60 / 74 · انصار امام حسین

حضرت مجمع بن عبد اللہ عائذی رضی اللہ عنہ

ماخذ کی حیثیت: بنیادی مآخذ میں مضبوط

🌿 نسب و خاندانی تعارف

قبیلہ مذحج کی شاخ عائذ اللہ بن سعد العشیرہ سے منسوب کوفی شخصیت۔ نسبی کتابوں میں سلسلہ مجمع بن عبد اللہ بن مجمع یا قریب صورت میں آتا ہے۔ بعض بعد کی سوانح ان کے والد عبد اللہ کو صحابی اور مجمع کو حضرت امام علی علیہ السلام کے اصحاب و صفین کے شرکاء میں شمار کرتی ہیں؛ یہ تفصیلات یکساں درجے کی ابتدائی نہیں۔ حضرت عائذ بن مجمع رضی اللہ عنہ ان کے فرزند تھے۔

⚔️ واقعۂ کربلا میں کردار

کوفہ کی سیاسی حالت کا چشم دید تجزیہ امام حسین علیہ السلام تک پہنچانے والے عائذی حامی، جو خطرناک راستے سے قافلے میں شامل ہوئے اور اپنے ساتھیوں کے ساتھ عاشورا میں شہید ہوئے۔

حضرت مجمع بن عبد اللہ عائذی رضی اللہ عنہ قبیلہ مذحج کی شاخ عائذ اللہ بن سعد العشیرہ سے تعلق رکھنے والے کوفی حامی تھے۔ تاریخی فہرستوں میں ان کی نسبت عائذی اور کبھی عائدی لکھی گئی ہے، جبکہ نسب کا درمیانی حصہ بھی مختلف نسخوں میں معمولی فرق کے ساتھ آتا ہے۔ بعض بعد کی سوانح ان کے والد حضرت عبد اللہ رضی اللہ عنہ کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں اور حضرت مجمع رضی اللہ عنہ کو حضرت امام علی علیہ السلام کے ساتھیوں اور جنگ صفین کے شرکاء میں شمار کرتی ہیں۔ یہ خاندانی و سابقہ جنگی تفصیلات ابتدائی کربلائی روایت میں اسی وضاحت سے محفوظ نہیں، اس لیے انہیں معروف بعد کی سوانحی نسبت کے طور پر بیان کیا جاتا ہے۔ حضرت عائذ بن مجمع رضی اللہ عنہ ان کے فرزند تھے۔ بعد کی شہداء فہرستیں باپ اور بیٹے دونوں کو کربلا کے شہداء میں شمار کرتی ہیں، مگر ابتدائی تفصیلی روایت میں حضرت مجمع رضی اللہ عنہ کی گفتگو اور چار ساتھیوں کے مشترک قتال کی خبر زیادہ واضح ہے، جبکہ حضرت عائذ کی انفرادی سرگرمی محدود طور پر محفوظ ہے۔ حضرت مجمع رضی اللہ عنہ کوفہ سے نکلنے والے اس گروہ میں شامل تھے جس میں حضرت عمرو بن خالد صیداوی، حضرت سعد مولیٰ عمرو اور ایک سلمانی ساتھی رضی اللہ عنہم شامل تھے۔ حضرت طرماح بن عدی نے انہیں راستہ دکھایا، اور وہ عذیب الہجانات کے قریب امام حسین علیہ السلام تک پہنچے۔ بعض بعد کی روایتیں حضرت نافع بن ہلال رضی اللہ عنہ یا حضرت عائذ بن مجمع رضی اللہ عنہ کو بھی اس سفر کے ساتھ ذکر کرتی ہیں، اس لیے گروہ کی مکمل فہرست میں جزوی اختلاف محفوظ ہے۔ حر بن یزید ریاحی کے دستے نے ان افراد کو روکنے یا واپس کوفہ بھیجنے کی کوشش کی۔ امام حسین علیہ السلام نے انہیں اپنے ساتھی قرار دیا اور دشمن کے حوالے کرنے سے انکار کیا۔ یہ واقعہ ظاہر کرتا ہے کہ امام نے خطرہ مول لے کر آنے والے حامیوں کو اپنے قافلے کی اخلاقی و عملی پناہ دی۔ امام حسین علیہ السلام نے ان سے کوفہ کے حالات دریافت کیے تو حضرت مجمع رضی اللہ عنہ نے ایک نہایت معنی خیز جواب دیا۔ انہوں نے بتایا کہ اشراف کو رشوتوں اور عطیات سے حکومت کے حق میں کر لیا گیا ہے، جبکہ عام لوگوں کے دل امام کی طرف مائل ہیں مگر ان کی تلواریں اگلے دن امام کے خلاف نکل سکتی ہیں۔ یہ خبر کوفہ کی محبت، خوف، مفاد اور سیاسی جبر کے باہمی تضاد کی اہم ابتدائی شہادت ہے۔ عاشورا کے دن حضرت مجمع رضی اللہ عنہ اور ان کے تین ساتھی ایک ساتھ دشمن کی صفوں میں داخل ہوئے۔ جب وہ اپنے لشکر سے کٹ گئے تو حضرت عباس بن علی علیہ السلام ان کی مدد کو پہنچے اور انہیں محاصرے سے نکالا۔ وہ زخمی تھے، مگر دوبارہ منظم ہوئے اور ایک ساتھ قتال جاری رکھا۔ ابتدائی مختصر خبر کے مطابق چاروں قریب ایک ہی مقام اور مرحلے میں شہید ہوئے۔ حضرت مجمع رضی اللہ عنہ کے انفرادی قاتل، رجز، عمر اور دشمن کے مقتولین کی تعداد قطعی طور پر محفوظ نہیں۔ بعد کی کتب انہیں پہلے عمومی حملے کے شہداء میں شمار کرتی ہیں، مگر میدان کی قطعی ترتیب پر مکمل اتفاق نہیں۔ یہ پروفائل مشترک مقامِ شہدائے کربلا سے جغرافیائی نسبت لیتا ہے۔ اس سے الگ قبر، مستقل مزار یا جدا نقشاتی نشان ثابت نہیں ہوتا۔ حضرت مجمع رضی اللہ عنہ کی یاد کوفہ کی درست سیاسی تشخیص، خطرناک سفر، امام کی پناہ اور زخمی حالت میں اجتماعی وفاداری کو ایک مربوط تاریخی مثال کے طور پر محفوظ کرتی ہے۔

