22 / 74 · یاران امام حسین

زهیر بن قین بجلی رضی‌الله‌عنه

وضعیت منبع: بازتاب قوی در منابع اصلی

🌿 نسب و پیشینه خانوادگی

مسلمانی عراقی از قبیله بجیله بود. نام پدرش قین در منابع حفظ شده است. منابع تاریخی نخستین درباره مادر، فرزندان و دیگر اعضای خانواده او توضیح بیشتری نمی‌دهند، اما نقش همسرش در مرحله پیوستن به کاروان کربلا به‌روشنی گزارش شده است.

⚔️ نقش در نهضت کربلا

از برجسته‌ترین یاران امام حسین علیه‌السلام، همراهی دوراندیش در کاروان، فرمانده جناح راست در عاشورا، خطیب و مدافع خیمه‌ها و اهل بیت علیهم‌السلام تا هنگام شهادت.

زهیر بن قین بجلی رضی‌الله‌عنه مسلمانی محترم از قبیله بجیله بود که به داوری درست، رهبری و تجربه نظامی شناخته می‌شد. در تاریخ کربلا، شخصیت او نمونه‌ای برجسته از تصمیم روشن، بصیرت، فرماندهی و وفاداری است. در راه بازگشت از حج در سال ۶۰ قمری، کاروان او در نزدیکی کاروان امام حسین علیه‌السلام حرکت می‌کرد. دو گروه غالبا در منزلگاه‌های جدا توقف می‌کردند تا اینکه فرستاده امام وارد خیمه زهیر شد و او را به دیدار فراخواند. دعوت ناگهانی مجلس را در سکوت فرو برد، اما همسر زهیر او را تشویق کرد که سخن نواده رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم را بشنود. زهیر نزد امام حسین علیه‌السلام رفت و پس از دیداری کوتاه، با چهره‌ای روشن و تصمیمی کاملا مشخص به کاروان خود بازگشت. او دستور داد خیمه‌اش را کنار خیمه‌های امام حسین علیه‌السلام منتقل کنند، یاران خود را آزاد گذاشت که با اختیار خویش همراه شوند یا بازگردند و زمینه بازگشت امن همسرش نزد خانواده را فراهم کرد. گفت‌وگوی کامل او با امام در منابع حفظ نشده، اما نتیجه آن در تعهد عملی زهیر هیچ ابهامی ندارد. هنگامی که گروه حر بن یزید ریاحی رضی‌الله‌عنه راه کاروان را بست، زهیر خطر رو به افزایش را به‌درستی تشخیص داد. او پیشنهاد کرد پیش از رسیدن نیروهای بیشتر با گروه حاضر روبه‌رو شوند و به مکانی دفاع‌پذیر بروند، اما امام حسین علیه‌السلام نپذیرفت آغازگر جنگ باشد. زهیر پس از بیان نظر خود، تصمیم امام را با اطاعت کامل پذیرفت. در شب عاشورا، امام حسین علیه‌السلام یاران را از پیمان همراهی آزاد کرد. زهیر اعلام کرد که اگر هزار بار زنده شود و کشته گردد، این فداکاری را می‌پذیرد تا امام و جوانان اهل بیت علیهم‌السلام محفوظ بمانند. این سخن هماهنگی کامل میان گفتار او و عملی را نشان داد که روز بعد انجام داد. در صبح عاشورا، امام حسین علیه‌السلام زهیر را فرمانده جناح راست، حبیب بن مظاهر رضی‌الله‌عنه را فرمانده جناح چپ و عباس بن علی علیه‌السلام را پرچمدار قرار داد. این مسئولیت، اعتماد امام به داوری نظامی، امانت و جایگاه بلند زهیر در میان یاران را آشکار می‌کند. زهیر سپاه مقابل را خطاب قرار داد، حرمت خاندان رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم را یادآور شد و آنان را از خون‌ریزی بازداشت. او نشان داد که پند، روشنگری و بیان حقیقت تا واپسین لحظه وظیفه است، حتی هنگامی که طرف مقابل آماده شنیدن نیست. وقتی گروه شمر بن ذی‌الجوشن به خیمه‌ها حمله کرد، زهیر با شمار اندکی از یاران ضدحمله‌ای انجام داد و آنان را از حریم اردوگاه دور کرد. در آن لحظه، او تنها فرمانده یک جناح نبود، بلکه مدافع مستقیم اهل بیت علیهم‌السلام، زنان و کودکان بود. سپس از امام حسین علیه‌السلام اجازه خواست و وارد میدان شد. گزارش‌ها رجز، پایداری و دفاع او از امام را حفظ کرده‌اند. کثیر بن عبدالله شعبی و مهاجر بن اوس با هم به او حمله کردند و او را به شهادت رساندند؛ بدین‌گونه وفاداری‌ای که با زبان اعلام کرده بود، در عمل به پایان رسید. این پرونده از موقعیت جمعی شهدای کربلا استفاده می‌کند و قبر جداگانه، زیارتگاه مستقل یا نشان جغرافیایی ویژه‌ای برای زهیر اثبات نمی‌کند. یاد او نمونه‌ای جامع از شنیدن دعوت امام حسین علیه‌السلام، تصمیم روشن، مقدم داشتن اطاعت بر رأی شخصی و حمایت عملی تا واپسین لحظه است.

