20 / 74 · أنصار الإمام الحسين

مسلم بن عوسجة الأسدي رضي الله عنه

حالة المصدر: ثابت في المصادر الأساسية

🌿 النسب والخلفية الأسرية

كان مسلم بن عوسجة الأسدي رضي الله عنه من شيوخ بني أسد في الكوفة. وتحفظ الأخبار المبكرة نسبته الأسدية، ومكانته الموثوقة في شبكة مسلم بن عقيل عليه السلام، وشهادته مع الإمام الحسين عليه السلام؛ أما دعوى الصحبة للنبي صلى الله عليه وسلم أو المشاركة في فتوحات معينة فليست في درجة واحدة من الثبوت، ولذلك عولجت بحذر.

⚔️ الدور في واقعة كربلاء

منظّم كوفي موثوق تلقى البيعات لمسلم بن عقيل عليه السلام، وتولى مسؤولية مذحج وأسد، وأعلن الثبات ليلة عاشوراء، وقاتل مع الإمام الحسين عليه السلام، واستشهد في أول هجوم جماعي كبير.

كان مسلم بن عوسجة الأسدي رضي الله عنه من كبار بني أسد وثقاتهم في الكوفة. ولا تذكره الرواية المبكرة لكربلاء بوصفه مقاتلا في الميدان فحسب، بل تحفظ دوره منظما مسؤولا في حركة مسلم بن عقيل عليه السلام، وشيخا من الشيوخ الذين اختاروا عن وعي البقاء مع الإمام الحسين عليه السلام حتى الشهادة. تعده بعض المصنفات المتأخرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وتربطه بعض الأخبار بفتوحات سابقة. أما أقوى أدلة كربلاء فتثبت على نحو أوضح مكانته في الكوفة، ونسبته الأسدية، وشجاعته، وخدمته للإمام الحسين في سنة إحدى وستين للهجرة. ولذلك فصلت طبقات الرواية حتى لا تتحول الذاكرة المتأخرة المحترمة إلى سيرة مبكرة مجمع عليها. يتضح دوره التنظيمي في قصة معقل، جاسوس عبيد الله بن زياد. فقد قصده معقل في المسجد الجامع لأن الناس كانوا يعرفون أن مسلمًا يتلقى الأموال والبيعة لقضية الإمام الحسين. ولما تظاهر الرجل بالولاء أخذ مسلم بيعته وطلب له الإذن في لقاء مسلم بن عقيل عليه السلام. ويكشف الخبر مقدار الثقة التي وضعت فيه، كما يكشف الخطر الشديد الذي صنعه اختراق الدولة للشبكة السرية. حين نظم مسلم بن عقيل عليه السلام أنصار الكوفة جعل لمسلم بن عوسجة رضي الله عنه مسؤولية تتصل بتجمعي مذحج وأسد. فكانت مهمته عملية واجتماعية لا رمزية. كما يفسر انهيار الحركة بعد التهديد والمراقبة والاعتقالات سبب عدم حفظ الروايات اللاحقة لمسار متصل لكل مؤيد من الكوفة إلى كربلاء. لا تحفظ الرواية المبكرة على وجه اليقين الطريق أو اليوم الذي وصل فيه مسلم رضي الله عنه إلى الإمام الحسين بعد انهيار حركة الكوفة. غير أن وجوده في كربلاء ثابت. وهذا التفريق مهم: فلا تملأ فراغات السفر بمشاهد مختلقة، ولا يهمل في الوقت نفسه حضور مسلم ووفاؤه المتيقنان. في الليلة السابقة لعاشوراء أذن الإمام الحسين عليه السلام لأصحابه بالانصراف، فأعلن مسلم رضي الله عنه أنه لن يترك الإمام. وتعهد أن يستمر في الدفاع حتى لو انكسر رمحه، وتعطلت سيفه، ولم يبق في يده إلا الحجارة. وقد حفظت الرواية المبكرة هذا القول دليلا على التزام واع صدر مع معرفة كاملة بالمصير القريب. قبل بدء القتال العام استأذن مسلم رضي الله عنه في رمي شمر بن ذي الجوشن حين دنا من الخيام وسب الإمام الحسين عليه السلام. فمنعه الإمام الحسين قائلاً إنه لا يحب أن يبدأهم بالقتال. وفي حادثة منفصلة هلك عبدالله بن حوزة بعد دعاء الإمام الحسين عليه، إذ جرّه فرسه؛ ولا تنسب الرواية المبكرة قتله إلى مسلم. ويظهر الخبران استعداد مسلم وانضباطه في طاعة أمر الإمام. سقط مسلم رضي الله عنه حين هاجمت قوات عمرو بن الحجاج من جهة الفرات. وتصفه رواية بأنه أول أصحاب الإمام الحسين استشهادا، لكن المصدر نفسه يوضح أن رجالا سبقوه في المبارزات الفردية. والنتيجة الدقيقة أنه كان أول شهداء الهجوم الجماعي الكبير الأول بعد توقف المبارزات، لا أول قتيل على الإطلاق في كل طريقة لعد شهداء عاشوراء. لما كان في سكرات الموت جاءه الإمام الحسين وقرأ الآية التي تذكر المؤمنين الذين وفوا بعهدهم. وجاءه حبيب بن مظاهر رضي الله عنه أيضا يواسيه. ولم تكن وصيته الأخيرة متعلقة بماله أو أهله، بل أشار إلى الإمام الحسين وأوصى حبيبا بالبقاء معه حتى النهاية. وهذا من أوضح نصوص العهد الأخلاقي المشترك بين أصحاب الإمام. يُذكر مسلم رضي الله عنه ضمن تقليد الدفن والزيارة الجماعي لشهداء كربلاء، ولا يدعى له قبر منفرد محدد. وتجمع حياته بين التنظيم السري في الكوفة، وخطر المراقبة السياسية، والعهد الواعي ليلة عاشوراء، والقتال المنضبط، والوصية الأخيرة بالوفاء. ودرسه الباقي أن خدمة الحق قد تبدأ بالإعداد الخفي، لكنها تثبت حين يصبح الانسحاب سهلاً.

