تاریخ و محل تولد او ثبت نشده است. منابع نسبی کلاسیک او را دختر عمر اطرف و اسماء بنت عقیل معرفی می‌کنند.
ام‌حبیب بنت عمر اطرف
PER-000194
عضو خانواده
تأییدشده
محل دفن نامعلوم
پشتیبانی‌شده در منابع گوناگون
⚙️ چاپ، اشتراک و گزینه‌های دیگر
ام‌حبیب بنت عمر اطرف بانویی علوی بود که منابع نسبی کلاسیک او را دختر عمر بن علی بن ابی‌طالب و اسماء بنت عقیل بن ابی‌طالب می‌دانند. او با حسین اثرم بن حسن بن علی ازدواج کرد و مادر علی اصغر و فاطمه شد. از راه فاطمه، ثبت نسبی او را به خاندان امام جعفر صادق و دو فرزندش اسماعیل و عبدالله پیوند می‌دهد. زندگی‌نامه مستقل معتبر، تاریخ‌های دقیق یا آرامگاه تأییدشده‌ای برای او ثبت نشده است؛ بنابراین پرونده به گواهی مطمئن خانوادگی محدود می‌ماند.
تاریخ، محل و چگونگی درگذشت او در منابع کلاسیک موجود به‌طور معتبر ثبت نشده است.
محل دفن او ناشناخته است. بر پایه گواهی موجود نمی‌توان قبر، زیارتگاه یا مکان جداگانه و تأییدشده‌ای به او نسبت داد.
زندگی‌نامه و معرفی تاریخی
لباب الانساب ام‌حبیب را دختر عمر بن علی، مشهور به عمر اطرف، فرزند امام علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام معرفی می‌کند. همان منبع مادرش را اسماء بنت عقیل بن ابی‌طالب می‌نامد و ام‌حبیب را همراه محمد، اسماعیل و ام‌موسی از فرزندان این ازدواج قرار می‌دهد. بدین ترتیب جایگاه او هم در شاخه علویِ عمر اطرف و هم در تبار مادری عقیلی ثابت می‌شود.
منابع نسبی می‌گویند او همسر حسین بن حسن بن علی بود که در همان سنت خانوادگی حسین اثرم، فرزند امام حسن مجتبی علیه‌السلام، شناخته می‌شود. ازاین‌رو پیوند همسرِ محافظت‌شده در ثبت اداری با گزارش کلاسیک سازگار است.
دو فرزند به‌طور پیوسته از این ازدواج ثبت شده‌اند: علی بن حسین، که علی اصغر نیز خوانده شده، و فاطمه بنت حسین. ابن سعد نیز علی و فاطمه را جداگانه نام می‌برد و مادرشان را ام‌حبیب بنت عمر بن علی می‌داند. این هماهنگی میان سنت‌های نسبی پایه‌ای نیرومند برای ازدواج و مادری فراهم می‌کند، بی‌آنکه جزئیات بی‌پشتوانه‌ای درباره خانه افزوده شود.
فرق الشیعه تبار مادری فاطمه بنت حسین را حفظ کرده، ام‌حبیب را مادر او و اسماء بنت عقیل را مادربزرگ مادری‌اش می‌نامد. همان منبع فاطمه را مادر اسماعیل و عبدالله، دو فرزند امام جعفر صادق علیه‌السلام، معرفی می‌کند. بنابراین ام‌حبیب جایگاهی مستند در پیوند شاخه علوی عمر اطرف، خاندان حسنی و خانواده جعفری بعدی دارد.
منابع موجود تاریخ و محل تولد، آموزش، فعالیت‌های شخصی، تاریخ و چگونگی درگذشت یا قبر فردی ام‌حبیب را ثبت نکرده‌اند. این وضع درباره بسیاری از زنانی که بیشتر از فهرست‌های خانوادگی کهن شناخته می‌شوند طبیعی است. پرونده مسئولانه نسب، ازدواج و فرزندان ثابت را حفظ می‌کند و گاه‌شمار شخصی و ادعاهای زیارتگاهیِ بی‌مدرک را خالی می‌گذارد.
منابع نسبی می‌گویند او همسر حسین بن حسن بن علی بود که در همان سنت خانوادگی حسین اثرم، فرزند امام حسن مجتبی علیه‌السلام، شناخته می‌شود. ازاین‌رو پیوند همسرِ محافظت‌شده در ثبت اداری با گزارش کلاسیک سازگار است.
