تاریخ و محل معتبر تولد او حفظ نشده است.
ابراهیم اکبر بن موسی کاظم
یادداشت پژوهشی نسب — مشاهده بیشتر
منابع تخصصی نسبشناسی او را با عنوان ابراهیم اکبر از ابراهیم اصغر مرتضی جدا میکنند. ابن عنبه و برخی گزارشهای نسبی فعالیت سیاسی یمن را به برادر بزرگتر نسبت میدهند، درحالیکه نسبشناسان دیگر آن را به برادر کوچکتر نسبت میدهند؛ بنابراین تعیین قطعی شخصیت مربوط به یمن همچنان محل اختلاف است.
PER-000195
اهلبیت
محتمل
مکان مورد اختلاف
فهرست پایه منبع امامی
⚙️ چاپ، اشتراک و گزینههای دیگر
منابع تخصصی نسبشناسی، ابراهیم اکبر فرزند امام موسی کاظم را از ابراهیم اصغر مرتضی جدا میکنند. ابن عنبه و گزارشی منقول از ابونصر بخاری، ابراهیم بن موسیِ فعال در یمن در حدود سال ۲۰۰ هجری را ابراهیم اکبر میدانند، اما ابوالحسن عمری و نسبشناسان دیگر همان شخصیت را به برادر کوچکتر نسبت میدهند. تاریخهای سیاسی کهن تنها نام ابراهیم بن موسی بن جعفر را میآورند و اکبر یا اصغر بودن او را مشخص نمیکنند. ازاینرو فعالیت یمن و مکه در سال ۲۰۲ هجری به عنوان نسبتی قوی اما مورد اختلاف به ابراهیم اکبر عرضه میشود. مادر، فرزندان قطعی، وفات و مدفن او بهطور مطمئن ثابت نیست.
تاریخ، محل یا سبب معتبر وفات ثابت نیست. گزارشهای متأخر وفات و مسمومیت غالبا به ابراهیم مرتضی یا ابراهیمی نامتمایز مربوط است.
مدفن ناشناخته است. نسبتهای متأخر به بغداد، کاظمیه یا کربلا برای این هویت جداگانه شاهدی بهاندازه کافی کهن و قطعی فراهم نمیکند.
زندگینامه و معرفی تاریخی
ابراهیم اکبر در شمار فرزندان امام موسی کاظم است که نسبشناسان متخصص طالبی او را از فرزند دیگری به نام ابراهیم اصغر مرتضی جدا کردهاند. بسیاری از زندگینامههای عمومی نخستین تنها یک ابراهیم نام میبرند، اما بحرالعلوم توضیح میدهد که ذکر یک نفر، وجود نفر دوم را بهصراحت نفی نمیکند و تصریح نسبشناسان متخصص به تعدد، وزن بیشتری دارد.
ابن عنبه در عمدة الطالب او را ابراهیم اکبر مینامد و با شخصی که در دوران جنبش ابوالسرایا در یمن ظهور کرد پیوند میدهد. همان بحث نسبی، اختلاف درباره نسل او را نیز حفظ کرده، درحالیکه ادامه نسل ابراهیم اصغر جداگانه و استوارتر معرفی شده است. بنابراین پیوند قطعی یک شاخه نسلی به ابراهیم اکبر ایمن نیست.
طبری، ابن اثیر و خلاصههای تاریخی متأخر گزارش میکنند که ابراهیم بن موسی بن جعفر در سال ۲۰۰ هجری از مکه به یمن رفت و در آنجا قدرت یافت. همین نام بدون تمایز در سال ۲۰۲ در پیوند با حج و قدرت سیاسی مکه نیز دیده میشود. این تاریخها اکبر یا اصغر بودن او را نمیگویند؛ ازاینرو رخدادها تنها به عنوان نسبتی قوی اما آشکارا مورد اختلاف حفظ شده است.
برخی تاریخهای سیاسی او را جزار خوانده و فرمانروای یمن را به کشتار سخت، اسارت و گرفتن اموال متهم کردهاند. این وصفی خصمانه در روایت تاریخی است، نه لقب شخصی بیطرف. بنابراین تنها با نسبتدادن به منبع آمده و به داوری اخلاقی یا مذهبی تبدیل نشده است.
تاریخ دقیق تولد، مادر، فرزندان قطعی، تاریخ و محل وفات یا مدفن معتبر او ثابت نیست. ادعاهای متأخر درباره قبر در بغداد، کاظمیه یا کربلا غالبا به ابراهیم اصغر مرتضی یا هویتی نامتمایز از ابراهیم مربوط است. در این پرونده پیوند حرم و موقعیت جغرافیایی خالی مانده و مدفن ناشناخته ثبت شده است.
ابن عنبه در عمدة الطالب او را ابراهیم اکبر مینامد و با شخصی که در دوران جنبش ابوالسرایا در یمن ظهور کرد پیوند میدهد. همان بحث نسبی، اختلاف درباره نسل او را نیز حفظ کرده، درحالیکه ادامه نسل ابراهیم اصغر جداگانه و استوارتر معرفی شده است. بنابراین پیوند قطعی یک شاخه نسلی به ابراهیم اکبر ایمن نیست.
