آیات، معجزات، کرامات و رویدادهای عبرت‌آموز

رویدادهای تأییدشده را بر پایهٔ دسته‌بندی و انتساب معتبر به ثبت مرکزی اشخاص، همراه با درجهٔ مدرک و منابع اصلی ببینید؛ معجزهٔ نبوی، کرامت، گزارش تاریخی و ادعای جدید از نظر اصطلاحی جدا می‌مانند.

دسته‌های اصلی

نشانهٔ وحیانی یا پیشگویینشانهٔ تأیید نبوینتیجهٔ تاریخی

پیشگویی پیامبر ﷺ دربارهٔ آشتی به دست حسن بن علی رضی‌الله‌عنه

صحیح بخاری پیشگویی پیامبر محمد ﷺ را نقل می‌کند که حسن بن علی رضی‌الله‌عنه سید خواهد بود و خداوند به دست او میان دو گروه بزرگ از مسلمانان صلح برقرار خواهد کرد. همان گزارش بخاری زمینهٔ رویارویی بعدی، گفت‌وگوهای صلح و سرانجام صلح حسن با معاویه را نیز ثبت کرده است. گزارش‌های همسو در سنن نسائی، سنن ابی‌داود و جامع ترمذی نیز آمده و ترمذی روایت خود را حسن صحیح دانسته است. گزارش‌های تاریخی متأخر دربارهٔ قرار گرفتن این صلح در سال ۴۰ یا اوایل ۴۱ هجری یکسان نیستند؛ ازاین‌رو این اختلاف زمانی باید از اصل پیشگویی و تحقق صلح که در حدیث صحیح ثابت است جدا نگه داشته شود.

حضرت محمد مصطفیٰ ﷺ · PER-000001 · حدیث صحیح
دعای مستجاب پیامبررحمت یا برکت

دعاهای پیامبر صلی الله علیه وسلم برای ابن عباس درباره حکمت، کتاب، فهم دین و تأویل

چند طریق حدیثی قوی دعاهای مرتبط پیامبر صلی الله علیه وسلم برای عبدالله بن عباس رضی الله عنهما را حفظ کرده‌اند و نباید آنها را در یک صحنه ساختگی ادغام کرد. در یک طریق صحیح بخاری پیامبر او را در آغوش می‌گیرد و از خدا می‌خواهد حکمت را به او بیاموزد، در حالی که طرق نزدیک بخاری آموزش کتاب را نقل می‌کنند. در زمینه‌ای جداگانه درباره گذاشتن آب، بخاری و صحیح مسلم دعای فهم دین را حفظ کرده‌اند. مسند احمد دعای مفصل‌تری درباره تأویل دارد. سپس یک روایت بعدی صحیح بخاری شناخت علمی ابن عباس را نزد عمر و بزرگان صحابه نشان می‌دهد.

حضرت محمد مصطفیٰ ﷺ · PER-000001 · حدیث صحیح
دعای مستجاب پیامبرنشانهٔ تأیید نبویرحمت یا برکتنتیجهٔ تاریخی

اشک‌های ابوهریره رضی الله عنه به شادی بدل شد: دعای هدایت مادرش

صحیح مسلم ۲۴۹۱ دعایی پذیرفته‌شده و بسیار عاطفی را حفظ کرده است. ابوهریره رضی الله عنه بارها مادر خود را به اسلام دعوت می‌کرد، اما او نمی‌پذیرفت. روزی مادرش درباره پیامبر محمد ﷺ سخنی گفت که ابوهریره را سخت آزرد؛ او گریه‌کنان نزد پیامبر رفت و خواست برای هدایت مادرش دعا کند. پیامبر ﷺ گفت: «خدایا، مادر ابوهریره را هدایت کن.» ابوهریره امیدوار به خانه بازگشت و اندکی بعد مادرش پس از آماده شدن در را گشود و شهادتین را بر زبان آورد. او دوباره نزد پیامبر بازگشت، این بار با اشک شوق.

حضرت محمد مصطفیٰ ﷺ · PER-000001 · حدیث صحیح
معجزهٔ پیامبرنشانهٔ تأیید نبویپذیرش دعارحمت یا برکت

شتر خسته جابر رضی الله عنه: از عقب ماندن تا حرکت خارق‌العاده

در یک سفر نظامی، شتر جابر رضی الله عنه آن‌قدر کند و خسته شد که او از کاروان عقب می‌ماند. صحیح بخاری گزارش می‌کند که پیامبر صلی الله علیه وسلم نزد او آمد، حالش را پرسید، پیاده شد، شتر را با عصا حرکت داد و به جابر فرمود دوباره سوار شود. بلافاصله وضع شتر دگرگون شد و آن‌قدر سریع حرکت کرد که جابر مجبور بود آن را مهار کند تا از پیامبر صلی الله علیه وسلم جلو نزند. طرق موازی در صحیح مسلم همین تحول را مستقل تأیید می‌کنند و دعای پیامبر را نیز صریحاً ذکر می‌نمایند.

