عبیدہ بن حارث

عبیدہ بن حارث بن مطلب بن عبد مناف رضی اللہ عنہ قریش کے بنو مطلب خاندان سے تھے، جو بنو ہاشم کے قریبی نسبی رشتہ دار اور حلیف تھے۔ ان کے والد حارث بن مطلب اور والدہ سخیلہ بنت خزاعی بن حویرث ثقفیہ تھیں؛ ابن سعد اور ابن حبان دونوں یہ نسب محفوظ کرتے ہیں۔

وہ اسلام قبول کرنے والے اولین افراد میں شمار ہوتے ہیں اور دارِ ارقم کے مرحلے سے پہلے مسلمان ہونے کی روایت ملتی ہے۔ انہوں نے اپنے بھائیوں طفیل اور حصین کے ساتھ مدینہ ہجرت کی۔ کلاسیکی تراجم انہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے تقریباً دس سال بڑا، باوقار اور مسلمانوں میں بلند مرتبہ شخص بتاتے ہیں، اگرچہ پیدائش کی صحیح تاریخ محفوظ نہیں۔

ہجرت کے بعد انہیں بطنِ رابغ کی طرف مہاجرین کے ایک دستے کا امیر مقرر کیا گیا۔ روایات دستے کی تعداد ساٹھ یا اسی بیان کرتی ہیں۔ وہاں قریش کے دستے سے آمنا سامنا ہوا اور محدود تیراندازی ہوئی؛ اسی مہم میں سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ کے تیر کو اسلام کی پہلی جنگی تیراندازی کہا جاتا ہے۔ بعض سیرت نگار عبیدہ کے لواء کو اسلام کا پہلا لواء کہتے ہیں، جبکہ مہمات کی ترتیب میں دوسرے اقوال بھی موجود ہیں۔

غزوۂ بدر میں وہ حمزہ بن عبد المطلب اور علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہم کے ساتھ قریش کے تین مبارزوں کے مقابل نکلے۔ ابن سعد اور ابن حبان کی روایت میں ان کا مقابل شیبہ بن ربیعہ سے تھا، جبکہ بعض دوسری نقلوں میں عتبہ کا نام آتا ہے۔ لڑائی میں ان کی پنڈلی یا ٹانگ شدید کٹ گئی، پھر حمزہ اور علی نے ان کے حریف کو ختم کیا اور عبیدہ کو لشکر میں واپس لایا گیا۔

زینب بنت خزیمہ رضی اللہ عنہا سے ان کا نکاح کلاسیکی سوانح اور انساب میں محفوظ ہے۔ زینب اس سے پہلے ان کے بھائی طفیل کے نکاح میں تھیں اور طلاق کے بعد عبیدہ سے نکاح ہوا۔ ابن سعد عبیدہ کے کئی بیٹے اور بیٹیاں بیان کرتے ہیں، مگر ان بچوں کو زینب بنت خزیمہ کی اولاد ثابت نہیں کرتے؛ اس لیے ایسا دعویٰ شامل نہیں کیا گیا۔ موجودہ محفوظ زوجیت کا ربط درست اور برقرار ہے۔

بدر سے مدینہ واپسی کے دوران ان کے زخم نے شدت اختیار کی اور وہ ماہِ رمضان سنہ ۲ھ کے آخری عشرے میں وادیِ صفراء میں وفات پا گئے۔ عمر کے بارے میں تریسٹھ اور چونسٹھ سال کے اقوال ملتے ہیں۔ ابن سعد کی روایت کے مطابق رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے انہیں صفراء کے مقام ذاتِ اجذال، مضیق میں عین الجدول کے نیچے دفن کیا، اور ایک راوی نے بعد میں ان کی قبر دیکھی تھی۔ تاریخی تدفین مضبوط طور پر منقول ہے۔