رویدادهای تأییدشده را بر پایهٔ دستهبندی و انتساب معتبر به ثبت مرکزی اشخاص، همراه با درجهٔ مدرک و منابع اصلی ببینید؛ معجزهٔ نبوی، کرامت، گزارش تاریخی و ادعای جدید از نظر اصطلاحی جدا میمانند.
کرامت صحابینشانهٔ تأیید نبویرحمت یا برکتنتیجهٔ تاریخی
صحیح بخاری ۵۰۱۸ و صحیح مسلم ۷۹۶ شبی پربرکت از زندگی اُسید بن حُضیر رضی الله عنه را ثبت کردهاند. هنگام تلاوت قرآن، اسب او چند بار بیقرار شد و هر بار که خواندن را متوقف کرد آرام گرفت. پسرش یحیی نزدیک اسب بود، پس اُسید برای حفاظت از کودک تلاوت را قطع کرد. سپس در آسمان چیزی شبیه سایبان یا ابر دید که در آن نورهایی مانند چراغ بود و بالا میرفت. پیامبر ﷺ فرمود آنها فرشتگان بودند؛ در بخاری به صدای او نزدیک شدند و در مسلم به تلاوتش گوش میدادند.
اسید بن حضیر · PER-000385 · حدیث صحیح
نجات الهیعبرترحمت یا برکتحجت بر مخالفان
صحیح بخاری ۳۴۳۶ و ۲۴۸۲ و صحیح مسلم ۲۵۵۰ الف داستان جریج، عابد بنیاسرائیل، را ثبت کردهاند. مادرش هنگام نماز او را صدا زد و او در عبادت ماند. بعدا زنی کوشید او را به گناه بکشاند، اما جریج نپذیرفت. آن زن از چوپانی باردار شد و کودک را به دروغ به جریج نسبت داد. مردم عبادتگاهش را ویران و او را خوار کردند. جریج وضو گرفت و نماز خواند، سپس از نوزاد پرسید پدرش کیست؛ کودک سخن گفت و چوپان را معرفی کرد و بیگناهی جریج آشکار شد.
جریج عابد · PER-000389 · حدیث صحیح
کرامت ولی یا صالحپذیرش دعارحمت یا برکتحجت بر مخالفان
صحیح مسلم واقعهای روشن از شفا را در داستان نوجوان مؤمن و اصحاب اخدود حفظ کرده است. یکی از درباریان پادشاه که بینایی خود را از دست داده بود با هدایا نزد نوجوان آمد و خواستار درمان شد. نوجوان فوراً هرگونه قدرت مستقل برای شفا را از خود نفی کرد و گفت تنها خدا شفا میدهد. سپس گفت اگر مرد به خدا ایمان بیاورد، برای او دعا خواهد کرد. مرد ایمان آورد، نوجوان دعا کرد و خدا بینایی او را بازگرداند. جامع ترمذی و صحیح ابن حبان نیز صورتهای موازی همین واقعه را نقل میکنند.
جوان اصحاب اخدود · PER-000390 · حدیث صحیح
نجات الهینجات مؤمنانپذیرش دعاحجت بر مخالفان
صحیح مسلم ۳۰۰۵ دو تلاش پیدرپی پادشاه برای کشتن پسر مؤمن را پس از خودداری او از ترک ایمان ثبت کرده است. نخست مأموران او را به قله کوه بردند تا اگر از دین بازنگشت، پایین بیندازند. پسر از خدا خواست هرگونه که میخواهد او را در برابر آنان کفایت کند؛ کوه لرزید، همراهانش سقوط کردند و او سالم نزد پادشاه بازگشت. سپس او را با کشتی به میانه دریا بردند تا در آب بیندازند. دوباره دعا کرد، کشتی واژگون شد، مأموران غرق شدند و خدا او را نجات داد. او بازگشت و گفت خدا مرا از آنان نجات داد.
جوان اصحاب اخدود · PER-000390 · حدیث صحیح
نجات الهیعبرترحمت یا برکتحجت بر مخالفان
منابع تاریخی متأخر گزارشی تأثیرگذار از ابو مسلم خولانی رحمهالله در زمان اسود عنسی، مدعی دروغین نبوت در یمن، حفظ کردهاند. اسود او را فراخواند و خواست ادعایش را بپذیرد. ابو مسلم رسالت محمد ﷺ را تصدیق کرد، اما ادعای اسود را نپذیرفت. اسود فرمان داد آتشی بزرگ افروخته شود و ابو مسلم را در آن انداختند، ولی گزارش میگوید آتش به او آسیبی نرساند. اطرافیان اسود از اثر این ماجرا بر پیروانش ترسیدند و خواستند ابو مسلم از یمن دور شود. او بعدا به مدینه رسید و عمر بن خطاب رضی الله عنه با شنیدن ماجرای آتش او را شناخت، در آغوش گرفت و گریست.
ابومسلم خولانی · PER-000391 · تاریخ آغازین
کرامت صحابیرحمت یا برکتنتیجهٔ تاریخی
منابع کلاسیک گزارشی چشمگیر درباره صحابی علاء بن حضرمی رضیاللهعنه و همراهان او در مسیری مرتبط با بحرین حفظ کردهاند. هنگامی که آب راه پیشروی آنان را بست، روایتها از نماز، دعا و فرمان حرکت با نام الله سخن میگویند. سپس گروه از آب گذشت و در متنها تأکید شده است که آب پاهای آنان یا سم مرکبهایشان را خیس نکرد. این خبر میتواند با احتیاط به عنوان کرامتی منقول از یک صحابی منتشر شود، زیرا سندهای موجود دارای ضعفهای مهم حدیثیاند و نباید بیقید صحیح شمرده شوند.
