زینب بنت جحشؓ

ام المؤمنین سیدہ زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا بنی اسد بن خزیمہ سے تھیں۔ آپ کے والد جحش بن ریاب اسدی اور والدہ امیمہ بنت عبد المطلب تھیں، جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی پھوپھی تھیں، اس لیے آپ رسول اللہ کی چچا زاد بہن تھیں۔ بعد کے سوانحی ماخذ آپ کی کنیت ام الحکم بھی محفوظ کرتے ہیں۔ آپ کی ولادت مکہ میں تقریباً ۵۹۰ء میں ہوئی، اگرچہ صحیح سال قطعی نہیں، ابتدائی دور میں اسلام قبول کیا اور خاندان کے افراد کے ساتھ مدینہ ہجرت کی۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجیت میں آنے سے پہلے آپ کا نکاح حضرت زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ سے ہوا، جو رسول اللہ کے آزاد کردہ غلام اور سابق منہ بولے بیٹے تھے۔ یہ نکاح اس سماجی عصبیت کے خلاف تھا جو آزاد نسبی خاندانوں کو سابق غلاموں سے بلند سمجھتی تھی۔ نکاح قائم نہ رہ سکا اور حضرت زید نے طلاق دے دی۔ معتبر ماخذ ان سنسنی خیز قصوں کی تائید نہیں کرتے جن میں رسول اللہ کو طلاق کا خواہش مند دکھایا جاتا ہے؛ قرآن کی آیت ۳۳:۳۷ واضح کرتی ہے کہ آپ نے حضرت زید سے فرمایا کہ اپنی بیوی کو روکے رکھو اور اللہ سے ڈرو۔

عدت پوری ہونے کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت زید رضی اللہ عنہ ہی کو نکاح کا پیغام پہنچانے کے لیے بھیجا۔ صحیح مسلم کے مطابق سیدہ زینب نے اپنے رب کی رضا معلوم کیے بغیر فیصلہ نہ کیا۔ پھر آیت ۳۳:۳۷ نے حضرت زید کے نکاح ختم کرنے کے بعد اس نکاح کو الٰہی حکم کے طور پر بیان کیا اور واضح کیا کہ منہ بولے بیٹے کی مطلقہ حقیقی بیٹے کی مطلقہ کے حکم میں نہیں۔ نکاح مدینہ میں ۵ھ، مطابق ۶۲۷ء، میں ہوا اور آپ آیت ۳۳:۶ میں بیان کردہ امہات المؤمنین کے مقام میں داخل ہوئیں۔

یہ نکاح گھریلو پردے اور معاشرتی آداب کی اہم ہدایات سے بھی وابستہ ہوا۔ صحیح احادیث روٹی اور گوشت کی فراخ ولیمہ دعوت اور بعض مہمانوں کے کھانے کے بعد بیٹھے رہنے کا ذکر کرتی ہیں؛ اس موقع کو آیت ۳۳:۵۳ سے جوڑا جاتا ہے۔ سیدہ زینب اخلاقی وضاحت کے لیے بھی معروف ہوئیں۔ واقعۂ افک میں معاشرتی رقابت کے باوجود انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے بارے میں خیر کے سوا کچھ نہ کہا۔ سیدہ عائشہ نے بعد میں ان کی دینداری، راست گوئی، صلہ رحمی، سخاوت اور ایثار کی تعریف کی۔

سیدہ زینب اپنے ہاتھ سے کام کرتی تھیں، جس میں چمڑے کی تیاری بھی شامل تھی، اور آمدنی صدقہ کردیتی تھیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ازواج سے فرمایا تھا کہ سب سے لمبا ہاتھ رکھنے والی سب سے پہلے آپ سے ملے گی۔ سیدہ زینب کے سب سے پہلے وفات پانے پر معلوم ہوا کہ لمبے ہاتھ سے مراد سخاوت تھی۔ صحیح مسلم اسے ان کی محنت اور صدقے سے جوڑتا ہے۔ آپ نے احادیث بھی روایت کیں، جن میں فتنوں اور یاجوج ماجوج کی دیوار میں شگاف سے متعلق تنبیہ شامل ہے۔

سیدہ زینب رضی اللہ عنہا کی وفات مدینہ میں ۲۰ھ، مطابق ۶۴۰ تا ۶۴۱ء، حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے دور خلافت میں ہوئی، اور روایت ہے کہ حضرت عمر نے نماز جنازہ پڑھائی۔ آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد وفات پانے والی پہلی زوجۂ مطہرہ تھیں اور جنت البقیع میں دفن ہوئیں۔ آپ کی زندگی سماجی مرتبے سے بلند انسانی وقار، حکم الٰہی کی اطاعت، گھریلو نزاع میں سچائی، بامقصد محنت، صلہ رحمی، صدقہ اور امہات المؤمنین کے علمی کردار کو یکجا کرتی ہے۔