48 / 74 · یاران امام حسین علیه السلام

عمرو بن جنادة انصاری رضی الله عنه

وضعیت منبع: اختلاف در فهرست‌های منابع

🌿 نسب و پیشینه خانوادگی

بر پایه سنت متأخر، او فرزند جنادة بن کعب یا جنادة بن حارث انصاری بود. برخی منابع متأخر مادرش را بحریه بنت مسعود خزرجی می‌نامند. نام او، صورت نام پدر و سنش محل اختلاف است و نباید با جنادة بن حارث سلمانی یکی دانسته شود.

⚔️ نقش در نهضت کربلا

یار جوان انصاری در سنت متأخر مقتل که پس از شهادت پدرش با تشویق مادر وارد میدان شد؛ هویت و جزئیات نبرد او در منابع به صورت‌های متفاوت حفظ شده‌اند.

نام عمرو بن جنادة انصاری رضی الله عنه در فهرست‌های متأخر شهدای کربلا حفظ شده است، اما هویت او در منابع آغازین به روشنی بسیاری از دیگر یاران نیست. بعضی آثار نام او را عمرو و برخی عمر نوشته‌اند؛ از این رو هر دو صورت در نام‌های بدیل حفظ می‌شوند. سنت متأخر او را فرزند جنادة بن کعب انصاری یا جنادة بن حارث انصاری معرفی می‌کند. برخی کتاب‌ها مادرش را بحریه بنت مسعود خزرجی می‌نامند، ولی این جزئیات در روایت مشهور آغازین ابومخنف و طبری با قدرت یکسانی ثبت نشده‌اند. او نباید با جنادة بن حارث سلمانی رضی الله عنه یکی دانسته شود. جنادة سلمانی همراه گروهی چهار نفره از کوفه به امام رسید، در حالی که روایت مشهور عمرو از پدری انصاری که شهید شد و مادری که پسرش را به نبرد تشویق کرد سخن می‌گوید. ادغام دو گزارش، زندگی‌نامه‌ای خانوادگی و بی‌پشتوانه می‌سازد. بر اساس روایت مشهور مقتل متأخر، پس از شهادت پدر عمرو در روز عاشورا، مادرش به او فرمان داد برای یاری امام حسین وارد میدان شود. امام در آغاز به سبب جوانی او یا اندوه مادر تردید کرد، اما عمرو گفت که مادرش خود او را فرستاده است. همان سنت رجزهایی را به او نسبت می‌دهد که امام حسین را بهترین فرمانده، مایه شادی دل پیامبر و فرزند امام علی و حضرت فاطمه علیهما السلام معرفی می‌کند. این ابیات در حافظه متأخر مقتل و مجالس مشهورند، ولی زنجیره آغازین آنان از استحکام یکسان برخوردار نیست. سن او در گزارش‌ها نه، یازده، نوزده یا بیست‌ویک سال آمده است. این فاصله گسترده اجازه نمی‌دهد سن دقیقی تعیین شود. شمار کشته‌های دشمن و نام قاتل او نیز در منابع یکسان نیست. داستان مشهور متأخر می‌گوید سر او به سوی خیمه‌ها پرتاب شد، مادرش آن را برداشت و سپس با عمود خیمه به دشمن حمله کرد. این صحنه به نماد آیینی مادر و فرزند وفادار تبدیل شده است، اما از نظر شواهد هم‌سطح گزارش تاریخی آغازین دانسته نمی‌شود. این پروفایل با وضعیت منبعی متغیر در مجموعه باقی می‌ماند و محل جمعی شهدای کربلا را به ارث می‌برد. قبر جداگانه یا نشان نقشه‌ای مستقل ادعا نمی‌شود. یاد او مضمون آیینی حمایت جوان و فداکاری خانوادگی را حفظ می‌کند، در حالی که هویت، سن و جزئیات روایت با احتیاط روشن می‌شوند.

🏛️ اهمیت تاریخی

اهمیت عمرو در حافظه متأخر کربلا در نماد جوانی یاری‌دهنده و وفاداری مشترک مادر و فرزند است. این روایت تصویری اخلاقی از انتقال تعهد حسینی میان نسل‌ها و درون خانواده ارائه می‌کند. برای پژوهش تاریخی، مسائل اصلی نام، پدر، سن و تاریخ شکل‌گیری روایت‌اند. پروفایل داستان مشهور را حذف نمی‌کند، اما آن را هم‌سطح گزارش آغازین ابومخنف قرار نمی‌دهد و وضعیت منبعی متغیر را حفظ می‌کند. محل مشترک کربلا از ایجاد قبر جداگانه جلوگیری می‌کند. این مدخل نشان می‌دهد که داستانی نیرومند در حافظه آیینی می‌تواند همراه با طبقه منبع خود ارائه شود، بدون آنکه به تاریخ قطعی آغازین تبدیل گردد.

