48 / 74 · انصار امام حسین

حضرت عمرو بن جنادہ انصاری رضی اللہ عنہ

ماخذ کی حیثیت: مآخذ میں اختلاف

🌿 نسب و خاندانی تعارف

بعد کی روایت کے مطابق جنادہ بن کعب یا جنادہ بن حارث انصاری کے فرزند۔ والدہ کو بعض متاخر مآخذ بحریہ بنت مسعود خزرجیہ کہتے ہیں۔ نام عمرو اور عمر، والد کے نام اور عمر کی تعیین میں اختلاف ہے؛ انہیں جنادہ بن حارث سلمانی سے خلط نہیں کرنا چاہیے۔

⚔️ واقعۂ کربلا میں کردار

بعد کی مقتل روایت میں اپنے والد کی شہادت کے بعد والدہ کی ترغیب سے میدان میں جانے والے نوجوان انصاری حامی؛ ان کی شناخت اور جنگی تفصیلات مآخذی اختلاف کی وجہ سے متغیر ہیں۔

حضرت عمرو بن جنادہ انصاری رضی اللہ عنہ کا نام کربلا کی بعد کی شہداء فہرستوں میں محفوظ ہے، مگر ابتدائی مآخذ میں ان کی شناخت اتنی واضح نہیں جتنی بعض دوسرے اصحاب کی ہے۔ بعض کتابیں عمرو اور بعض عمر لکھتی ہیں، اس لیے نام کی دونوں صورتیں محفوظ رکھی گئی ہیں۔ بعد کی روایت انہیں جنادہ بن کعب انصاری یا جنادہ بن حارث انصاری کا فرزند قرار دیتی ہے۔ والدہ کا نام بعض کتب میں بحریہ بنت مسعود خزرجیہ آتا ہے، مگر یہ تفصیل ابتدائی ابو مخنف اور طبری کی معروف روایت میں مضبوط طور پر موجود نہیں۔ انہیں حضرت جنادہ بن حارث سلمانی رضی اللہ عنہ سے خلط نہیں کرنا چاہیے۔ جنادہ سلمانی کوفہ سے چار افراد کے ساتھ امام تک پہنچے تھے، جبکہ عمرو کی مشہور داستان ایک انصاری والد کی شہادت اور والدہ کی ترغیب سے متعلق ہے۔ دونوں روایتوں کو ملانے سے غیر حقیقی خاندانی سوانح بن سکتی ہے۔ مشہور متاخر مقتل کے مطابق حضرت عمرو رضی اللہ عنہ کے والد عاشورا میں شہید ہوئے تو ان کی والدہ نے انہیں امام حسین علیہ السلام کی نصرت کے لیے میدان میں جانے کا حکم دیا۔ امام نے ابتدا میں کم عمری یا والدہ کے غم کے باعث تردد ظاہر کیا، مگر نوجوان نے بتایا کہ والدہ ہی نے اسے بھیجا ہے۔ اسی روایت میں ان سے منسوب رجز امام حسین علیہ السلام کو بہترین امیر، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے نواسے اور حضرت علی و سیدہ فاطمہ سلام اللہ علیہا کے فرزند کے طور پر یاد کرتا ہے۔ یہ اشعار بعد کی مقتل اور منبری روایت میں معروف ہیں، مگر ان کے الفاظ کی ابتدائی سند یکساں طور پر مضبوط نہیں۔ بعض روایات ان کی عمر نو، گیارہ، انیس یا اکیس سال بیان کرتی ہیں۔ اتنا بڑا اختلاف ظاہر کرتا ہے کہ قطعی عمر لکھنا درست نہیں۔ اسی طرح دشمن کے مقتولین کی تعداد اور قاتل کا نام بھی تمام مآخذ میں یکساں نہیں۔ بعد کی مشہور داستان میں ان کا سر خیموں کی طرف پھینکا جانا، والدہ کا اسے اٹھانا اور پھر خیمے کے ستون سے دشمن پر حملہ کرنا بھی آتا ہے۔ یہ منظر مجالس میں وفادار ماں اور بیٹے کی علامت ہے، مگر اسے ابتدائی تاریخی خبر کے برابر درجہ نہیں دیا گیا۔ اس پروفائل کی مآخذی حالت متغیر برقرار ہے اور مشترک مقامِ شہدائے کربلا سے جغرافیائی نسبت لیتا ہے۔ اس سے الگ قبر یا نقشاتی نشان ثابت نہیں ہوتا۔ ان کی یاد نوجوان نصرت اور خاندانی قربانی کی زیارتی روایت محفوظ کرتی ہے، جبکہ شناخت، عمر اور داستانی جزئیات کو واضح احتیاط کے ساتھ بیان کیا جاتا ہے۔