🏛️ الأهمية التاريخية

تنبع الأهمية التاريخية لمسلم بن عوسجة رضي الله عنه من أن حياته تصل بين مرحلة الإعداد في الكوفة والموقف الأخير في كربلاء. وقليل من الأنصار حفظت أسماؤهم بهذا الوضوح في تلقي البيعة، والمسؤولية القبلية، والعهد ليلة التاسع، والقتال يوم عاشوراء، والشهادة بين يدي الإمام الحسين. وتعد قصة معقل دليلا أساسيا على أن ابن زياد أضعف حركة الكوفة بالتجسس والاختراق والخوف قبل الوصول إلى ساحة القتال. ومن ثم تبين سيرة مسلم أن الطريق إلى كربلاء صاغه القمع السياسي إلى جانب القوة العسكرية العلنية. ويحول حواره الأخير مع حبيب بن مظاهر رضي الله عنه الوفاء من فضيلة مجردة إلى واجب عملي. فقد كان همه وهو يموت ألا يترك الإمام الحسين من غير نصير. ولهذا تحمل ذكراه ثقلا أخلاقيا وتربويا استثنائيا. إن ذكر مسلم ضمن تقليد الدفن والزيارة الجماعي لشهداء كربلاء يحفظ الفرق بين هويته التاريخية الثابتة وبين قبر فردي غير موثق. وهكذا يبقى إسهامه كاملاً ظاهراً من غير اختراع مدفن منفصل.

📚 المراجع

Tarikh al-Rusul wa al-Muluk — Muhammad ibn Jarir al-Tabari
Vol. 5, pp. 362, 369, 419, 421, 424, 434–436

al-Irshad The Event of Taff — al-Shaykh al-Mufid Abu Mikhnaf; revised by Muhammad Hadi al-Yusufi al-Gharawi
Kufa and Karbala narrative; pagination varies by edition Relevant profile passages; pagination varies by edition

https://al-islam.org/event-taff-earliest-historical-account-tragedy-karbala-abu-mikhnaf/events-kufah-after-arrival-muslimhttps://al-islam.org/event-taff-earliest-historical-account-tragedy-karbala-abu-mikhnaf/events-9th-muharramhttps://al-islam.org/event-taff-earliest-historical-account-tragedy-karbala-abu-mikhnaf/beginning-battlehttps://al-islam.org/tragedy-karbala/battle-karbala

Al-Tabari's Karbala material supports Muslim ibn Awsaja as a trusted recipient of pledges for Muslim ibn Aqil, his tribal responsibility for Madhhij and Asad, his pledge on the night of Ashura, his death in the first major collective attack, and his final exchange with Habib ibn Muzahir. A factual error was corrected in all five languages: Muslim asked permission to shoot Shamir when he abused Imam Husayn, but Imam Husayn refused to begin the fighting. Abd Allah ibn Hawza died in a separate episode after the Imam's prayer and the dragging of his horse; the early account does not credit Muslim with killing him. Later claims of Prophetic companionship and early conquests remain explicitly cautious.