حضرت محمد مصطفیٰ ﷺ · PER-000001 · حدیث صحیح
دعای مستجاب پیامبرنشانهٔ تأیید نبویرحمت یا برکتنتیجهٔ تاریخی

دعای پیامبر صلی الله علیه وسلم برای افزایش مال، فرزندان و برکت انس رضی الله عنه

ام‌سلیم رضی الله عنها از پیامبر صلی الله علیه وسلم خواست برای پسر جوانش انس بن مالک رضی الله عنه که در خدمت او بود دعا کند. چند جایگاه در صحیح بخاری و یک طریق مستقل در صحیح مسلم همان دعا را حفظ کرده‌اند: خدا مال و فرزندان انس را افزایش دهد و در آنچه به او می‌بخشد برکت قرار دهد. در گزارش بعدی صحیح مسلم، خود انس از فراوانی مال و شمار بسیار زیاد فرزندان و نوه‌هایش سخن می‌گوید که در حدود صد نفر یا بیشتر ترجمه شده است. جامع ترمذی نیز گزارشی ثانوی درباره باردهی غیرعادی باغ او نقل می‌کند.

حضرت محمد مصطفیٰ ﷺ · PER-000001 · حدیث صحیح
نشانهٔ وحیانی یا پیشگویینشانهٔ تأیید نبویوحی یا پیشگوییحجت بر مخالفان

شتر گمشده در تبوک: آشکار شدن جای آن با تعلیم الهی

در مسیر غزوه تبوک، شتر سواری پیامبر محمد ﷺ گم شد و گروهی از صحابه برای یافتنش رفتند. زید بن اللصیت از این موقعیت برای طعنه استفاده کرد و گفت محمد ﷺ دعوی نبوت و خبر آسمان دارد، ولی جای شتر خود را نمی‌داند. پیامبر ﷺ مرز اصلی واقعه را روشن کرد: او فقط آنچه را می‌داند که خدا به او می‌آموزد. سپس گفت خدا جای شتر را در دره نشان داده و درختی افسارش را گرفته است. جست‌وجوگران رفتند و شتر را مطابق همان توصیف یافتند و بازگرداندند.

حضرت محمد مصطفیٰ ﷺ · PER-000001 · حدیث صحیح
معجزهٔ پیامبرنشانهٔ تأیید نبویرحمت یا برکت

یک کاسه شیر برای اهل صفه: گرسنگی ابوهریره و کفایت خارق‌العاده

صحیح بخاری ماجرایی تأثیرگذار از گرسنگی شدید ابوهریره رضی الله عنه نقل می‌کند؛ پیامبر محمد ﷺ حال او را شناخت و او را با خود به خانه برد، جایی که کاسه‌ای کوچک از شیر به عنوان هدیه رسیده بود. پیامبر شیر را تنها برای ابوهریره نگذاشت، بلکه دستور داد اهل صفه، مهمانان نیازمند مسلمانان، دعوت شوند. هر یک از همان کاسه نوشید تا سیراب شد. سپس ابوهریره بارها نوشید تا دیگر جایی نداشت، و در پایان پیامبر ﷺ خدا را ستود، نام او را برد و شیر باقی‌مانده را نوشید. جامع ترمذی نیز همین داستان را مستقل نقل کرده و ترمذی آن را حدیثی حسن صحیح دانسته است.

حضرت محمد مصطفیٰ ﷺ · PER-000001 · حدیث صحیح
معجزهٔ پیامبرنشانهٔ تأیید نبویرحمت یا برکت

غذای پربرکت خندق: دیگی کوچک که نزدیک به هزار نفر را سیر کرد

در غزوه خندق، جابر بن عبدالله رضی الله عنه گرسنگی شدید پیامبر محمد ﷺ را دید. در خانه تنها حدود یک صاع جو و حیوانی کوچک وجود داشت، بنابراین پیامبر را پنهانی با چند نفر دعوت کرد. اما پیامبر ﷺ همه اهل خندق را فراخواند، برای خمیر و دیگ دعا و طلب برکت کرد و نزدیک به هزار نفر سیر شدند. جابر سوگند می‌خورد که پس از رفتن آنان، دیگ همچنان مانند پیش می‌جوشید و خمیر همچنان نان می‌داد. صحیح بخاری و صحیح مسلم هر دو این واقعه را حفظ کرده‌اند.

