प्रारंभिक और शास्त्रीय सुन्नी स्रोत एक ऐसे व्यक्ति की रिवायत सुरक्षित रखते हैं जो हुसैन इब्न अली की शहादत के बाद कूफ़ा से लौटा और उनके बारे में उपहास या अपमान की भाषा बोला। रिवायत कहती है कि दो तारे जैसे या चमकीले पदार्थ उसकी आंखों पर लगे और उसकी दृष्टि चली गई। इब्न सअद ने कुर्रा इब्न ख़ालिद से अबू रजा अल-अतारिदी तक एक प्रारंभिक सनद सुरक्षित की, जबकि अहमद, अल-तबरानी और अल-लालकाई में निकट समानांतर रिवायतें हैं। एक रूप में अबू रजा स्पष्ट कहते हैं कि उन्होंने उस अंधे व्यक्ति को स्वयं देखा था और शास्त्रीय मूल्यांकन रावियों के बारे में सकारात्मक है।
रिवायत के अनुसार दो चीज़ें, जिन्हें तारों जैसी या चमकीली बताया गया है, उस व्यक्ति की आंखों पर लगीं और उसकी दृष्टि नष्ट हो गई। इस चित्रण को स्रोत की भाषा के रूप में ही सुरक्षित रखना चाहिए। स्रोत दो तारे जैसी वस्तुओं का उल्लेख करते हैं, लेकिन वे कोई खगोलीय, प्रकाशीय या चिकित्सकीय तंत्र नहीं बताते और न ही इस घटना की भौतिक प्रक्रिया समझाते हैं।
इब्न सअद इस घटना का एक प्रारंभिक रूप मुहम्मद इब्न अब्दुल्लाह अल-अंसारी और अबू आमिर अल-अकदी से, कुर्रा इब्न ख़ालिद के माध्यम से, अबू रजा अल-अतारिदी तक सुरक्षित करते हैं। यही मूल घटना अहमद की फ़ज़ाइल अल-सहाबा और अल-तबरानी की अल-मुअजम अल-कबीर में समानांतर मार्गों से आती है जो कुर्रा इब्न ख़ालिद और अबू रजा पर मिलते हैं। अल-लालकाई भी इसे हुसैन इब्न अली की करामात के अध्याय में लाते हैं।
एक विशेष रूप रिवायत की ऐतिहासिक बनावट को और मज़बूत करता है। इसमें अबू रजा अल-अतारिदी से स्पष्ट रूप से वर्णित किया गया है कि उन्होंने उस व्यक्ति को अंधा होने के बाद स्वयं देखा था। शास्त्रीय रावी-मूल्यांकन भी मार्ग के बारे में सकारात्मक संकेत देता है: एक आकलन में रावियों को विश्वसनीय कहा गया है, जबकि दूसरे में अल-तबरानी के एक मार्ग के रावियों को सहीह संग्रहों के रावियों में गिना गया है।
फिर भी इन अलग पुस्तकों में मौजूद रिवायतों को पूरी तरह स्वतंत्र चमत्कारी घटनाएं नहीं समझना चाहिए, क्योंकि वे बड़ी सीमा तक कुर्रा इब्न ख़ालिद से अबू रजा के साझा मुख्य मार्ग पर आधारित हैं। उनका महत्व प्रारंभिक संरक्षण, कई शास्त्रीय स्रोतों में उपस्थिति, अबू रजा से जुड़ा प्रत्यक्ष-दर्शन कथन और रावियों के सकारात्मक मूल्यांकन में है, न कि हर मार्ग की पूर्ण स्वतंत्रता में।
इसलिए सबसे मज़बूत स्रोत-आधारित निष्कर्ष यह है कि प्रारंभिक और शास्त्रीय सुन्नी रिवायतें ऐसे व्यक्ति का वर्णन करती हैं जिसने हुसैन की शहादत के बाद उनका उपहास या अपमान किया, फिर दो तारे जैसी चीज़ें उसकी आंखों पर लगीं और उसकी दृष्टि चली गई। बाद के स्रोतों ने इसे हुसैन से जुड़ी करामत के रूप में ग्रहण किया। जांची गई रिवायती सामग्री अपने रिवायती परिवार के भीतर इसे मज़बूत समर्थन देती है, लेकिन असाधारण क्षण के लिए कोई नई भौतिक या वैज्ञानिक व्याख्या नहीं जोड़नी चाहिए।
निष्कर्ष
प्रारंभिक और शास्त्रीय सुन्नी स्रोत मज़बूती से यह रिवायत सुरक्षित रखते हैं कि हुसैन इब्न अली की शहादत के बाद उनका उपहास या अपमान करने वाले व्यक्ति की आंखों पर दो तारे जैसी चीज़ें लगीं और उसकी दृष्टि चली गई। प्रारंभिक मार्ग, समानांतर शास्त्रीय संरक्षण, अबू रजा का प्रत्यक्ष-दर्शन कथन और रावियों का सकारात्मक मूल्यांकन उच्च विश्वास के साथ शामिल करने का समर्थन करते हैं, जबकि असाधारण प्रक्रिया की सटीक भौतिक प्रकृति अनिर्धारित रहती है।