33 / 74 · انصار امام حسین

حضرت حجاج بن بدر سعدی رضی اللہ عنہ

ماخذ کی حیثیت: مآخذ میں اختلاف

🌿 نسب و خاندانی تعارف

بصرہ کے بنی سعد بن تمیم سے منسوب ایک محدود و متغیر شناخت رکھنے والی شخصیت۔ زیارتی اور بعد کے مآخذ میں بدر، زید اور یزید کی صورتیں ملتی ہیں، لیکن کسی ایک قطعی والد، مکمل نسب، والدہ، زوجہ، اولاد یا پیشے کی قابل اعتماد ابتدائی تفصیل محفوظ نہیں۔

⚔️ واقعۂ کربلا میں کردار

بصرہ سے امام حسین علیہ السلام کے نام ایک جوابی خط لانے والے منسوب قاصد اور بعض شہداء فہرستوں میں شامل انصارِ حسینی؛ خط بھیجنے والے، نام اور سفر کی ترتیب میں مآخذی اختلاف ہے۔

حضرت حجاج بن بدر سعدی رضی اللہ عنہ کا نام کربلا کے بعض زیارتی متون اور بعد کے شہداء ناموں میں محفوظ ہے۔ ان کی شناخت محدود اور متغیر ہے، کیونکہ مختلف نسخے انہیں حجاج بن بدر، حجاج بن زید یا حجاج بن یزید سعدی کہتے ہیں۔ یہ صورتیں غالباً ایک نام کی نقل کے اختلاف کو ظاہر کرتی ہیں، مگر مکمل یکسانیت قطعی نہیں۔ انہیں بصرہ کے بنی سعد بن تمیم سے منسوب کیا جاتا ہے۔ یہ نسبت انہیں جنوبی عراق کے اس ماحول سے جوڑتی ہے جہاں امام حسین علیہ السلام نے بااثر افراد اور قبائلی حلقوں کو خطوط بھیجے تھے۔ تاہم نام کی مختلف صورتوں کے باعث ان کے والد اور مکمل خاندانی سلسلے کو قطعی طور پر متعین نہیں کیا جا سکتا۔ بعد کے مآخذ خط کے بھیجنے والے پر متفق نہیں۔ انصار الحسین میں حجاج کو مسعود بن عمرو ازدی کا جواب لانے والا بتایا گیا ہے، جبکہ ابصار العین اور حرمِ حسینی کی بعد کی روایت اسے یزید بن مسعود نہشلی کے خط سے جوڑتی ہے۔ دونوں صورتوں میں بصرہ سے نصرت کا پیغام بنیادی مفہوم ہے، لیکن بھیجنے والے کا نام اور خط کی مکمل عبارت قطعی ابتدائی حقیقت کے طور پر پیش نہیں کی جا سکتی۔ خط اور قاصد کی یہ تفصیل تمام ابتدائی تاریخی مآخذ میں یکساں طور پر محفوظ نہیں۔ بعض بعد کے بیانات کہتے ہیں کہ حجاج امام سے مکہ میں ملے، جبکہ دوسری ترتیبیں خط کے کربلا یا طف تک پہنچنے کا تصور دیتی ہیں۔ اسی اختلاف کے باعث ان کے سفر کا صحیح وقت، مقامِ ملاقات اور مکمل راستہ یقینی تاریخی حقیقت کے طور پر پیش نہیں کیا گیا۔ کربلا میں ان کی شہادت بعض زیارتی فہرستوں اور بعد کے مجموعوں میں محفوظ ہے۔ جنگی ترتیب میں بھی اختلاف ہے: بعض فہرستیں انہیں پہلے عمومی حملے کے شہداء میں رکھتی ہیں، جبکہ دوسری روایات دوپہر کے بعد انفرادی جنگ کا ذکر کرتی ہیں۔ قابل اعتماد ابتدائی تفصیل ان کے قاتل، رجز، زخموں یا ان کے ہاتھوں مارے جانے والوں کی تعداد متعین نہیں کرتی۔ بدر، زید اور یزید کی صورتیں ایک ہی شخص کے نام میں کتابتی یا روایتی تبدیلی ہو سکتی ہیں، لیکن بعد کی مختصر فہرستوں کے مختلف اندراجات کے باہم ملنے کا امکان بھی رد نہیں کیا جا سکتا۔ خط بھیجنے والے کے اختلاف سمیت یہی حدود اس پروفائل کو متغیر اور محتاط رکھتی ہیں؛ نام محفوظ ہے مگر مکمل سوانح قطعی نہیں۔ یہ پروفائل مشترک مقامِ شہدائے کربلا سے جغرافیائی نسبت لیتا ہے اور حجاج بن بدر رضی اللہ عنہ کے لیے الگ قبر یا مستقل مزار ثابت نہیں کرتا۔ ان کی یاد بصرہ کے خطوط، قاصدوں کے کردار اور محدود نامی روایت کو محفوظ کرتی ہے۔ تاریخی دیانت کا تقاضا ہے کہ ان کا نام باقی رہے، مگر اس مختصر مواد کو غیر ثابت خاندانی یا جنگی داستان سے نہ بھرا جائے۔

