تاریخ و محل تولد او معلوم نیست. باید در زمان حیات امام محمد جواد و پیش از سال ۲۲۰ هجری زاده شده باشد، اما تاریخ دقیقتری ثابت نیست.
امامه بنت محمد جواد
PER-000157
اهلبیت
محتمل
محل دفن نامعلوم
فهرست پایه منبع امامی
⚙️ چاپ، اشتراک و گزینههای دیگر
نام امامه بنت محمد جواد در میان دختران امام محمد جواد در الارشاد شیخ مفید و روایتهای نسبی حفظشده در المجدی و عمدة الطالب آمده است. فهرستهای خانوادگی دیگر نامها و شمارهای متفاوتی برای دختران امام ارائه میکنند؛ بنابراین نسبت پدری او در درجه احتمالی و دارای پشتوانه متنی باقی مانده است. گزارش مستقل و معتبری درباره مادر، ازدواج، فرزندان، فعالیت شخصی، وفات یا مدفن قطعی او وجود ندارد.
سال، سن و چگونگی وفات او در منابع معتبر کهن ثبت نشده است؛ بنابراین تاریخ مشخصی تعیین نشد.
محل دفن قطعی او ناشناخته است. هیچ قبر یا زیارتگاه معینی را نمیتوان مدفن اثباتشده امامه بنت محمد جواد دانست و این پرونده نیز پیوند زیارتگاه یا موقعیت ندارد.
زندگینامه و معرفی تاریخی
شناسه تاریخی اصلی امامه، دختر امام محمد بن علی جواد بودن است. شیخ مفید در الارشاد، علی هادی، موسی، فاطمه و امامه را در شمار فرزندانی میآورد که پس از امام باقی ماندند. این گزارش کوتاه ولی صریح برای نسبت پدری امامه پایهای کهن در سیره امامی فراهم میکند.
در المجدی فی أنساب الطالبیین، نسبشناس علوی علی بن محمد عمری فهرست گستردهتری از فرزندان جواد میدهد که محمد، علی، موسی، حسن، حکیمه، بریهه، امامه و فاطمه را دربر دارد. عمدة الطالب نیز این سنت نامگذاری را در حاشیه حفظ کرده است. این شواهد نسبی حضور نام امامه را تقویت میکنند، هرچند فهرستها و نسخههای باقیمانده کاملاً یکسان نیستند.
برخی منابع امامی دیگر دخترانی به نام حکیمه، خدیجه و امکلثوم، یا زینب، ام محمد و میمونه را ذکر میکنند و نام امامه را نمیآورند. این تفاوت به تنهایی نبودن او را ثابت نمیکند، اما نشان میدهد فهرست فرزندان از اختلاف نقل، نام شخصی، کنیه و نسخهها اثر پذیرفته است. ازاینرو درجه اطمینان محافظتشده احتمالی باقی ماند و او خودکار با دختر دیگری یکی نشد.
منابع کلاسیک مورد استفاده مادر امامه را جداگانه نام نمیبرند. همچنین گزارش مستقل قابل اعتمادی درباره همسر، فرزندان، آموزش، استادان، شاگردان، روایت حدیث، سفر یا منصب عمومی و علمی او ارائه نمیکنند. اطلاعات نسبی موجود مادر و همسر بدون تغییر مانده و هیچ رابطه یا رویداد ناشناختهای با حدس افزوده نشده است.
تاریخ و محل تولد او معلوم نیست. باید در زمان حیات محمد جواد و پیش از سال ۲۲۰ هجری زاده شده باشد، اما تاریخ دقیقتری ثابت نیست. منابع معتبر کهن وفات، سن، تشییع یا مدفن قطعی او را نیز ثبت نکردهاند. او باید از امامه بنت ابیالعاص، امامه بنت علی و زنان دیگری که همین نام را داشتند جدا شناخته شود. اهمیت مطمئن او محدود به دختر نامبردهای در خانواده جواد است و نباید از مرز شواهد باقیمانده فراتر رفت.
در المجدی فی أنساب الطالبیین، نسبشناس علوی علی بن محمد عمری فهرست گستردهتری از فرزندان جواد میدهد که محمد، علی، موسی، حسن، حکیمه، بریهه، امامه و فاطمه را دربر دارد. عمدة الطالب نیز این سنت نامگذاری را در حاشیه حفظ کرده است. این شواهد نسبی حضور نام امامه را تقویت میکنند، هرچند فهرستها و نسخههای باقیمانده کاملاً یکسان نیستند.
