ابتدائی سنی مصادر میں منقول ہے کہ کابل کی طرف ایک فوجی مہم کے دوران صلہ بن اشیم رحمہ اللہ کی سامان لادنے والی خچر دشمن کے علاقے کے قریب چلتے لشکر سے بھٹک گئی۔ انہوں نے دو ہلکی رکعتیں پڑھنے کی مہلت مانگی اور پھر اللہ تعالیٰ سے اپنی خچر اور اس کے بوجھ کی واپسی کی دعا کی۔ روایت کے مطابق خچر سامان سمیت واپس آئی اور ان کے سامنے کھڑی ہوگئی۔
ابتدائی سنی مصادر صلہ بن اشیم رحمہ اللہ سے متعلق ایک واقعہ محفوظ کرتے ہیں جو کابل کی طرف جانے والی ایک فوجی مہم کے دوران پیش آیا۔ لشکر دشمن کے علاقے کے قریب آگے بڑھ رہا تھا کہ صلہ رحمہ اللہ کی وہ خچر، جس پر ان کا سامان لدا ہوا تھا، راستہ بھٹک گئی۔ فوج پہلے ہی آگے بڑھ رہی تھی، اس لیے خچر اور اس پر موجود سامان کا یوں گم ہوجانا ایک مشکل صورت بن گیا۔
صلہ رحمہ اللہ نے ساتھیوں سے کہا کہ انہیں اتنی مہلت دے دی جائے کہ وہ دو ہلکی رکعتیں پڑھ لیں۔ ساتھیوں نے توجہ دلائی کہ لوگ آگے جا چکے ہیں، مگر روایت کے مطابق انہوں نے مختصر نماز کے لیے رکنا پسند کیا۔ نماز مکمل کرنے کے بعد انہوں نے اللہ تعالیٰ سے اپنی خچر اور اس کے بوجھ کی واپسی کی دعا کی۔ ابن المبارک کے ہاں دعا کے الفاظ بھی محفوظ ہیں: اے اللہ، میں تجھے قسم دے کر عرض کرتا ہوں کہ میری خچر اور اس کا بوجھ مجھے واپس لوٹا دے۔
اس کے بعد روایت نتیجہ براہِ راست بیان کرتی ہے۔ خچر واپس آئی اور صلہ رحمہ اللہ کے سامنے آ کر کھڑی ہوگئی، جبکہ سامان بھی اس کے ساتھ تھا۔ حکایت میں کسی تلاش کرنے والے دستے، رہنما یا دوسرے شخص کا ذکر نہیں جو جانور کو ڈھونڈ کر واپس لایا ہو۔ خود روایت کی ترتیب یہی ہے: خچر گم ہوئی، صلہ رحمہ اللہ نے دو رکعتیں پڑھیں، دعا کی، اور خچر سامان سمیت واپس آگئی۔
یہ واقعہ ابن المبارک کی کتاب الزہد میں محفوظ ہے اور بعد میں ابن ابی الدنیا اور لالکائی نے بھی اسی بنیادی حکایت کو نقل کیا۔ ان روایات میں مرکزی منظر وہی رہتا ہے: گم شدہ خچر، صلہ رحمہ اللہ کی نماز اور دعا، اور پھر جانور کا واپس آنا۔ اسی طویل مہم کی روایت میں شیر اور جنگ سے متعلق دوسرے واقعات بھی آتے ہیں، مگر وہ الگ حکایات ہیں اور اس واقعے کا حصہ نہیں۔
اس منقول واقعے کی یادگار بات بہت سادہ ہے۔ دشمن کے علاقے کے قریب سفر کی مشکل حالت میں صلہ بن اشیم رحمہ اللہ نے اپنے گم شدہ جانور اور سامان کے لیے پہلے مختصر نماز پڑھی اور پھر اللہ تعالیٰ سے دعا کی۔ حکایت کا اختتام اس پر ہوتا ہے کہ خچر اپنا بوجھ لیے واپس آئی اور ان کے سامنے کھڑی ہوگئی۔
صلہ رحمہ اللہ نے ساتھیوں سے کہا کہ انہیں اتنی مہلت دے دی جائے کہ وہ دو ہلکی رکعتیں پڑھ لیں۔ ساتھیوں نے توجہ دلائی کہ لوگ آگے جا چکے ہیں، مگر روایت کے مطابق انہوں نے مختصر نماز کے لیے رکنا پسند کیا۔ نماز مکمل کرنے کے بعد انہوں نے اللہ تعالیٰ سے اپنی خچر اور اس کے بوجھ کی واپسی کی دعا کی۔ ابن المبارک کے ہاں دعا کے الفاظ بھی محفوظ ہیں: اے اللہ، میں تجھے قسم دے کر عرض کرتا ہوں کہ میری خچر اور اس کا بوجھ مجھے واپس لوٹا دے۔