دو فرزند به‌طور پیوسته از این ازدواج ثبت شده‌اند: علی بن حسین، که علی اصغر نیز خوانده شده، و فاطمه بنت حسین. ابن سعد نیز علی و فاطمه را جداگانه نام می‌برد و مادرشان را ام‌حبیب بنت عمر بن علی می‌داند. این هماهنگی میان سنت‌های نسبی پایه‌ای نیرومند برای ازدواج و مادری فراهم می‌کند، بی‌آنکه جزئیات بی‌پشتوانه‌ای درباره خانه افزوده شود.
فرق الشیعه تبار مادری فاطمه بنت حسین را حفظ کرده، ام‌حبیب را مادر او و اسماء بنت عقیل را مادربزرگ مادری‌اش می‌نامد. همان منبع فاطمه را مادر اسماعیل و عبدالله، دو فرزند امام جعفر صادق علیه‌السلام، معرفی می‌کند. بنابراین ام‌حبیب جایگاهی مستند در پیوند شاخه علوی عمر اطرف، خاندان حسنی و خانواده جعفری بعدی دارد.
منابع موجود تاریخ و محل تولد، آموزش، فعالیت‌های شخصی، تاریخ و چگونگی درگذشت یا قبر فردی ام‌حبیب را ثبت نکرده‌اند. این وضع درباره بسیاری از زنانی که بیشتر از فهرست‌های خانوادگی کهن شناخته می‌شوند طبیعی است. پرونده مسئولانه نسب، ازدواج و فرزندان ثابت را حفظ می‌کند و گاه‌شمار شخصی و ادعاهای زیارتگاهیِ بی‌مدرک را خالی می‌گذارد.
اهمیت تاریخی و میراث
اهمیت تاریخی ام‌حبیب بیشتر نسبی است. ازدواج او نسل عمر اطرف را از راه حسین اثرم با شاخه حسنی پیوند داد و فرزندانش این ارتباط را در تاریخ بعدی خاندان‌های علوی حفظ کردند.
جایگاه دخترش فاطمه در خاندان امام جعفر صادق نیز به ام‌حبیب نقشی افزوده در نسب ثبت‌شده اسماعیل و عبدالله بن جعفر می‌دهد. پرونده او نمونه بازسازی محتاطانه است: پیوندهای خانوادگی استوارند، ولی جزئیات زندگی فردی ناشناخته است.
جایگاه دخترش فاطمه در خاندان امام جعفر صادق نیز به ام‌حبیب نقشی افزوده در نسب ثبت‌شده اسماعیل و عبدالله بن جعفر می‌دهد. پرونده او نمونه بازسازی محتاطانه است: پیوندهای خانوادگی استوارند، ولی جزئیات زندگی فردی ناشناخته است.
پیوندهای خانوادگی
👪 والدین
پدر
عمر بن علی
تأییدشده
مادر
اسماء بنت عقیل بن ابی‌طالب
محتمل
🤝 همسران و پیوندهای ازدواج
حسین اثرم بن حسن مجتبیٰ
تأییدشده
🌱 فرزندان
منابع
Lubab al-Ansab wa-l-Alqab wa-l-Aqab | Abu al-Hasan al-Bayhaqi | Vol. 1, p. 23 | https://lib.eshia.ir/40513/1/23 | Umm Habib as daughter of Umar al-Atraf and Asma bint Aqil; marriage to Husayn ibn Hasan; children Ali and FatimaLubab al-Ansab wa-l-Alqab wa-l-Aqab | Abu al-Hasan al-Bayhaqi | Vol. 1, p. 28 | https://shamela.ws/book/355/28 | Identifies Husayn ibn Hasan as Husayn al-Athram and preserves his descendant context
al-Tabaqat al-Kubra | Muhammad ibn Sa'd | Vol. 5, p. 390 in the displayed edition | https://lib.eshia.ir/40237/5/390 | Independently names Ali al-Asghar and Fatima as children whose mother was Umm Habib bint Umar ibn Ali
Firaq al-Shia | al-Hasan ibn Musa al-Nawbakhti | Vol. 1, p. 68 | https://lib.eshia.ir/10408/1/68 | Fatima bint Husayn as daughter of Umm Habib; Asma bint Aqil as maternal grandmother; Fatima as mother of Ismail and Abd Allah ibn Ja'far
نگارخانه تصاویر
هنوز تصویر تأییدشده‌ای موجود نیست.
📤 ارسال تصویر این شخصیت یا مکان
تصویر پیش از تأیید عمومی نخواهد شد.
💬 دیدگاه بازدیدکنندگان
هنوز دیدگاه تأییدشده‌ای نیست؛ نخستین دیدگاه را شما بنویسید.
دیدگاه پس از تأیید مدیریت منتشر می‌شود.