برخی منابع امامی دیگر دخترانی به نام حکیمه، خدیجه و امکلثوم، یا زینب، ام محمد و میمونه را ذکر میکنند و نام امامه را نمیآورند. این تفاوت به تنهایی نبودن او را ثابت نمیکند، اما نشان میدهد فهرست فرزندان از اختلاف نقل، نام شخصی، کنیه و نسخهها اثر پذیرفته است. ازاینرو درجه اطمینان محافظتشده احتمالی باقی ماند و او خودکار با دختر دیگری یکی نشد.
منابع کلاسیک مورد استفاده مادر امامه را جداگانه نام نمیبرند. همچنین گزارش مستقل قابل اعتمادی درباره همسر، فرزندان، آموزش، استادان، شاگردان، روایت حدیث، سفر یا منصب عمومی و علمی او ارائه نمیکنند. اطلاعات نسبی موجود مادر و همسر بدون تغییر مانده و هیچ رابطه یا رویداد ناشناختهای با حدس افزوده نشده است.
تاریخ و محل تولد او معلوم نیست. باید در زمان حیات محمد جواد و پیش از سال ۲۲۰ هجری زاده شده باشد، اما تاریخ دقیقتری ثابت نیست. منابع معتبر کهن وفات، سن، تشییع یا مدفن قطعی او را نیز ثبت نکردهاند. او باید از امامه بنت ابیالعاص، امامه بنت علی و زنان دیگری که همین نام را داشتند جدا شناخته شود. اهمیت مطمئن او محدود به دختر نامبردهای در خانواده جواد است و نباید از مرز شواهد باقیمانده فراتر رفت.
اهمیت تاریخی و میراث
نام امامه بنت محمد جواد هویتی جداگانه را در ثبت خانوادگی و نسبی امام جواد حفظ میکند. الارشاد و روایتهای کهن نسبی علوی هویت بنیادی او را تأیید میکنند، هرچند زندگی فردی گستردهای باقی نمانده است.
پرونده او نمونهای از احتیاط در تشابه نام و اختلاف فهرست فرزندان است. حفظ هویت احتمالی همراه با بیان اختلاف، یکی ندانستن او با امامه یا دختر دیگری، و نساختن ازدواج، فرزند یا قبر، امانت تاریخی را حفظ میکند.
پرونده او نمونهای از احتیاط در تشابه نام و اختلاف فهرست فرزندان است. حفظ هویت احتمالی همراه با بیان اختلاف، یکی ندانستن او با امامه یا دختر دیگری، و نساختن ازدواج، فرزند یا قبر، امانت تاریخی را حفظ میکند.
پیوندهای خانوادگی
👪 والدین
پدر
امام محمد تقی جواد
محتمل
منابع
الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد | شیخ مفید | جلد دوم، صفحه ۲۹۵ | https://lib.eshia.ir/27035/2/295 | ذکر صریح علی هادی، موسی، فاطمه و امامه در میان فرزندان جوادالمجدی فی أنساب الطالبیین | علی بن محمد عمری | صفحه چاپی ۱۲۸ | https://h-najaf.iq/upload/pdf/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%AF%D9%8A%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D9%86%20%20%20%20%D8%B9%D9%84%D9%89%20%D8%A8%D9%86%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%8A.pdf | فهرست نسبی گستردهتر فرزندان جواد که نام امامه را دربر دارد
عمدة الطالب فی أنساب آل ابیطالب | ابن عنبه | جلد اول، صفحه ۱۹۹، حاشیه نخست | https://lib.eshia.ir/10392/1/199 | تأیید نسبی سنت نامگذاری شامل امامه بنت محمد جواد
مسند الامام الجواد | عزیزالله عطاردی | جلد اول، صفحات ۸۳ و ۸۴ | https://ablibrary.net/book_content/7740/83 | خلاصه تطبیقی فهرستهای کلاسیک فرزندان و ثبت اختلاف نامها
نگارخانه تصاویر
هنوز تصویر تأییدشدهای موجود نیست.
📤 ارسال تصویر این شخصیت یا مکان
تصویر پیش از تأیید عمومی نخواهد شد.
💬 دیدگاه بازدیدکنندگان
هنوز دیدگاه تأییدشدهای نیست؛ نخستین دیدگاه را شما بنویسید.
دیدگاه پس از تأیید مدیریت منتشر میشود.