زید بن حسن مجتبیٰؑ

حضرت زید علیہ السلام امام حسن بن علی مجتبیٰ علیہ السلام اور امّ بشیر بنت ابو مسعود انصاری کے صاحبزادے تھے۔ ابن سعد اور مِزّی نے یہ نسب محفوظ کیا ہے، جبکہ بعد کے سوانحی مصادر دوسرے ہم نام افراد سے فرق کے لیے انہیں زیدِ اکبر بھی کہتے ہیں۔ وہ مدینہ میں خاندانِ نبوی کی حسنی شاخ کے اندر پروان چڑھے۔ پیدائش کا قطعی سال محفوظ نہیں، البتہ تقریباً نوے برس کی عمر میں وفات کی روایت ان کی زندگی کو پہلی صدی ہجری کے بڑے حصے اور دوسری صدی کے آغاز تک پھیلاتی ہے۔

انہوں نے مدینہ کی علمی زندگی میں راوی کی حیثیت سے حصہ لیا۔ رجال اور سوانح کی کتابیں بتاتی ہیں کہ انہوں نے اپنے والد، حضرت عبداللہ بن عباس اور حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہم سے روایت کی۔ ان سے ان کے بیٹے حسن بن زید، عبدالرحمن بن ابی الموالی، ابو معشر نجیح مدنی اور دوسرے افراد نے روایت کی۔ ابن حبان نے انہیں ثقہ راویوں میں شمار کیا اور بعد کے سنی سوانح نگاروں نے انہیں اہلِ بیت کے نمایاں افراد میں لکھا۔

حضرت زید علیہ السلام کی ایک بڑی عوامی ذمہ داری رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے صدقات سے منسوب املاک کی نگرانی تھی۔ سلیمان بن عبدالملک کے عہد میں انہیں اس منصب سے ہٹا دیا گیا، لیکن عمر بن عبدالعزیز نے بعد میں اسے واپس کرنے کا حکم دیا اور انہیں بنو ہاشم کا بزرگ اور شریف نمائندہ قرار دیا۔ یہ واقعہ ان کی سماجی حیثیت اور انتظامی امانت کو ظاہر کرتا ہے، نہ کہ سیاسی اقتدار یا امامت کا دعویٰ۔

مصادر حسنی خاندان کے اندر ان کی ذمہ داری بھی محفوظ کرتے ہیں۔ حسن مثنیٰ کی وفات کے بعد حضرت زید علیہ السلام نے اپنے بھائی کے بچوں کی تربیت اور آداب کی ذمہ داری سنبھالی، جبکہ ان کے مالی اموال دوسرے مقرر نگران کے پاس رہے۔ مِزّی کے بیان کے مطابق بچے بلوغ تک ان کے ساتھ رہے اور حضرت زید اپنے مال سے ان پر خرچ کرتے تھے۔ یہ روایت ان کی سخاوت اور صلہ رحمی کے عمومی اوصاف کو عملی بنیاد دیتی ہے۔

شاعروں نے ان کی سخاوت، مہمان نوازی اور صلح کے مالی بوجھ اٹھانے کی تعریف کی۔ شیخ مفید کی امامی روایت بھی انہیں صاحبِ قدر، کریم الطبع، خوش مزاج اور کثیر البر قرار دیتی ہے۔ اسی بیان میں واضح کیا گیا ہے کہ حضرت زید علیہ السلام نے امامت کا دعویٰ نہیں کیا اور کسی معروف مسلم گروہ نے ان کے لیے ایسا دعویٰ قائم نہیں کیا۔ یہ فرق ضروری ہے کیونکہ کبھی انہیں زید بن علی سے خلط کردیا جاتا ہے، جن کی بعد کی تحریک کی سیاسی و مذہبی تاریخ بالکل الگ ہے۔

ایک ابتدائی خبر کے مطابق حضرت زید علیہ السلام مدینہ سے تقریباً ۶ میل دور بطحاء کے مقام پر وفات پا گئے۔ رشتہ دار ان کا جسد مدینہ لائے، غسل دیا اور جنت البقیع میں تدفین کی۔ نسبی راویوں نے ان کی عمر تقریباً ۹۰ برس بیان کی، جبکہ ذہبی نے صرف اتنا لکھا کہ وفات ۱۰۰ھ کے بعد ہوئی؛ اس لیے کسی ایک قطعی سنِ وفات پر اصرار درست نہیں۔ شواہد جنت البقیع کی قبرستانی نسبت کو مضبوط کرتے ہیں، مگر الگ شناخت شدہ قبر ثابت نہیں کرتے۔