उसैद इब्न हुदैर रज़ियल्लाहु अन्हु की रात की तिलावत और फ़रिश्तों का क़रीब आना

एक रात उसैद इब्न हुदैर रज़ियल्लाहु अन्हु क़ुरआन की तिलावत कर रहे थे और उनका घोड़ा पास बँधा हुआ था। सहीह बुख़ारी ५०१८ साफ़ तौर पर बताती है कि वे सूरह अल-बक़रह पढ़ रहे थे। जैसे ही उन्होंने पढ़ना शुरू किया, घोड़ा अचानक बहुत बेचैन होकर हिलने लगा। उसैद ने तिलावत रोक दी तो घोड़ा शांत हो गया। उन्होंने फिर पढ़ना शुरू किया तो घोड़ा दोबारा बेचैन हुआ। पढ़ना रोका तो वह ठहर गया, और तीसरी बार तिलावत शुरू करने पर फिर वही हालत हुई।

उनका बेटा यह्या घोड़े के क़रीब था। उसैद रज़ियल्लाहु अन्हु को डर हुआ कि कहीं घोड़ा बच्चे को कुचल न दे या उसे चोट न पहुँचा दे। इसलिए उन्होंने तिलावत रोक दी और बेटे की सुरक्षा की ओर ध्यान दिया।

इसके बाद उन्होंने सिर उठाकर आसमान की ओर देखा। सहीह रिवायतें उस दृश्य को छतरी या बादल जैसी चीज़ बताती हैं, जिसके अंदर चिराग़ों जैसी रोशनियाँ दिखाई दे रही थीं। वह रोशन दृश्य हवा में ऊपर उठता गया और आख़िर उनकी नज़र से ओझल हो गया।

सुबह उसैद रज़ियल्लाहु अन्हु रसूलुल्लाह ﷺ के पास गए और रात की पूरी घटना सुनाई। नबी ﷺ ने अर्थ के अनुसार बार-बार कहा कि ऐ इब्न हुदैर, पढ़ते रहते। उसैद ने बताया कि यह्या घोड़े के पास था और उन्हें बच्चे के लिए डर था, इसलिए उन्होंने तिलावत बंद कर दी। फिर उन्होंने उस छतरी जैसी चीज़ और उसमें दिखाई देने वाली चिराग़ों जैसी रोशनियों का वर्णन किया।

नबी ﷺ ने उस रहस्य को स्पष्ट कर दिया। सहीह बुख़ारी में आपने बताया कि वे फ़रिश्ते थे जो उसैद की आवाज़ के कारण क़रीब आए थे। आपने यह भी बताया कि यदि वे सुबह तक पढ़ते रहते तो लोग भी उन्हें देखते और वे लोगों से छिपे न रहते। सहीह मुस्लिम ७९६ उसी घटना को एक जुड़ी हुई सहीह सनद से बयान करती है और उसके शब्दों में वे फ़रिश्ते उसैद की तिलावत सुन रहे थे; यदि वे पढ़ते रहते तो सुबह लोग उन्हें देख लेते।

इस तरह दोनों सहीह रिवायतें एक ही रात को थोड़े शब्दी अंतर के साथ सामने लाती हैं: क़ुरआन की तिलावत, घोड़े का बार-बार बेचैन होना, यह्या के लिए पिता की चिंता, रोशनी वाली छतरी जैसा दृश्य और फिर नबी ﷺ की स्पष्ट व्याख्या कि वे फ़रिश्ते थे।

इस घटना की असाधारण बात रोशनियों या घोड़े के व्यवहार की कोई आधुनिक अटकल नहीं है। असली आधार रसूलुल्लाह ﷺ का साफ़ बयान है कि उसैद रज़ियल्लाहु अन्हु की तिलावत के पास फ़रिश्ते आए या उसे सुन रहे थे। इसलिए यह एक उच्च भरोसे वाली सहाबी करामत है, जिसका केंद्र क़ुरआन की सच्ची तिलावत और अल्लाह के हुक्म से फ़रिश्तों की हाज़िरी है।