🏛️ تاریخی اہمیت

حضرت حجاج بن بدر رضی اللہ عنہ کی اہمیت ایک محدود مگر معنی خیز بصری روایت میں ہے، جہاں خط، قاصد اور نصرت کی کوشش حسینی تحریک کے علاقائی پھیلاؤ کو ظاہر کرتے ہیں۔ معروف متاخر روایت یزید بن مسعود نہشلی کے جواب کو ان سے جوڑتی ہے، جبکہ بعض جدید خلاصے دوسری نسبت دیتے ہیں؛ یہی اختلاف محتاط زبان کی ضرورت واضح کرتا ہے۔ بدر، زید اور یزید کی نامی صورتیں، سفر کی مختلف ترتیبیں، خط بھیجنے والے کا اختلاف اور شہادت کے مرحلے کی غیر یکسانی اہم تحقیقی حدود ہیں۔ تاریخی دیانت نام کو محفوظ رکھتی ہے، مگر مختصر فہرستی اندراج کو غیر ثابت نسب، قاتل، رجز یا جنگی تعداد سے نہیں بھرتی۔ اسی لیے ان کی حیثیت متغیر اور تحقیقی سطح درجہ ج رکھی گئی ہے۔ مشترک مقامِ شہداء ان کی ممکنہ کربلائی نسبت کو الگ قبر بنائے بغیر محفوظ کرتا ہے۔ یہ پروفائل متغیر نام کے اصول کی عملی مثال ہے: اختلاف کی وجہ سے نام حذف نہیں کیا گیا، اور بعد کی فہرست میں موجودگی کی وجہ سے اسے غیر مشروط یقینی بھی نہیں بنایا گیا۔ ان کی یاد بصرہ اور کربلا کے درمیان ابلاغی ربط کو نمایاں کرتی ہے۔

📚 حوالہ جات

Ansar al-Husayn Ibsar al-Ayn fi Ansar al-Husayn — Muhammad Mahdi Shams al-Din Muhammad ibn Tahir al-Samawi
p. 82, Badr/Zayd/Yazid forms, Banu Sa'd affiliation and Mas'ud ibn Amr courier tradition pp. 212–214, Basran identity, Yazid ibn Mas'ud tradition and later martyrdom account

Bihar al-Anwar A'yan al-Shi'a — Muhammad Baqir al-Majlisi Muhsin al-Amin
Vol. 45, p. 71, devotional name witness Relevant entry under al-Hajjaj ibn Badr; pagination varies by edition

https://books.rafed.net/view/1732/page/82https://books.rafed.net/view/697/page/212https://imamhussain.org/26685

This remains a variant profile. Ansar al-Husayn, p. 82, preserves the forms Hajjaj ibn Zayd, Hajjaj ibn Badr and Hajjaj ibn Yazid, associates him with Banu Sa'd of Tamim in Basra and identifies the courier's sender as Mas'ud ibn Amr al-Azdi. Ibsar al-Ayn, pp. 212–214, and the later Imam Husayn Shrine article instead connect him with Yazid ibn Mas'ud al-Nahshali and preserve a later martyrdom account. The unsupported Zayd ibn Jabala parentage was removed from all five languages. The principal early narratives do not settle the sender, meeting place, journey sequence, battle order, killer, age or family. The shared-parent location is collective and is not evidence of a separate grave.