🏛️ تاریخی اہمیت

حضرت مجمع رضی اللہ عنہ کی تاریخی اہمیت ان کے کوفہ سے متعلق بیان میں سب سے زیادہ نمایاں ہے۔ دلوں کے امام کی طرف ہونے اور تلواروں کے خلاف نکلنے کی خبر سیاسی جبر کے تحت عوامی رویے کی ایک گہری ابتدائی تشریح فراہم کرتی ہے۔ ان کا سفر بھی اہم ہے: وہ نگرانی سے نکلے، حر کے دستے کا سامنا کیا اور امام حسین علیہ السلام کی پناہ میں داخل ہوئے۔ عاشورا میں مشترک حملہ، محاصرہ، حضرت عباس علیہ السلام کی مدد اور زخمی حالت میں دوبارہ قتال ان کی رفاقت کو عملی صورت دیتا ہے۔ مشترک کربلا مقام ان کی یاد کو الگ قبر کے دعوے کے بغیر اجتماعی شہداء میں محفوظ کرتا ہے۔ ان کا پروفائل دکھاتا ہے کہ تاریخی اہمیت صرف جنگی تعداد میں نہیں، بلکہ درست سیاسی بصیرت، شعوری سفر اور آخری اجتماعی وفاداری میں بھی ہوتی ہے۔

📚 حوالہ جات

Tarikh al-Rusul wa al-Muluk Tasmiyat man qutila ma'a al-Husayn ibn Ali — Muhammad ibn Jarir al-Tabari al-Fudayl ibn al-Zubayr al-Kufi
Abu Mikhnaf report on the Udhayb meeting, Kufa assessment and joint combat; pagination varies by edition Banu Abd Allah martyr-list entries naming Mujamma and A'idh; pagination varies by edition

