تاریخ و محل معتبر تولد او حفظ نشده است. چارچوب خانوادگی مستند او به عنوان دختر امام جعفر صادق به سده دوم هجری تعلق دارد.
اسماء بنت جعفر صادق
PER-000117
اهلبیت
محتمل
محل دفن نامعلوم
فهرست پایه منبع امامی
⚙️ چاپ، اشتراک و گزینههای دیگر
اسماء بنت امام جعفر صادق از زنان کمگزارش اهل بیت است که نسب او در منابع معتبر امامی و منابع نسبی کهن حفظ شده است. شیخ مفید او را در شمار دختران امام جعفر صادق میآورد و نسب قریش، مادرش را کنیزی بینام، همسرش را حمزه بن عبدالله بن محمد باقر و دو دخترش را امفروه و امعبدالله معرفی میکند. جزئیات معتبر مستقلی درباره آموزش، فعالیت عمومی، تولد، وفات و مدفن او حفظ نشده است؛ ازاینرو پروفایل به شواهد استوار خانوادگی محدود میماند و از روایتهای بیپشتوانه دوری میکند.
تاریخ، محل و چگونگی معتبر وفات او حفظ نشده است.
مدفن ناشناخته است. هیچ منبع کهن یا مستقل معتبر و هیچ پیوند حرم اصلی یا موقعیت جغرافیایی محافظتشدهای قبر را ثابت نمیکند.
زندگینامه و معرفی تاریخی
شیخ مفید در کتاب الارشاد ده فرزند امام جعفر صادق را نام میبرد و اسماء را در شمار دختران او قرار میدهد. این فهرست امامی کهن، رابطه پدر موجود را بهطور مستقیم تأیید میکند. ابن شهرآشوب و مجموعههای نسبی طالبی متأخر نیز نام اسماء بنت جعفر بن محمد را حفظ کردهاند.
ثبت تفصیلی خانوادگی در نسب قریش میگوید مادر اسماء کنیزی بینام بود. چون هیچ منبع استواری نام شخصی مادر او را حفظ نکرده است، رابطه خالی مادر با استنباط، شباهت نام یا انتقال از همسر دیگری از امام پر نشده است.
همان منبع نسبی کهن گزارش میکند که اسماء با حمزه بن عبدالله بن محمد بن علی الباقر ازدواج کرد. الشجره المبارکه فخرالدین رازی نیز این ازدواج را مستقلا تأیید میکند. نسب کامل همسر، او را از همنامان جدا میسازد؛ ازاینرو رابطه همسر که در اصل خالی بود بر پایه شواهد قوی کامل شد.
نسب قریش همچنین دو دختر اسماء و حمزه، یعنی امفروه و امعبدالله، را ثبت میکند. منابع جایگاه او را در خانواده از طریق این دو دختر حفظ کردهاند، اما درباره پسر، فعالیت آموزشی مستقل، نوشته یا منصب عمومی او شاهد معتبری ارائه نمیکنند. این سکوت اسنادی با مطالب عبادی بیپشتوانه پر نشده است.
درباره تاریخ یا محل تولد، سن، تاریخ وفات یا قبر او اطلاعات مستقل و معتبری ثابت نیست. برونداد کنونی شخص نیز پیوند حرم اصلی یا موقعیت جغرافیایی محافظتشده ندارد و هیچ نسبت محلی متأخری به دلیل تاریخی دفن تبدیل نشده است. اهمیت او در ثبت خانوادگی استواری است که وی را دختر امام جعفر صادق، همسر در نسل امام محمد باقر و مادر دو دختر علوی معرفی میکند.
ثبت تفصیلی خانوادگی در نسب قریش میگوید مادر اسماء کنیزی بینام بود. چون هیچ منبع استواری نام شخصی مادر او را حفظ نکرده است، رابطه خالی مادر با استنباط، شباهت نام یا انتقال از همسر دیگری از امام پر نشده است.
همان منبع نسبی کهن گزارش میکند که اسماء با حمزه بن عبدالله بن محمد بن علی الباقر ازدواج کرد. الشجره المبارکه فخرالدین رازی نیز این ازدواج را مستقلا تأیید میکند. نسب کامل همسر، او را از همنامان جدا میسازد؛ ازاینرو رابطه همسر که در اصل خالی بود بر پایه شواهد قوی کامل شد.
