهشده حسینی از آنان ادامه یافته است. حسن در میان آن شش فرزند صاحب نسل نیست. از این گزارش تنها میتوان با احتیاط نتیجه گرفت که سنت نسبی بررسیشده برای او دودمانی پایدار و شناختهشده ثبت نکرده است. این امر اجازه نمیدهد همسر، فرزند، تاریخ وفات یا داستانی درباره پایان شاخه او ساخته شود.
بنابراین زندگینامه حسن بیش از آنکه رویدادمحور باشد، یک ثبت مستند نسبی است. این پرونده نام عضوی از اهل بیت را که در منبع امامی شناختهشده آمده حفظ میکند و همزمان مرزهای شواهد باقیمانده را آشکار میسازد. چنین خویشتنداری در پژوهش خانوادگی ضروری است، زیرا گزارش کوتاه و درست بهتر از روایتی زیباست که از افراد همنام، شجرههای نامطمئن یا فرضهای آیینی ساخته شده باشد.
منابع بررسیشده تاریخ تولد، سن دقیق، لقب، کنیه، استاد، شاگرد، منصب یا رویداد عمومی مشخصی از زندگی او را بهطور مطمئن ثبت نکردهاند. این سکوت را نباید با اخبار برادران مشهورتر یا مردان متأخر همنام پر کرد. این پرونده باید تنها درباره پسری به نام حسن در فهرست خاندان امام زینالعابدین خوانده شود، نه مدخلی عمومی برای هر حسن بن علی بن الحسین که در آثار رجالی یا حدیثی بعدی آمده است.
نوشتههای نسبی متأخر شش پسر امام زینالعابدین را نام میبرند که خاندانهای شناختهشده حسینی از آنان ادامه یافته است. حسن در میان آن شش فرزند صاحب نسل نیست. از این گزارش تنها میتوان با احتیاط نتیجه گرفت که سنت نسبی بررسیشده برای او دودمانی پایدار و شناختهشده ثبت نکرده است. این امر اجازه نمیدهد همسر، فرزند، تاریخ وفات یا داستانی درباره پایان شاخه او ساخته شود.
بنابراین زندگینامه حسن بیش از آنکه رویدادمحور باشد، یک ثبت مستند نسبی است. این پرونده نام عضوی از اهل بیت را که در منبع امامی شناختهشده آمده حفظ میکند و همزمان مرزهای شواهد باقیمانده را آشکار میسازد. چنین خویشتنداری در پژوهش خانوادگی ضروری است، زیرا گزارش کوتاه و درست بهتر از روایتی زیباست که از افراد همنام، شجرههای نامطمئن یا فرضهای آیینی ساخته شده باشد.
اهمیت تاریخی و میراث
اهمیت حسن بن امام زینالعابدین علیهالسلام نه به سبب نقش سیاسی یا علمی مستند، بلکه در ثبت درست خاندان تاریخی اهل بیت است. نام او یادآور میشود که این خانواده تنها از امامان مشهور و سادات قیامکننده تشکیل نمیشد و جزئیات زندگی برخی اعضا در گذر زمان باقی نمانده است.
این پرونده اصل مهمی را در پژوهش نشان میدهد: اثبات یک نام در فهرست نسبی با اثبات یک زندگینامه کامل برابر نیست. پدر، مادر بینام از کنیزان و نبود دودمان شناختهشده در نسب بررسیشده را میتوان گفت؛ پس از آن، خودداری از ادعای بیشتر هم امانت تاریخی است و هم احترام به نامهای اهل بیت.
این پرونده اصل مهمی را در پژوهش نشان میدهد: اثبات یک نام در فهرست نسبی با اثبات یک زندگینامه کامل برابر نیست. پدر، مادر بینام از کنیزان و نبود دودمان شناختهشده در نسب بررسیشده را میتوان گفت؛ پس از آن، خودداری از ادعای بیشتر هم امانت تاریخی است و هم احترام به نامهای اهل بیت.
پیوندهای خانوادگی
👪 والدین
پدر
امام علی زینالعابدین
محتمل
منابع
Kitab al-Irshad fi Ma'rifat Hujaj Allah ala al-Ibad | Shaykh al-Mufid | Vol. 2, p. 155; chapter on the children of Ali ibn al-Husayn | https://books.rafed.net/view/429/page/155 | Lists Hasan among the sons of Imam Ali Zayn al-Abidin and states that his mother was an unnamed umm waladal-Shajara al-Mubaraka fi Ansab al-Talibiyya | Fakhr al-Din al-Razi | Vol. 1, p. 87 | https://lib.eshia.ir/86520/1/87 | Identifies the six sons through whom recognized Husaynid lines continued; Hasan is not listed among those line-bearing sons
Children of Imam Ali ibn al-Husayn | Sayyid Muhammad Hadi al-Milani, transmitting Shaykh al-Mufid | Vol. 4, p. 48; digital article reproduces the child list | https://www.almerja.net/more.php?idm=298677 | Digital corroboration of Hasan's name and the unnamed umm walad maternal description
نگارخانه تصاویر
هنوز تصویر تأییدشدهای موجود نیست.
📤 ارسال تصویر این شخصیت یا مکان
تصویر پیش از تأیید عمومی نخواهد شد.
💬 دیدگاه بازدیدکنندگان
هنوز دیدگاه تأییدشدهای نیست؛ نخستین دیدگاه را شما بنویسید.
دیدگاه پس از تأیید مدیریت منتشر میشود.