Ansab al-Ashraf al-Isaba fi Tamyiz al-Sahaba Ibsar al-Ayn fi Ansar al-Husayn — Ahmad ibn Yahya al-Baladhuri Ibn Hajar al-Asqalani Muhammad al-Samawi
Udhayb and Karbala reports; pagination varies by edition reported status of his father Abdullah; pagination varies by edition vol. 1, p. 145 in the accessible digital edition; pagination varies by edition

https://ar.lib.eshia.ir/22036/4/340https://lib.eshia.ir/15256/3/73https://ar.lib.eshia.ir/27710/1/145https://iqraonline.net/a-name-list-of-those-who-were-killed-with-al-husayn-b-ali-from-among-his-children-brothers-family-and-followers/

Al-Tabari's Abu Mikhnaf material strongly preserves Mujamma's arrival near Udhayb al-Hijanat, Imam Husayn's protection of the group, Mujamma's assessment of Kufa, and the joint combat in which al-Abbas broke the encirclement before the four companions were martyred. Tasmiyat independently preserves Mujamma and his son A'idh in the martyr list. Later genealogical sources add the extended lineage, his father's Companion status, Siffin participation and first-assault placement; those points remain clearly attributed to later biography. No individual killer, exact casualty count or separate grave is asserted.


متعلقہ مزار / مقام دیکھیں — روضہ امام حسین بن علی علیہ السلام

جامع الترمذي
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

مسند أحمد بن حنبل
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

تاريخ الرسل والملوك
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

أنساب الأشراف
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

مقتل الحسين
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

imamhussain.org
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

imamhussain.org
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

imamhussain.org
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

🌹 تمام 74 شخصیات

مطالعہ کی پیش رفت: 0 / 74
1.امام حسین بن علی علیہ السلام 2.حضرت عباس بن علی علیہ السلام 3.حضرت علی اکبر بن حسین علیہ السلام 4.حضرت عبد اللہ بن امام حسین علیہ السلام 5.حضرت عبد اللہ بن امام علی علیہ السلام 6.حضرت جعفر بن امام علی علیہ السلام 7.حضرت عثمان بن علی علیہ السلام 8.حضرت محمد اصغر بن علی علیہ السلام 9.حضرت ابو بکر بن علی علیہ السلام 10.حضرت قاسم بن حسن علیہ السلام 11.حضرت عبد اللہ بن حسن علیہ السلام 12.حضرت ابو بکر بن حسن علیہ السلام 13.حضرت عون بن عبد اللہ بن جعفر علیہ السلام 14.حضرت محمد بن عبد اللہ بن جعفر علیہ السلام 15.حضرت جعفر بن عقیل علیہ السلام 16.حضرت عبد الرحمن بن عقیل علیہ السلام 17.حضرت عبد اللہ بن مسلم بن عقیل علیہ السلام 18.حضرت عبد اللہ بن عقیل علیہ السلام 19.حضرت حبیب بن مظاہر اسدی رضی اللہ عنہ 20.حضرت مسلم بن عوسجہ اسدی رضی اللہ عنہ 21.