🏛️ تاریخی اہمیت

حضرت عمرو رضی اللہ عنہ کی اہمیت بعد کی کربلائی یاد میں نوجوان اور والدہ کی مشترک وفاداری کی علامت ہونے میں ہے۔ یہ روایت نسلوں کے اندر حسینی نصرت کی تربیت اور خاندانی قربانی کا اخلاقی تصور پیش کرتی ہے۔ تاریخی تحقیق کے لیے اصل مسئلہ نام، والد، عمر اور روایت کی تاریخ ہے۔ پروفائل مشہور داستان کو حذف نہیں کرتا، مگر اسے ابتدائی ابو مخنف روایت کے برابر بھی نہیں رکھتا اور مآخذی حالت کو متغیر برقرار رکھتا ہے۔ مشترک کربلا مقام الگ قبر کے دعوے سے بچاتا ہے۔ یہ اندراج دکھاتا ہے کہ زیارتی طور پر مؤثر داستان کو اس کے مآخذی درجے کے ساتھ بیان کیا جا سکتا ہے، بغیر اس کے کہ اسے قطعی ابتدائی تاریخ بنا دیا جائے۔

📚 حوالہ جات

Tasmiyat man Qutila ma'a al-Husayn ibn Ali Ansar al-Husayn: Dirasah an Shuhada Thawrat al-Husayn — al-Fudayl ibn al-Zubayr al-Kufi Muhammad Mahdi Shams al-Din
relevant name-list entries; pagination varies by edition p. 101 in the cited digital edition; identification of Amr with the later young-fighter narrative is presented as an argued conclusion

Maqtal al-Husayn Manaqib Al Abi Talib — al-Khwarazmi Ibn Shahrashub
vol. 2, pp. 21-22 in cited references; later mother-and-son narrative vol. 4, p. 104 in cited references; Amr ibn Junada and later martyr tradition

https://books.rafed.net/view/1732/page/101https://ablibrary.net/book_content/271/101https://al-islam.org/maqtal-al-mutahhar-sufferings-prophets-descendants-murtadha-mutahhari/majlis-21https://imamhussain.org/english/38204

The profile is retained through a variant roster and later maqtal tradition. Sources differ between Amr and Umar and between Junada ibn Ka'b and Junada ibn al-Harith. Shams al-Din explicitly presents the identification of this named profile with the otherwise unnamed young fighter as an inference based on matching circumstances, not an early undisputed identification. The mother Bahriyya, the attributed rajaz, ages of nine, eleven, nineteen, or twenty-one, the severed-head episode, and the tent-pole attack are therefore preserved as later maqtal and majlis memory. He is not merged with Jabir or Junada al-Salmani, and no separate grave is asserted.