متعلقہ مزار / مقام دیکھیں — روضہ امام حسین بن علی علیہ السلام

جامع الترمذي
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

مسند أحمد بن حنبل
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

تاريخ الرسل والملوك
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

أنساب الأشراف
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

مقتل الحسين
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

imamhussain.org
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

imamhussain.org
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

imamhussain.org
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

🌹 تمام 74 شخصیات

مطالعہ کی پیش رفت: 0 / 74
1.امام حسین بن علی علیہ السلام 2.حضرت عباس بن علی علیہ السلام 3.حضرت علی اکبر بن حسین علیہ السلام 4.حضرت عبد اللہ بن امام حسین علیہ السلام 5.حضرت عبد اللہ بن امام علی علیہ السلام 6.حضرت جعفر بن امام علی علیہ السلام 7.حضرت عثمان بن علی علیہ السلام 8.حضرت محمد اصغر بن علی علیہ السلام 9.حضرت ابو بکر بن علی علیہ السلام 10.حضرت قاسم بن حسن علیہ السلام 11.حضرت عبد اللہ بن حسن علیہ السلام 12.حضرت ابو بکر بن حسن علیہ السلام 13.حضرت عون بن عبد اللہ بن جعفر علیہ السلام 14.حضرت محمد بن عبد اللہ بن جعفر علیہ السلام 15.حضرت جعفر بن عقیل علیہ السلام 16.حضرت عبد الرحمن بن عقیل علیہ السلام 17.حضرت عبد اللہ بن مسلم بن عقیل علیہ السلام 18.حضرت عبد اللہ بن عقیل علیہ السلام 19.حضرت حبیب بن مظاہر اسدی رضی اللہ عنہ 20.حضرت مسلم بن عوسجہ اسدی رضی اللہ عنہ 21.حضرت حر بن یزید ریاحی رضی اللہ عنہ 22.حضرت زہیر بن قین بجلی رضی اللہ عنہ 23.حضرت بریر بن خضیر ہمدانی رضی اللہ عنہ 24.حضرت نافع بن ہلال جملی رضی اللہ عنہ 25.حضرت انس بن حارث کاہلی رضی اللہ عنہ 26.حضرت سعید بن عبد اللہ حنفی رضی اللہ عنہ 27.حضرت ابو ثمامہ عمرو بن عبد اللہ صائدی رضی اللہ عنہ 28.حضرت حنظلہ بن اسعد شبامی رضی اللہ عنہ 29.حضرت عبد الرحمن بن عبد اللہ ارحبی رضی اللہ عنہ 30.حضرت عبد الرحمن بن عبد رب انصاری رضی اللہ عنہ 31.حضرت عمرو بن قرظہ انصاری رضی اللہ عنہ 32.حضرت حجاج بن مسروق جعفی رضی اللہ عنہ 33.حضرت حجاج بن بدر سعدی رضی اللہ عنہموجودہ 34.حضرت عبد اللہ بن عمیر کلبی رضی اللہ عنہ 35.حضرت جون بن حوی رضی اللہ عنہ 36.حضرت اسلم ترکی رضی اللہ عنہ 37.حضرت واضح رومی رضی اللہ عنہ 38.حضرت سلیمان بن رزین رضی اللہ عنہ 39.حضرت قارب بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ 40.حضرت منجح بن سهم رضی اللہ عنہ 41.حضرت حارث بن نبہان رضی اللہ عنہ 42.حضرت عابس بن ابی شبیب شاکری رضی اللہ عنہ 43.حضرت شوذب مولیٰ بنو شاکر رضی اللہ عنہ 44.حضرت سیف بن حارث بن سریع رضی اللہ عنہ 45.حضرت مالک بن عبد اللہ بن سریع رضی اللہ عنہ 46.حضرت عمار بن ابی سلامہ دالانی رضی اللہ عنہ 47.حضرت جنادہ بن حارث سلمانی رضی اللہ عنہ 48.حضرت عمرو بن جنادہ انصاری رضی اللہ عنہ 49.حضرت سوید بن عمرو بن ابی مطاع رضی اللہ عنہ 50.حضرت ابو الحتوف بن حارث انصاری رضی اللہ عنہ 51.حضرت سعد بن حارث انصاری رضی اللہ عنہ 52.حضرت بشیر بن عمرو حضرمی رضی اللہ عنہ 53.حضرت یزید بن ثبیط عبدی رضی اللہ عنہ 54.حضرت عبد اللہ بن یزید بن ثبیط رضی اللہ عنہ 55.عبید اللہ بن یزید بن ثبیط رضی اللہ عنہ 56.عامر بن مسلم عبدی رضی اللہ عنہ 57.سالم مولیٰ عامر بن مسلم رضی اللہ عنہ 58.حضرت سیف بن مالک عبدی رضی اللہ عنہ 59.حضرت ادہم بن امیہ عبدی رضی اللہ عنہ 60.حضرت مجمع بن عبد اللہ عائذی رضی اللہ عنہ 61.حضرت عائذ بن مجمع رضی اللہ عنہ 62.حضرت عمرو بن خالد صیداوی رضی اللہ عنہ 63.حضرت سعد رضی اللہ عنہ، مولیٰ عمرو بن خالد 64.حضرت جندب بن حجیر خولانی رضی اللہ عنہ 65.حضرت جبلہ بن علی شیبانی رضی اللہ عنہ 66.حضرت نعیم بن عجلان انصاری رضی اللہ عنہ 67.حضرت عمران بن کعب انصاری رضی اللہ عنہ 68.حضرت مسعود بن حجاج رضی اللہ عنہ 69.حضرت عبد الرحمن بن مسعود رضی اللہ عنہ 70.حضرت زاہر، مولیٰ عمرو بن حمق خزاعی رضی اللہ عنہ 71.حضرت یزید بن زیاد کندی ابو الشعثاء رضی اللہ عنہ 72.حضرت قیس بن مسہر صیداوی رضی اللہ عنہ 73.حضرت مسلم بن عقیل علیہ السلام 74.حضرت ہانی بن عروہ رضی اللہ عنہ
📜یہ روایات ہم تک کیسے پہنچیں؟ — مختصر وضاحت کھولیں

یہ اطلس کسی خبر کو صرف مصنف کے مسلک کی بنا پر قبول یا رد نہیں کرتا۔ ابو مخنف ابتدائی کوفی جامعِ روایت تھے اور ان کا مواد طبری جیسے عمومی مسلم مؤرخین نے بھی محفوظ کیا؛ شیخ مفید امامی عالم تھے اور الارشاد میں انہوں نے پہلے تاریخی ذخیرے سے استفادہ کیا۔ ہر دعویٰ زمانی قرب، سلسلۂ نقل، مشترک اصل اور دوسرے مآخذ سے تقابل کے بعد پیش کیا جاتا ہے۔

ماخذ، راوی اور کتابوں کا تاریخی سفر پڑھیں