طبری، ابن اثیر و خلاصههای تاریخی متأخر گزارش میکنند که ابراهیم بن موسی بن جعفر در سال ۲۰۰ هجری از مکه به یمن رفت و در آنجا قدرت یافت. همین نام بدون تمایز در سال ۲۰۲ در پیوند با حج و قدرت سیاسی مکه نیز دیده میشود. این تاریخها اکبر یا اصغر بودن او را نمیگویند؛ ازاینرو رخدادها تنها به عنوان نسبتی قوی اما آشکارا مورد اختلاف حفظ شده است.
برخی تاریخهای سیاسی او را جزار خوانده و فرمانروای یمن را به کشتار سخت، اسارت و گرفتن اموال متهم کردهاند. این وصفی خصمانه در روایت تاریخی است، نه لقب شخصی بیطرف. بنابراین تنها با نسبتدادن به منبع آمده و به داوری اخلاقی یا مذهبی تبدیل نشده است.
تاریخ دقیق تولد، مادر، فرزندان قطعی، تاریخ و محل وفات یا مدفن معتبر او ثابت نیست. ادعاهای متأخر درباره قبر در بغداد، کاظمیه یا کربلا غالبا به ابراهیم اصغر مرتضی یا هویتی نامتمایز از ابراهیم مربوط است. در این پرونده پیوند حرم و موقعیت جغرافیایی خالی مانده و مدفن ناشناخته ثبت شده است.
اهمیت تاریخی و میراث
اهمیت ابراهیم اکبر در مطالعه جنبشهای سیاسی مرتبط با اهل بیت و کشمکش یمن و حجاز در آغاز دوره عباسی است. اگر ابراهیم یمن بهدرستی با او یکی باشد، پس از جنبش ابوالسرایا از چهرههای مهم قدرت علوی منطقهای بود.
پرونده او نمونه روشنی از تفاوت میان بازیگر نامبرده در تاریخها و تعیین نسبی متأخر است. تاریخها فعالیت ابراهیم بن موسی را شرح میدهند، اما نسبشناسان متخصص این نام را میان دو نفر تقسیم کرده و درباره خود نسبت سیاسی اختلاف دارند.
ازاینرو میراث او نه به عنوان فرمانروایی بیاختلاف، نیای قطعی یا صاحب قبری معلوم، بلکه به عنوان هویتی نسبی مستقل با نسبتی سیاسیِ قوی اما مورد اختلاف و با بیان روشن محدودیت شواهد عرضه میشود.
پرونده او نمونه روشنی از تفاوت میان بازیگر نامبرده در تاریخها و تعیین نسبی متأخر است. تاریخها فعالیت ابراهیم بن موسی را شرح میدهند، اما نسبشناسان متخصص این نام را میان دو نفر تقسیم کرده و درباره خود نسبت سیاسی اختلاف دارند.
ازاینرو میراث او نه به عنوان فرمانروایی بیاختلاف، نیای قطعی یا صاحب قبری معلوم، بلکه به عنوان هویتی نسبی مستقل با نسبتی سیاسیِ قوی اما مورد اختلاف و با بیان روشن محدودیت شواهد عرضه میشود.
پیوندهای خانوادگی
👪 والدین
پدر
امام موسی کاظم
محتمل
منابع
Umdat al-Talib fi Ansab Al Abi Talib | Ibn Inaba | p. 180 in the displayed edition; pagination varies | https://www.masaha.org/book/view/2302/page/180 | Distinguishes Ibrahim al-Akbar from Ibrahim al-Asghar and assigns the Yemen appearance to the elder in this genealogyAl-Fawa'id al-Rijaliyya | al-Sayyid Mahdi Bahr al-Ulum | Vol. 1, pp. 421–434; pagination varies | https://www.masaha.org/book/view/3499/page/421 | Reviews the one-or-two-Ibrahim question and gives weight to specialist genealogists
Al-Fawa'id al-Rijaliyya | al-Sayyid Mahdi Bahr al-Ulum | Vol. 1, p. 433 | https://www.masaha.org/book/view/3499/page/433 | Records the elder-versus-younger disagreement surrounding the Abu al-Saraya and Yemen figure
A'yan al-Shi'a | Muhsin al-Amin | Vol. 2, pp. 228–229 | https://ablibrary.net/book_content/74/228 | Summarizes the evidence for two Ibrahims and the unresolved Yemen identification
Tarikh al-Rusul wa al-Muluk, events of 200 AH | Muhammad ibn Jarir al-Tabari | Year 200 entry; pagination varies by edition | https://www.islamweb.net/ar/library/content/200/19206/ | Names Ibrahim ibn Musa ibn Jafar in Yemen without identifying elder or younger
Al-Kamil fi al-Tarikh | Izz al-Din Ibn al-Athir | Events of 200 AH; pagination varies by edition | https://www.islamweb.net/ar/library/content/126/1194/ | Independent chronicle account of Ibrahim ibn Musa's seizure of Yemen and the hostile al-Jazzar report
Historical events of 202 AH | Classical chronicle compilation | Year 202 entry; pagination varies | https://www.islamweb.net/ar/library/content/200/19237/ | Records Ibrahim ibn Musa's Meccan pilgrimage and political role without elder-younger identification
نگارخانه تصاویر
هنوز تصویر تأییدشدهای موجود نیست.
📤 ارسال تصویر این شخصیت یا مکان
تصویر پیش از تأیید عمومی نخواهد شد.
💬 دیدگاه بازدیدکنندگان
هنوز دیدگاه تأییدشدهای نیست؛ نخستین دیدگاه را شما بنویسید.
دیدگاه پس از تأیید مدیریت منتشر میشود.