حضرت محمد مصطفیٰ ﷺ · PER-000001 · حدیث صحیح
معجزهٔ پیامبرنشانهٔ تأیید نبویرحمت یا برکت

چند قرص نان جو و سیر شدن جمعی بزرگ: ماجرای خانه ابوطلحه رضی الله عنه

چند روایت صحیح نقل می‌کنند که ابوطلحه رضی الله عنه ضعف را در صدای پیامبر ﷺ تشخیص داد و آن را نشانه گرسنگی دانست، در حالی که ام‌سلیم رضی الله عنها تنها چند قرص نان جو داشت. نان‌ها با انس رضی الله عنه فرستاده شد و پیامبر ﷺ همراه افراد حاضر به خانه آمد. غذا آماده شد و مهمانان ده‌نفره وارد شدند و هر گروه تا حد سیری خورد. برخی طرق شمار را هفتاد یا هشتاد و برخی هشتاد نفر می‌دانند. یک طریق صحیح مسلم نیز می‌افزاید که پیامبر ﷺ دستش را بر غذا گذاشت، نام خدا را برد و پس از خوردن هشتاد نفر، خانواده نیز خوردند و چیزی باقی ماند.

حضرت محمد مصطفیٰ ﷺ · PER-000001 · حدیث صحیح
معجزهٔ پیامبرنشانهٔ تأیید نبویرحمت یا برکت

جاری شدن آب از میان انگشتان رسول خدا ﷺ در سفر: «برکت از خداست»

صحیح بخاری گزارش چشم‌دید عبدالله بن مسعود رضی الله عنه را از سفری حفظ کرده است که آب اصحاب کم شد. رسول خدا ﷺ خواست هرچه آب باقی مانده بیاورند. مقدار اندکی در ظرفی آوردند، پیامبر ﷺ دست خود را در آن گذاشت و مردم را به آب مبارک فراخواند و صریحا گفت برکت از خداست. سپس ابن مسعود آب را دید که از میان انگشتان رسول خدا ﷺ می‌جوشید. روایت بنابراین معجزه و معنای درست آن را در کنار هم حفظ می‌کند: نشانه‌ای نبوی و برکتی از سوی خدا.

حضرت محمد مصطفیٰ ﷺ · PER-000001 · حدیث صحیح
معجزهٔ پیامبرنشانهٔ تأیید نبویرحمت یا برکت

ظرفی اندک و آبی برای یک جمع بزرگ: جاری شدن آب از میان انگشتان پیامبر ﷺ در حدیبیه

در روز حدیبیه، صحابه برای نوشیدن و وضو با کمبود شدید آب روبه‌رو بودند و تنها مقدار کمی آب در ظرفی نزد پیامبر ﷺ مانده بود. پس از آنکه نیاز خود را بیان کردند، پیامبر ﷺ دستش را در ظرف گذاشت و آب مانند چشمه‌ها از میان انگشتانش جوشیدن گرفت. صحابه نوشیدند و وضو گرفتند و جابر رضی الله عنه شمار آنان را حدود هزار و پانصد نفر بیان کرد. صحیح بخاری این رخداد را هم در باب نشانه‌های نبوت و هم در گزارش حدیبیه حفظ کرده و روایت صحیح مرتبطی برکت را صریحاً به خدا نسبت می‌دهد.

حضرت محمد مصطفیٰ ﷺ · PER-000001 · حدیث صحیح
معجزهٔ پیامبرنشانهٔ تأیید نبویرحمت یا برکتحجت بر مخالفان

اسراء به مسجدالاقصی و امامت پیامبر ﷺ بر گروهی از پیامبران

قرآن اسراء را نشانه‌ای بزرگ از قدرت خدا معرفی می‌کند: خدا بنده خود را شبانه از مسجدالحرام به مسجدالاقصی برد، جایی که پیرامونش را برکت داده بود، تا برخی از نشانه‌های خود را به او نشان دهد. صحیح مسلم نقل می‌کند که پیامبر ﷺ با براق به بیت‌المقدس رسید، مرکب را به حلقه‌ای که پیامبران استفاده می‌کردند بست، وارد مسجد شد و دو رکعت نماز خواند. در روایت صحیح دیگری نیز آمده است که آن حضرت خود را در میان گروهی از پیامبران دید؛ موسی، عیسی و ابراهیم علیهم‌السلام در حال نماز بودند و هنگام نماز جماعت، پیامبر محمد ﷺ بر آنان امامت کرد. پس از بازگشت نیز خدا بیت‌المقدس را در برابر دیدگان او آشکار ساخت تا به پرسش‌های قریش پاسخ دهد.

حضرت محمد مصطفیٰ ﷺ · PER-000001 · قرآن