علاء بن حضرمی · PER-000392 · تاریخ آغازین
نجات الهینشانهٔ تأیید نبویرحمت یا برکت
منابع کلاسیک گزارشهایی را حفظ کردهاند که در آنها سفینه رضی الله عنه، صحابی و مولای (خدمتگزار) پیامبر محمد ﷺ، با شیری روبهرو شد. در مصنف عبدالرزاق ۲۱۶۱۹ شیر او را تا سپاه همراهی میکند. دلائل النبوه بیهقی جلد ۶ صفحات ۴۵–۴۶، المستدرک حاکم ۴۲۳۵ در جلد ۲ صفحه ۶۷۵، و دلائل النبوه ابونعیم روایت ۵۳۵ صورتهای موازیِ شکستن کشتی و رسیدن به راه امن را نقل میکنند.
سفینه مولای رسول خدا ﷺ · PER-000395 · مناقب و کرامات متأخر
کرامت صحابیعبرترحمت یا برکت
صحیح مسلم از عمران بن حصین رضیاللهعنه نقل میکند که به او سلام میشد، پس از داغدرمانی آن سلام قطع شد و هنگامی که درمان را کنار گذاشت دوباره بازگشت. عبارت مستقیم مسلم نام سلامکنندگان را ذکر نمیکند. بیهقی و حاکم در گزارشهای کلاسیک پشتیبان، سلام را به صراحت سلام فرشتگان معرفی میکنند. بنابراین اصل رخداد با اطمینان بالا قابل نشر است، به شرط آنکه لفظ صحیح مسلم و شناسایی صریح فرشتگان در دو لایه منبعی جدا حفظ شود.
عمران بن حصین · PER-000396 · تاریخ آغازین
کرامت صحابیعبرترحمت یا برکتنتیجهٔ تاریخی
منابع کلاسیک مصر گزارشی نقل میکنند که مردم در زمان حکومت عمرو بن عاص رضیاللهعنه از رسمی قدیمی سخن گفتند که آن را با بالا آمدن سالانه نیل مرتبط میدانستند. پس از گذشت دوازده شب از ماه قبطی بؤونه، دختری باکره را از نزد پدر و مادرش انتخاب میکردند، رضایت آنان را میگرفتند، بهترین لباس و زیور را بر او میپوشاندند و سپس او را در نیل میانداختند. عمرو رضیاللهعنه این رسم را رد کرد. وقتی آب دیر بالا آمد، او به عمر بن خطاب رضیاللهعنه نوشت و عمر نوشتهای فرستاد که در آن تأکید شده بود نیل تنها به فرمان الله جاری میشود. گزارش میگوید پس از قرار دادن آن نوشته در رود، آب بالا آمد. چون سند موجود ضعیف و منقطع است، ماجرا به عنوان روایت کلاسیک کرامت با احتیاط عرضه میشود.
عمر بن خطاب · PER-000393 · مناقب و کرامات متأخر
کرامت ولی یا صالحرحمت یا برکتنتیجهٔ تاریخی
هجویری رحمه الله در کشف المحجوب روایتی پیوسته از چند نشانه غیرعادی پیرامون وفات ذوالنون مصری رحمه الله حفظ کرده است. او مینویسد که در شب وفات ذوالنون هفتاد نفر پیامبر محمد ﷺ را در خواب دیدند، پس از وفات نوشتهای پدیدار شد و پرندگان بر فراز جنازه گرد آمدند و بر آن سایه افکندند. ذهبی نیز در گزارشی جداگانه سایه افکندن پرندگان بر جنازه را نقل کرده است. در یک روایت تاریخی دیگر، نوشته بر قبر قرار دارد نه بر پیشانی، ازاینرو این تفاوت به صورت دو نقل جدا حفظ شده است.
ذوالنون مصری · PER-000450 · مناقب و کرامات متأخر
کرامت ولی یا صالحرحمت یا برکت
هجویری رحمه الله حکایتی شگفت درباره ابراهیم خواص رحمه الله در سفری کوهستانی حفظ کرده است. همراه او ابیاتی خواند که تأثیر عمیقی بر ابراهیم گذاشت. وقتی شعرها دوباره خوانده شد، ابراهیم در حال شدید تواجد قرار گرفت و پاهایش را بر زمین سنگی حرکت داد. روایت میگوید پاهای او در سنگ فرو رفت، چنانکه گویی سنگ موم شده است. سپس بیهوش شد و پس از به هوش آمدن از حضور خود در باغی از بهشت سخن گفت.
ابراهیم خواص · PER-000437 · مناقب و کرامات متأخر
کرامت ولی یا صالحرحمت یا برکتحجت بر مخالفاننتیجهٔ تاریخی
هجویری رحمه الله در کشف المحجوب کرامتی بهیادماندنی از مالک بن دینار رحمه الله در یک سفر دریایی نقل میکند. در کشتی گوهری گم شد و مالک به برداشتن آن متهم گردید. سپس بر پایه روایت، ماهیان با گوهرهایی در دهان بر سطح دریا ظاهر شدند، مالک یکی از گوهرها را به صاحب ادعا داد و پس از آن بر روی آب راه رفت تا به ساحل رسید.
مالک بن دینار · PER-000424 · مناقب و کرامات متأخر