🏛️ اهمیت تاریخی

اهمیت تاریخی زهیر در تصمیم قاطع او برای پیوستن به کاروان حسینی است. دیداری کوتاه، مسافری را که در نزدیکی کاروان حرکت می‌کرد به یکی از فرماندهان اصلی تبدیل کرد و او بی‌درنگ تصمیم خود را به اقدام عملی بدل ساخت. داوری نظامی و اطاعت او از امام حسین علیه‌السلام در برابر یکدیگر نبودند. خطر را شناخت، پیشنهاد خود را مطرح کرد و هنگامی که امام نپذیرفت آغازگر جنگ شود، بدون تردید فرمان را پذیرفت. این رفتار نمونه‌ای مهم از پیوند رهبری، مشورت و اطاعت است. سخن شب عاشورا، فرماندهی جناح راست، پند دادن به دشمن، دفاع از خیمه‌ها و نبرد پایانی یک شخصیت پیوسته را نشان می‌دهند. وفاداری او احساس زودگذر نبود، بلکه در هر مرحله به مسئولیت، خرد و فداکاری تبدیل شد. موقعیت مشترک کربلا یاد او را در کنار دیگر شهدا حفظ می‌کند، بی‌آنکه قبر جداگانه‌ای ساخته شود. پرونده او می‌آموزد که شنیدن دعوت حق، تصمیم روشن، حفظ انضباط و حمایت عملی می‌تواند هویت تاریخی انسان را دگرگون کند.

📚 منابع

Tarikh al-Rusul wa al-Muluk al-Irshad — Muhammad ibn Jarir al-Tabari, transmitting Abu Mikhnaf al-Shaykh al-Mufid
Journey from Makkah, invitation by Imam Husayn, eve of Ashura, command of the right wing, defence of the tents, and martyrdom; volume and page vary by edition Karbala narrative concerning Zuhayr's joining, loyalty, command and martyrdom; pagination varies by edition

Ansab al-Ashraf Tasmiyat man qutila ma'a al-Husayn ibn Ali — Ahmad ibn Yahya al-Baladhuri al-Fudayl ibn al-Zubayr al-Kufi
Comparative Karbala narrative and martyr-list context; pagination varies by edition Martyr-list entry for Zuhayr; pagination varies by edition

https://al-islam.org/event-taff-earliest-historical-account-tragedy-karbala-abu-mikhnaf/stations-way-kufahhttps://al-islam.org/event-taff-earliest-historical-account-tragedy-karbala-abu-mikhnaf/events-night-ashurahttps://al-islam.org/event-taff-earliest-historical-account-tragedy-karbala-abu-mikhnaf/day-ashurahttps://al-islam.org/event-taff-earliest-historical-account-tragedy-karbala-abu-mikhnaf/beginning-battlehttps://al-islam.org/event-taff-earliest-historical-account-tragedy-karbala-abu-mikhnaf/martyrdom-companions-al-husaynhttps://en.wikishia.net/view/Zuhayr_b._al-Qayn

The early narrative transmitted through Abu Mikhnaf preserves the summons during the journey, the encouragement of Zuhayr's wife, his joining of Imam Husayn, advice concerning al-Hurr's force, his declaration of loyalty, command of the right wing, defence of the tents and martyrdom. Al-Irshad and the martyr-list tradition corroborate the central identity. Later inflated combat numbers were excluded.


