محمد ابن الحنفية بن علي

اشتهر محمد بن علي بابن الحنفية نسبة إلى أمه خولة بنت جعفر من بني حنيفة. كان ابنا للإمام علي بن أبي طالب، وولد في المدينة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم. واختلفت الأخبار القديمة، فجعلت مولده إما في خلافة أبي بكر أو قرب أواخر خلافة عمر، ولذلك لا تثبت سنة ١٦ للهجرة على وجه القطع. وكنيته أبو القاسم. وكان لقب ابن الحنفية تعريفا نسبيا فحسب: فهو ابن علي بن أبي طالب من خولة بنت جعفر.

أدرك شبابه خلافة أبيه، وتربطه الروايات التاريخية بخدمة عسكرية، ولا سيما حمل الراية والقيام بمهام في وقعة الجمل. وتذكره كتب التراجم بالشجاعة والحلم والوفاء لبيت علي، مع اختلاف الروايات في تفاصيل بعض الوقائع.

بعد وفاة الحسن والحسين صار من أبرز من بقي من بني هاشم، لكنه لم يعلن لنفسه خلافة ولم يقد حركة مسلحة للمطالبة بالإمامة. وفي الفتنة الثانية غلب على موقفه الحذر، وسعى إلى تجنب الانخراط الكامل في تنازع القوى في الحجاز والعراق.

في سنتي ٦٦–٦٧ للهجرة قدم المختار الثقفي حركته في الكوفة على أنها تعمل باسم محمد ابن الحنفية وللثأر للحسين. ويحفظ ابن سعد أخبارا عن وفد سأله عن دعوى المختار، فحذرهم من الكذابين، وعن كتاب نشره المختار باسمه. وتدل أخبار أخرى على أن نجدة مرتبطة بالمختار أسهمت في إنقاذ بني هاشم من ضغط ابن الزبير. وتثبت هذه المادة استعمال اسمه سياسيا، لكنها لا تثبت تفويضا صريحا مطلقا من ابن الحنفية.

في عهد عبد الله بن الزبير تعرض في مكة للضغط من أجل البيعة، وتذكر روايات أنه احتجز أو هدد مع جماعة من أنصاره. وأسهمت نجدة قدمت من الكوفة في إخراجه من الأزمة. ثم اتصل لاحقا بعبد الملك بن مروان، وبقي نهجه العام بعيدا عن الثورة المسلحة المفتوحة.

وردت لوفاته سنوات ٨٠ و٨١ و٨٣ للهجرة. ويعطي الخبر العائلي عن ابنه عبد الله المحرم سنة ٨١ للهجرة وعمر ٦٥ سنة والدفن في البقيع، وهو أقوى نسبة كلاسيكية للوفاة والدفن. وبعد موته عدته فرق من الكيسانية إماما ومهديا، وأنكر بعضهم موته وقالوا بغيبته في جبل رضوى. وهذه عقائد أتباع متأخرين؛ كما تحفظ المصادر اعتراضه على الخطاب المبالغ فيه، ولا تثبت أنه أعلن نفسه المهدي الأخروي.