حضرت حر بن یزید ریاحی رضی اللہ عنہ 22.حضرت زہیر بن قین بجلی رضی اللہ عنہ 23.حضرت بریر بن خضیر ہمدانی رضی اللہ عنہ 24.حضرت نافع بن ہلال جملی رضی اللہ عنہ 25.حضرت انس بن حارث کاہلی رضی اللہ عنہ 26.حضرت سعید بن عبد اللہ حنفی رضی اللہ عنہ 27.حضرت ابو ثمامہ عمرو بن عبد اللہ صائدی رضی اللہ عنہ 28.حضرت حنظلہ بن اسعد شبامی رضی اللہ عنہ 29.حضرت عبد الرحمن بن عبد اللہ ارحبی رضی اللہ عنہ 30.حضرت عبد الرحمن بن عبد رب انصاری رضی اللہ عنہ 31.حضرت عمرو بن قرظہ انصاری رضی اللہ عنہ 32.حضرت حجاج بن مسروق جعفی رضی اللہ عنہ 33.حضرت حجاج بن بدر سعدی رضی اللہ عنہ 34.حضرت عبد اللہ بن عمیر کلبی رضی اللہ عنہ 35.حضرت جون بن حوی رضی اللہ عنہ 36.حضرت اسلم ترکی رضی اللہ عنہ 37.حضرت واضح رومی رضی اللہ عنہ 38.حضرت سلیمان بن رزین رضی اللہ عنہ 39.حضرت قارب بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ 40.حضرت منجح بن سهم رضی اللہ عنہ 41.حضرت حارث بن نبہان رضی اللہ عنہ 42.حضرت عابس بن ابی شبیب شاکری رضی اللہ عنہ 43.حضرت شوذب مولیٰ بنو شاکر رضی اللہ عنہ 44.حضرت سیف بن حارث بن سریع رضی اللہ عنہ 45.حضرت مالک بن عبد اللہ بن سریع رضی اللہ عنہ 46.حضرت عمار بن ابی سلامہ دالانی رضی اللہ عنہ 47.حضرت جنادہ بن حارث سلمانی رضی اللہ عنہ 48.حضرت عمرو بن جنادہ انصاری رضی اللہ عنہ 49.حضرت سوید بن عمرو بن ابی مطاع رضی اللہ عنہ 50.حضرت ابو الحتوف بن حارث انصاری رضی اللہ عنہ 51.حضرت سعد بن حارث انصاری رضی اللہ عنہ 52.حضرت بشیر بن عمرو حضرمی رضی اللہ عنہ 53.حضرت یزید بن ثبیط عبدی رضی اللہ عنہ 54.حضرت عبد اللہ بن یزید بن ثبیط رضی اللہ عنہ 55.عبید اللہ بن یزید بن ثبیط رضی اللہ عنہ 56.عامر بن مسلم عبدی رضی اللہ عنہ 57.سالم مولیٰ عامر بن مسلم رضی اللہ عنہ 58.حضرت سیف بن مالک عبدی رضی اللہ عنہ 59.حضرت ادہم بن امیہ عبدی رضی اللہ عنہ 60.حضرت مجمع بن عبد اللہ عائذی رضی اللہ عنہموجودہ 61.حضرت عائذ بن مجمع رضی اللہ عنہ 62.حضرت عمرو بن خالد صیداوی رضی اللہ عنہ 63.حضرت سعد رضی اللہ عنہ، مولیٰ عمرو بن خالد 64.حضرت جندب بن حجیر خولانی رضی اللہ عنہ 65.حضرت جبلہ بن علی شیبانی رضی اللہ عنہ 66.حضرت نعیم بن عجلان انصاری رضی اللہ عنہ 67.حضرت عمران بن کعب انصاری رضی اللہ عنہ 68.حضرت مسعود بن حجاج رضی اللہ عنہ 69.حضرت عبد الرحمن بن مسعود رضی اللہ عنہ 70.حضرت زاہر، مولیٰ عمرو بن حمق خزاعی رضی اللہ عنہ 71.حضرت یزید بن زیاد کندی ابو الشعثاء رضی اللہ عنہ 72.حضرت قیس بن مسہر صیداوی رضی اللہ عنہ 73.حضرت مسلم بن عقیل علیہ السلام 74.حضرت ہانی بن عروہ رضی اللہ عنہ
📜یہ روایات ہم تک کیسے پہنچیں؟ — مختصر وضاحت کھولیں

یہ اطلس کسی خبر کو صرف مصنف کے مسلک کی بنا پر قبول یا رد نہیں کرتا۔ ابو مخنف ابتدائی کوفی جامعِ روایت تھے اور ان کا مواد طبری جیسے عمومی مسلم مؤرخین نے بھی محفوظ کیا؛ شیخ مفید امامی عالم تھے اور الارشاد میں انہوں نے پہلے تاریخی ذخیرے سے استفادہ کیا۔ ہر دعویٰ زمانی قرب، سلسلۂ نقل، مشترک اصل اور دوسرے مآخذ سے تقابل کے بعد پیش کیا جاتا ہے۔

ماخذ، راوی اور کتابوں کا تاریخی سفر پڑھیں