مشاهده زیارتگاه / مقام مرتبط — حرم امام حسین بن علی علیه السلام

جامع الترمذي
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

مسند أحمد بن حنبل
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

تاريخ الرسل والملوك
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

أنساب الأشراف
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

مقتل الحسين
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

imamhussain.org
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

imamhussain.org
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

imamhussain.org
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

🌹 همه ۷۴ پروفایل

پیشرفت مطالعه: 0 / 74
1.امام حسین بن علی علیه السلام 2.عباس بن علی علیه السلام 3.علی‌اکبر بن امام حسین علیه السلام 4.حضرت عبدالله بن امام حسین علیه‌السلام 5.حضرت عبدالله بن امام علی علیه‌السلام 6.حضرت جعفر بن امام علی علیه‌السلام 7.عثمان بن علی علیه السلام 8.محمد اصغر بن علی علیه السلام 9.ابوبکر بن علی علیه السلام 10.حضرت قاسم بن حسن علیه‌السلام 11.حضرت عبدالله بن حسن علیه‌السلام 12.حضرت ابوبکر بن حسن علیه‌السلام 13.عون بن عبدالله بن جعفر علیه السلام 14.محمد بن عبدالله بن جعفر علیه السلام 15.جعفر بن عقیل علیه السلام 16.حضرت عبدالرحمن بن عقیل علیه‌السلام 17.حضرت عبدالله بن مسلم بن عقیل علیه‌السلام 18.حضرت عبدالله بن عقیل علیه‌السلام 19.حبیب بن مظاهر اسدی رضی‌الله‌عنه 20.مسلم بن عوسجه اسدی رضی‌الله‌عنه 21.حر بن یزید ریاحی رضی‌الله‌عنه 22.زهیر بن قین بجلی رضی‌الله‌عنهفعلی 23.بریر بن خضیر همدانی رضی‌الله‌عنه 24.نافع بن هلال جملی رضی‌الله‌عنه 25.انس بن حارث کاهلی رضی‌الله‌عنه 26.سعید بن عبدالله حنفی رضی‌الله‌عنه 27.ابوثمامه عمرو بن عبدالله صائدی رضی‌الله‌عنه 28.حنظله بن اسعد شبامی رضی الله عنه 29.عبدالرحمن بن عبدالله ارحبی رضی الله عنه 30.عبدالرحمن بن عبد رب انصاری رضی الله عنه 31.حضرت عمرو بن قرظه انصاری رضی‌الله‌عنه 32.حضرت حجاج بن مسروق جعفی رضی‌الله‌عنه 33.حضرت حجاج بن بدر سعدی رضی‌الله‌عنه 34.حضرت عبدالله بن عمیر کلبی رضی‌الله‌عنه 35.حضرت جون بن حُوَی رضی‌الله‌عنه 36.حضرت اسلم تُرکی رضی‌الله‌عنه 37.واضح رومی رضی‌الله‌عنه 38.سلیمان بن رزین رضی‌الله‌عنه 39.قارب بن عبدالله رضی‌الله‌عنه 40.منجح بن سهم رضی‌الله‌عنه 41.حارث بن نبهان رضی‌الله‌عنه 42.عابس بن ابی شبیب شاکری رضی‌الله‌عنه 43.شوذب، مولای بنی‌شاکر، رضی‌الله‌عنه 44.سیف بن حارث بن سریع رضی‌الله‌عنه 45.مالک بن عبدالله بن سریع رضی‌الله‌عنه 46.عمار بن ابی‌سلمه دالانی رضی الله عنه 47.جنادة بن حارث سلمانی رضی الله عنه 48.عمرو بن جنادة انصاری رضی الله عنه 49.حضرت سوید بن عمرو بن ابی‌المطاع رضی الله عنه 50.حضرت ابوالحتوف بن حارث انصاری رضی الله عنه 51.حضرت سعد بن حارث انصاری رضی الله عنه 52.بشر یا بشیر بن عمرو حضرمی، رضوان خدا بر او باد 53.یزید بن ثبیط عبدی، رضوان خدا بر او باد 54.عبدالله بن یزید بن ثبیط، رضوان خدا بر او باد 55.عبیدالله بن یزید بن ثبیط رضی‌الله‌عنه 56.عامر بن مسلم عبدی رضی‌الله‌عنه 57.سالم مولای عامر بن مسلم رضی‌الله‌عنه 58.حضرت سیف بن مالک عبدی رضی‌الله‌عنه 59.حضرت ادهم بن امیه عبدی رضی‌الله‌عنه 60.حضرت مجمّع بن عبدالله عائذی رضی‌الله‌عنه 61.حضرت عائذ بن مجمّع رضی‌الله‌عنه 62.حضرت عمرو بن خالد صیداوی رضی‌الله‌عنه 63.حضرت سعد رضی‌الله‌عنه، مولای عمرو بن خالد 64.حضرت جندب بن حجیر خولانی رضی‌الله‌عنه 65.حضرت جبله بن علی شیبانی رضی‌الله‌عنه 66.حضرت نعیم بن عجلان انصاری رضی‌الله‌عنه 67.عمران بن کعب انصاری رضی‌الله‌عنه 68.مسعود بن حجاج رضی‌الله‌عنه 69.عبدالرحمن بن مسعود رضی‌الله‌عنه 70.زاهر، مولای عمرو بن حمق خزاعی، رضوان خدا بر او باد 71.یزید بن زیاد کندی، ابوالشعثاء، رضوان خدا بر او باد 72.قیس بن مسهر صیداوی، رضوان خدا بر او باد 73.حضرت مسلم بن عقیل علیه‌السلام 74.حضرت هانی بن عروه رضی الله عنه
📜این گزارش‌ها چگونه به ما رسیده‌اند؟ — توضیح کوتاه را باز کنید

این اطلس هیچ گزارشی را صرفاً به سبب وابستگی مذهبی نویسنده نمی‌پذیرد یا رد نمی‌کند. ابومخنف از گردآورندگان نخستین کوفه بود و مطالب او را مورخان عمومی مسلمان، مانند طبری، نیز حفظ کرده‌اند؛ شیخ مفید دانشمندی امامی بود که در الارشاد از منابع تاریخی پیشین بهره گرفت. هر ادعا پس از بررسی نزدیکی زمانی، مسیر نقل، وابستگی به منبع مشترک و مقایسه با آثار دیگر ارائه می‌شود.

سیر تاریخی منابع، راویان و کتاب‌ها را بخوانید