اس کے بعد روایت نتیجہ براہِ راست بیان کرتی ہے۔ خچر واپس آئی اور صلہ رحمہ اللہ کے سامنے آ کر کھڑی ہوگئی، جبکہ سامان بھی اس کے ساتھ تھا۔ حکایت میں کسی تلاش کرنے والے دستے، رہنما یا دوسرے شخص کا ذکر نہیں جو جانور کو ڈھونڈ کر واپس لایا ہو۔ خود روایت کی ترتیب یہی ہے: خچر گم ہوئی، صلہ رحمہ اللہ نے دو رکعتیں پڑھیں، دعا کی، اور خچر سامان سمیت واپس آگئی۔
یہ واقعہ ابن المبارک کی کتاب الزہد میں محفوظ ہے اور بعد میں ابن ابی الدنیا اور لالکائی نے بھی اسی بنیادی حکایت کو نقل کیا۔ ان روایات میں مرکزی منظر وہی رہتا ہے: گم شدہ خچر، صلہ رحمہ اللہ کی نماز اور دعا، اور پھر جانور کا واپس آنا۔ اسی طویل مہم کی روایت میں شیر اور جنگ سے متعلق دوسرے واقعات بھی آتے ہیں، مگر وہ الگ حکایات ہیں اور اس واقعے کا حصہ نہیں۔
اس منقول واقعے کی یادگار بات بہت سادہ ہے۔ دشمن کے علاقے کے قریب سفر کی مشکل حالت میں صلہ بن اشیم رحمہ اللہ نے اپنے گم شدہ جانور اور سامان کے لیے پہلے مختصر نماز پڑھی اور پھر اللہ تعالیٰ سے دعا کی۔ حکایت کا اختتام اس پر ہوتا ہے کہ خچر اپنا بوجھ لیے واپس آئی اور ان کے سامنے کھڑی ہوگئی۔
خلاصۂ نتیجہ
حکایت خچر کے سامان سمیت واپس آنے پر ختم ہوتی ہے، جس سے پہلے صلہ بن اشیم رحمہ اللہ نے دو رکعتیں پڑھ کر اللہ تعالیٰ سے اس کی واپسی کی دعا کی تھی۔
مآخذ
Ibn al-Mubarak, al-Zuhd wa'l-Raqa'iq, Bab ma ja'a fi dhikr Amir ibn Abd Qays wa Sila ibn Ashyam
Ibn al-Mubarak, al-Zuhd: دعوني أصلي ركعتين ... إنهما خفيفتان
Ibn al-Mubarak, al-Zuhd: اللهم إني أقسم عليك أن ترد إلي بغلتي وثقلها
al-Lalaka'i, Sharh Usul I'tiqad Ahl al-Sunna, report 188: اللهم إني أقسم عليك أن ترد علي بغلتي وثقلها
Ibn al-Mubarak, al-Zuhd: فجاء حتى قامت بين يديه
Ibn al-Mubarak -> Mustalim ibn Sa'id al-Wasiti -> Hammad ibn Ja'far ibn Zayd al-Abdi -> his father
Ibn Abi al-Dunya, Mujabu al-Da'wa, report 41 in HadithPortal numbering
al-Lalaka'i, report 188
al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, entry Mustalim ibn Sa'id al-Thaqafi al-Wasiti
al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, entry Hammad ibn Ja'far ibn Zayd al-Abdi al-Basri
Ibn Hajar, Taqrib al-Tahdhib, entry Hammad ibn Ja'far ibn Zayd al-Abdi: لين الحديث
Ibn al-Mubarak, al-Zuhd, long Sila report containing lion episode, mule episode, then battle material