عرض المزار أو المقام المرتبط — مرقد الإمام الحسين بن علي عليه السلام

جامع الترمذي
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

مسند أحمد بن حنبل
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

تاريخ الرسل والملوك
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

أنساب الأشراف
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

مقتل الحسين
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

imamhussain.org
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

imamhussain.org
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

imamhussain.org
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

🌹 جميع الشخصيات الأربع والسبعين

تقدّم القراءة: 0 / 74
1.الإمام الحسين بن علي عليه السلام 2.العباس بن علي عليه السلام 3.علي الأكبر بن الحسين عليه السلام 4.عبد الله بن الحسين عليه السلام 5.عبد الله بن علي عليه السلام 6.جعفر بن علي عليه السلام 7.عثمان بن علي عليه السلام 8.محمد الأصغر بن علي عليه السلام 9.أبو بكر بن علي عليه السلام 10.القاسم بن الحسن عليه السلام 11.عبد الله بن الحسن عليه السلام 12.أبو بكر بن الحسن عليه السلام 13.عون بن عبد الله بن جعفر عليه السلام 14.محمد بن عبد الله بن جعفر عليه السلام 15.جعفر بن عقيل عليه السلام 16.عبد الرحمن بن عقيل عليه السلام 17.عبد الله بن مسلم بن عقيل عليه السلام 18.عبد الله بن عقيل عليه السلام 19.حبيب بن مظاهر الأسدي رضي الله عنه 20.مسلم بن عوسجة الأسدي رضي الله عنهالحالي 21.الحر بن يزيد الرياحي رضي الله عنه 22.زهير بن القين البجلي رضي الله عنه 23.برير بن خضير الهمداني رضي الله عنه 24.نافع بن هلال الجملي رضي الله عنه 25.أنس بن الحارث الكاهلي رضي الله عنه 26.سعيد بن عبد الله الحنفي رضي الله عنه 27.أبو ثمامة عمرو بن عبد الله الصائدي رضي الله عنه 28.حنظلة بن أسعد الشبامي رضي الله عنه 29.عبد الرحمن بن عبد الله الأرحبي رضي الله عنه 30.عبد الرحمن بن عبد رب الأنصاري رضي الله عنه 31.عمرو بن قرظة الأنصاري رضي الله عنه 32.الحجاج بن مسروق الجعفي رضي الله عنه 33.الحجاج بن بدر السعدي رضي الله عنه 34.عبد الله بن عمير الكلبي رضي الله عنه 35.جون بن حوي رضي الله عنه 36.أسلم التركي رضي الله عنه 37.واضح الرومي رضي الله عنه 38.سليمان بن رزين رضي الله عنه 39.قارب بن عبد الله رضي الله عنه 40.منجح بن سهم رضي الله عنه 41.الحارث بن نبهان رضي الله عنه 42.عابس بن أبي شبيب الشاكري رضي الله عنه 43.شوذب مولى بني شاكر رضي الله عنه 44.سيف بن الحارث بن سريع رضي الله عنه 45.مالك بن عبد الله بن سريع رضي الله عنه 46.عمار بن أبي سلامة الدالاني رضي الله عنه 47.جنادة بن الحارث السلماني رضي الله عنه 48.عمرو بن جنادة الأنصاري رضي الله عنه 49.سويد بن عمرو بن أبي المطاع رضي الله عنه 50.أبو الحتوف بن الحارث الأنصاري رضي الله عنه 51.سعد بن الحارث الأنصاري رضي الله عنه 52.بشير بن عمرو الحضرمي رضي الله عنه 53.يزيد بن ثبيط العبدي رضي الله عنه 54.عبد الله بن يزيد بن ثبيط رضي الله عنه 55.عبيد الله بن يزيد بن ثبيط رضي الله عنه 56.عامر بن مسلم العبدي رضي الله عنه 57.سالم مولى عامر بن مسلم رضي الله عنه 58.سيف بن مالك العبدي رضي الله عنه 59.الأدهم بن أمية العبدي رضي الله عنه 60.مجمع بن عبد الله العائذي رضي الله عنه 61.عائذ بن مجمع رضي الله عنه 62.عمرو بن خالد الصيداوي رضي الله عنه 63.سعد رضي الله عنه، مولى عمرو بن خالد 64.جندب بن حجير الخولاني رضي الله عنه 65.جبلة بن علي الشيباني رضي الله عنه 66.نعيم بن عجلان الأنصاري رضي الله عنه 67.عمران بن كعب الأنصاري رضي الله عنه 68.مسعود بن الحجاج رضي الله عنه 69.عبد الرحمن بن مسعود رضي الله عنه 70.زاهر مولى عمرو بن الحمق الخزاعي رضي الله عنه 71.يزيد بن زياد الكندي أبو الشعثاء رضي الله عنه 72.قيس بن مسهر الصيداوي رضي الله عنه 73.مسلم بن عقيل عليه السلام 74.هاني بن عروة رضي الله عنه
📜كيف وصلت إلينا هذه الروايات؟ — افتح التوضيح المختصر

لا يقبل هذا الأطلس الخبر ولا يرده لمجرد مذهب مؤلفه. كان أبو مخنف جامعاً كوفياً مبكراً وحفظ مادته مؤرخون مسلمون عامون مثل الطبري، وكان الشيخ المفيد عالماً إمامياً استفاد في الإرشاد من مواد أقدم. وتعرض كل دعوى بعد مراعاة القرب الزمني وطريق النقل والأصل المشترك والمقارنة بالمصادر الأخرى.

اقرأ الرحلة التاريخية للمصادر والرواة والكتب