نسب قریش همچنین دو دختر اسماء و حمزه، یعنی امفروه و امعبدالله، را ثبت میکند. منابع جایگاه او را در خانواده از طریق این دو دختر حفظ کردهاند، اما درباره پسر، فعالیت آموزشی مستقل، نوشته یا منصب عمومی او شاهد معتبری ارائه نمیکنند. این سکوت اسنادی با مطالب عبادی بیپشتوانه پر نشده است.
درباره تاریخ یا محل تولد، سن، تاریخ وفات یا قبر او اطلاعات مستقل و معتبری ثابت نیست. برونداد کنونی شخص نیز پیوند حرم اصلی یا موقعیت جغرافیایی محافظتشده ندارد و هیچ نسبت محلی متأخری به دلیل تاریخی دفن تبدیل نشده است. اهمیت او در ثبت خانوادگی استواری است که وی را دختر امام جعفر صادق، همسر در نسل امام محمد باقر و مادر دو دختر علوی معرفی میکند.
اهمیت تاریخی و میراث
ثبت نسبی اسماء اهمیت حفظ نام دختران امام جعفر صادق را نشان میدهد. با وجود نبود زندگینامهای مستقل، یک فهرست امامی کهن و نسبنامهای قرشیِ نخستین، هویت او را با ترکیب پایدار پدر، همسر و دختران تثبیت میکنند.
ازدواج او نمونهای از پیوند درونی علوی میان شاخههای جعفری و باقری است. حفظ نامهای امفروه و امعبدالله نیز نشان میدهد که نسب و پیوندهای خانوادگی زنان غالبا در کتابهای انساب باقی مانده، هرچند زندگی شخصی آنان اندک ثبت شده است.
اهمیت روششناختی پروفایل در احتیاط آن است: برای مادر بینام، نامی ساخته نشده، از سکوت منابع فعالیت علمی یا عمومی پدید نیامده و مدفن ناشناخته به قبری محلی پیوند داده نشده است.
ازدواج او نمونهای از پیوند درونی علوی میان شاخههای جعفری و باقری است. حفظ نامهای امفروه و امعبدالله نیز نشان میدهد که نسب و پیوندهای خانوادگی زنان غالبا در کتابهای انساب باقی مانده، هرچند زندگی شخصی آنان اندک ثبت شده است.
اهمیت روششناختی پروفایل در احتیاط آن است: برای مادر بینام، نامی ساخته نشده، از سکوت منابع فعالیت علمی یا عمومی پدید نیامده و مدفن ناشناخته به قبری محلی پیوند داده نشده است.
پیوندهای خانوادگی
👪 والدین
پدر
امام جعفر صادق
محتمل
🤝 همسران و پیوندهای ازدواج
حمزه بن عبدالله بن محمد باقر
تأییدشده
🌱 فرزندان
منابع
کتاب الارشاد | شیخ مفید | ج ۲، ص ۲۰۹، بخش فرزندان امام جعفر صادق | https://ballandalus.wordpress.com/2014/04/28/children-of-the-first-ten-imams-of-ahl-al-bayt-according-to-shaykh-al-mufid-d-1022/ | آوردن اسماء در شمار دختران امام جعفر صادقنسب قریش | مصعب بن عبدالله زبیری | ج ۱، ص ۶۳ | https://usul.ai/ps/t/nasab-quraysh/61 | پدر، مادر کنیز بینام، ازدواج با حمزه بن عبدالله و دختران امفروه و امعبدالله
الشجره المبارکه فی انساب الطالبیه | فخرالدین رازی | ص ۷۶، بخش فرزندان امام جعفر صادق | https://books.rafed.net/view/1718/page/74 | تأیید نسبی اسماء و ازدواج او با حمزه بن عبدالله
المنتخب من تاریخ الاسر الطالبیه | مجموعه پژوهشی خاندانهای طالبی | ص ۱۴۸–۱۴۹، با استناد به ابن شهرآشوب ج ۳ ص ۴۰۰ | https://download.ghbook.ir/downloads.php?file=18087-a-14011030-almontakhabe-men-tarikhel-osarel-talebiat.htm&id=18087&packagename=ir.ghbook.reader&platform=site | نام اسماء بنت جعفر بن محمد و مادر کنیز بینام
نگارخانه تصاویر
هنوز تصویر تأییدشدهای موجود نیست.
📤 ارسال تصویر این شخصیت یا مکان
تصویر پیش از تأیید عمومی نخواهد شد.
💬 دیدگاه بازدیدکنندگان
هنوز دیدگاه تأییدشدهای نیست؛ نخستین دیدگاه را شما بنویسید.
دیدگاه پس از تأیید مدیریت منتشر میشود.