ام عون بنت محمد بن جعفر

ام عون اپنے والد محمد بن جعفر کے ذریعے جعفر بن ابی طالب کی نسل سے تعلق رکھتی تھیں۔ زیرِ مطالعہ مآخذ میں ان کا ذاتی نام یقینی طور پر محفوظ نہیں اور انہیں ام عون اور ام جعفر کی کنیتوں سے پہچانا جاتا ہے۔ یہی مآخذ چار مربوط نشانوں سے ان کی شناخت واضح کرتے ہیں: والد محمد بن جعفر بن ابی طالب، نانی اسماء بنت عمیس، شوہر محمد بن حنفیہ اور بیٹا عون بن محمد۔

مزی کی تہذیب الکمال انہیں قریشی ہاشمی خاتون، محمد بن حنفیہ کی زوجہ اور عون کی والدہ بتاتی ہے۔ اس سے نسبی مآخذ میں مذکور زوجیت کی تصدیق ہوتی ہے اور وہ دوسری ام عون یا ام جعفر نامی خواتین سے ممتاز رہتی ہیں۔ والد کا خالی دستیاب نسبی معلومات تبدیل نہیں کیا گیا، اگرچہ مکمل نسب محمد بن جعفر بن ابی طالب کو مضبوط طور پر ثابت والد بناتا ہے۔

ان کا نمایاں تاریخی نقش ایک راویہ کا ہے۔ انہوں نے اپنی نانی اسماء بنت عمیس سے روایت کی، جبکہ ان کے بیٹے عون اور ام عیسیٰ جزار، جنہیں خزاعیہ بھی کہا گیا، نے ان سے روایت لی۔ سنن ابن ماجہ کی ایک سند میں اسماء کا وہ بیان انہی کے ذریعے محفوظ ہے جس میں جعفر بن ابی طالب کی شہادت کے دن رسول اللہ ﷺ نے اہل جعفر کے لیے کھانا تیار کرنے کی ہدایت دی، کیونکہ وہ اپنے غم میں مشغول تھے۔

اس روایت کو احتیاط سے سمجھنا چاہیے۔ ام عون اس پہلے واقعے کی عینی شاہد نہیں تھیں بلکہ انہوں نے اپنی نانی اسماء سے خاندانی یادداشت منتقل کی۔ ابن حجر نے انہیں تیسرے طبقے کی مقبولہ کہا، جبکہ بعد کی تنقیدی گفتگو یاد دلاتی ہے کہ ان سے بہت کم راویوں نے نقل کیا اور ان کی مفصل مستقل توثیق محفوظ نہیں۔ یہ احتیاط مخصوص اسناد کے درجے سے متعلق ہے، رجال کے مآخذ میں مذکور خاتون کی واضح شناخت سے نہیں۔

زیرِ مطالعہ کسی معتبر ماخذ نے ان کی تاریخ یا مقام ولادت، صحیح تاریخ وفات، الگ عوامی کردار یا مدفن محفوظ نہیں کیا۔ لہٰذا ان کی ذمہ دار سوانح ثابت ہاشمی نسب، محمد بن حنفیہ سے نکاح، عون کی والدہ ہونے اور اسماء بنت عمیس سے روایات منتقل کرنے کے کردار پر قائم ہے۔ نئی شہادت کے بغیر کوئی قبر یا مزار ان سے منسوب نہیں کرنا چاہیے۔