متعلقہ مزار / مقام دیکھیں — روضہ امام حسین بن علی علیہ السلام

جامع الترمذي
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

مسند أحمد بن حنبل
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

تاريخ الرسل والملوك
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

أنساب الأشراف
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

مقتل الحسين
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

imamhussain.org
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

imamhussain.org
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

imamhussain.org
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

🌹 تمام 74 شخصیات

مطالعہ کی پیش رفت: 0 / 74
1.امام حسین بن علی علیہ السلام 2.حضرت عباس بن علی علیہ السلام 3.حضرت علی اکبر بن حسین علیہ السلام 4.حضرت عبد اللہ بن امام حسین علیہ السلام 5.حضرت عبد اللہ بن امام علی علیہ السلام 6.حضرت جعفر بن امام علی علیہ السلام 7.حضرت عثمان بن علی علیہ السلام 8.حضرت محمد اصغر بن علی علیہ السلام 9.حضرت ابو بکر بن علی علیہ السلام 10.حضرت قاسم بن حسن علیہ السلام 11.حضرت عبد اللہ بن حسن علیہ السلام 12.حضرت ابو بکر بن حسن علیہ السلام 13.حضرت عون بن عبد اللہ بن جعفر علیہ السلام 14.حضرت محمد بن عبد اللہ بن جعفر علیہ السلام 15.حضرت جعفر بن عقیل علیہ السلام 16.حضرت عبد الرحمن بن عقیل علیہ السلام 17.حضرت عبد اللہ بن مسلم بن عقیل علیہ السلام 18.حضرت عبد اللہ بن عقیل علیہ السلام 19.حضرت حبیب بن مظاہر اسدی رضی اللہ عنہ 20.حضرت مسلم بن عوسجہ اسدی رضی اللہ عنہ 21.حضرت حر بن یزید ریاحی رضی اللہ عنہ 22.حضرت زہیر بن قین بجلی رضی اللہ عنہ 23.حضرت بریر بن خضیر ہمدانی رضی اللہ عنہ 24.حضرت نافع بن ہلال جملی رضی اللہ عنہ 25.حضرت انس بن حارث کاہلی رضی اللہ عنہ 26.حضرت سعید بن عبد اللہ حنفی رضی اللہ عنہ 27.حضرت ابو ثمامہ عمرو بن عبد اللہ صائدی رضی اللہ عنہ 28.حضرت حنظلہ بن اسعد شبامی رضی اللہ عنہ 29.حضرت عبد الرحمن بن عبد اللہ ارحبی رضی اللہ عنہ 30.حضرت عبد الرحمن بن عبد رب انصاری رضی اللہ عنہ 31.حضرت عمرو بن قرظہ انصاری رضی اللہ عنہ 32.حضرت حجاج بن مسروق جعفی رضی اللہ عنہ 33.حضرت حجاج بن بدر سعدی رضی اللہ عنہ 34.حضرت عبد اللہ بن عمیر کلبی رضی اللہ عنہ 35.حضرت جون بن حوی رضی اللہ عنہ 36.حضرت اسلم ترکی رضی اللہ عنہ 37.حضرت واضح رومی رضی اللہ عنہ 38.حضرت سلیمان بن رزین رضی اللہ عنہ 39.حضرت قارب بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ 40.حضرت منجح بن سهم رضی اللہ عنہ 41.حضرت حارث بن نبہان رضی اللہ عنہ 42.حضرت عابس بن ابی شبیب شاکری رضی اللہ عنہ 43.حضرت شوذب مولیٰ بنو شاکر رضی اللہ عنہ 44.حضرت سیف بن حارث بن سریع رضی اللہ عنہ 45.حضرت مالک بن عبد اللہ بن سریع رضی اللہ عنہ 46.حضرت عمار بن ابی سلامہ دالانی رضی اللہ عنہ 47.حضرت جنادہ بن حارث سلمانی رضی اللہ عنہ 48.حضرت عمرو بن جنادہ انصاری رضی اللہ عنہموجودہ 49.حضرت سوید بن عمرو بن ابی مطاع رضی اللہ عنہ 50.حضرت ابو الحتوف بن حارث انصاری رضی اللہ عنہ 51.حضرت سعد بن حارث انصاری رضی اللہ عنہ 52.حضرت بشیر بن عمرو حضرمی رضی اللہ عنہ 53.حضرت یزید بن ثبیط عبدی رضی اللہ عنہ 54.حضرت عبد اللہ بن یزید بن ثبیط رضی اللہ عنہ 55.عبید اللہ بن یزید بن ثبیط رضی اللہ عنہ 56.عامر بن مسلم عبدی رضی اللہ عنہ 57.سالم مولیٰ عامر بن مسلم رضی اللہ عنہ 58.حضرت سیف بن مالک عبدی رضی اللہ عنہ 59.حضرت ادہم بن امیہ عبدی رضی اللہ عنہ 60.حضرت مجمع بن عبد اللہ عائذی رضی اللہ عنہ 61.حضرت عائذ بن مجمع رضی اللہ عنہ 62.حضرت عمرو بن خالد صیداوی رضی اللہ عنہ 63.حضرت سعد رضی اللہ عنہ، مولیٰ عمرو بن خالد 64.حضرت جندب بن حجیر خولانی رضی اللہ عنہ 65.حضرت جبلہ بن علی شیبانی رضی اللہ عنہ 66.حضرت نعیم بن عجلان انصاری رضی اللہ عنہ 67.حضرت عمران بن کعب انصاری رضی اللہ عنہ 68.حضرت مسعود بن حجاج رضی اللہ عنہ 69.حضرت عبد الرحمن بن مسعود رضی اللہ عنہ 70.حضرت زاہر، مولیٰ عمرو بن حمق خزاعی رضی اللہ عنہ 71.حضرت یزید بن زیاد کندی ابو الشعثاء رضی اللہ عنہ 72.حضرت قیس بن مسہر صیداوی رضی اللہ عنہ 73.حضرت مسلم بن عقیل علیہ السلام 74.حضرت ہانی بن عروہ رضی اللہ عنہ
📜یہ روایات ہم تک کیسے پہنچیں؟ — مختصر وضاحت کھولیں

یہ اطلس کسی خبر کو صرف مصنف کے مسلک کی بنا پر قبول یا رد نہیں کرتا۔ ابو مخنف ابتدائی کوفی جامعِ روایت تھے اور ان کا مواد طبری جیسے عمومی مسلم مؤرخین نے بھی محفوظ کیا؛ شیخ مفید امامی عالم تھے اور الارشاد میں انہوں نے پہلے تاریخی ذخیرے سے استفادہ کیا۔ ہر دعویٰ زمانی قرب، سلسلۂ نقل، مشترک اصل اور دوسرے مآخذ سے تقابل کے بعد پیش کیا جاتا ہے۔

ماخذ، راوی اور کتابوں کا تاریخی سفر پڑھیں