📚 منابع

Tasmiyat man Qutila ma'a al-Husayn ibn Ali Ansar al-Husayn: Dirasah an Shuhada Thawrat al-Husayn — al-Fudayl ibn al-Zubayr al-Kufi Muhammad Mahdi Shams al-Din
relevant name-list entries; pagination varies by edition p. 101 in the cited digital edition; identification of Amr with the later young-fighter narrative is presented as an argued conclusion

Maqtal al-Husayn Manaqib Al Abi Talib — al-Khwarazmi Ibn Shahrashub
vol. 2, pp. 21-22 in cited references; later mother-and-son narrative vol. 4, p. 104 in cited references; Amr ibn Junada and later martyr tradition

https://books.rafed.net/view/1732/page/101https://ablibrary.net/book_content/271/101https://al-islam.org/maqtal-al-mutahhar-sufferings-prophets-descendants-murtadha-mutahhari/majlis-21https://imamhussain.org/english/38204

The profile is retained through a variant roster and later maqtal tradition. Sources differ between Amr and Umar and between Junada ibn Ka'b and Junada ibn al-Harith. Shams al-Din explicitly presents the identification of this named profile with the otherwise unnamed young fighter as an inference based on matching circumstances, not an early undisputed identification. The mother Bahriyya, the attributed rajaz, ages of nine, eleven, nineteen, or twenty-one, the severed-head episode, and the tent-pole attack are therefore preserved as later maqtal and majlis memory. He is not merged with Jabir or Junada al-Salmani, and no separate grave is asserted.


مشاهده زیارتگاه / مقام مرتبط — حرم امام حسین بن علی علیه السلام

جامع الترمذي
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

مسند أحمد بن حنبل
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

تاريخ الرسل والملوك
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

أنساب الأشراف
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

مقتل الحسين
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

imamhussain.org
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

imamhussain.org
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

imamhussain.org
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

🌹 همه ۷۴ پروفایل

پیشرفت مطالعه: 0 / 74
1.امام حسین بن علی علیه السلام 2.عباس بن علی علیه السلام 3.علی‌اکبر بن امام حسین علیه السلام 4.حضرت عبدالله بن امام حسین علیه‌السلام 5.حضرت عبدالله بن امام علی علیه‌السلام 6.حضرت جعفر بن امام علی علیه‌السلام 7.عثمان بن علی علیه السلام 8.محمد اصغر بن علی علیه السلام 9.ابوبکر بن علی علیه السلام 10.حضرت قاسم بن حسن علیه‌السلام 11.حضرت عبدالله بن حسن علیه‌السلام 12.حضرت ابوبکر بن حسن علیه‌السلام 13.عون بن عبدالله بن جعفر علیه السلام 14.محمد بن عبدالله بن جعفر علیه السلام 15.جعفر بن عقیل علیه السلام 16.حضرت عبدالرحمن بن عقیل علیه‌السلام 17.حضرت عبدالله بن مسلم بن عقیل علیه‌السلام 18.حضرت عبدالله بن عقیل علیه‌السلام 19.حبیب بن مظاهر اسدی رضی‌الله‌عنه 20.مسلم بن عوسجه اسدی رضی‌الله‌عنه 21.حر بن یزید ریاحی رضی‌الله‌عنه 22.زهیر بن قین بجلی رضی‌الله‌عنه 23.بریر بن خضیر همدانی رضی‌الله‌عنه 24.نافع بن هلال جملی رضی‌الله‌عنه 25.انس بن حارث کاهلی رضی‌الله‌عنه 26.سعید بن عبدالله حنفی رضی‌الله‌عنه 27.ابوثمامه عمرو بن عبدالله صائدی رضی‌الله‌عنه 28.حنظله بن اسعد شبامی رضی الله عنه 29.عبدالرحمن بن عبدالله ارحبی رضی الله عنه 30.عبدالرحمن بن عبد رب انصاری رضی الله عنه 31.حضرت عمرو بن قرظه انصاری رضی‌الله‌عنه 32.حضرت حجاج بن مسروق جعفی رضی‌الله‌عنه 33.حضرت حجاج بن بدر سعدی رضی‌الله‌عنه 34.حضرت عبدالله بن عمیر کلبی رضی‌الله‌عنه 35.حضرت جون بن حُوَی رضی‌الله‌عنه 36.حضرت اسلم تُرکی رضی‌الله‌عنه 37.واضح رومی رضی‌الله‌عنه 38.سلیمان بن رزین رضی‌الله‌عنه 39.قارب بن عبدالله رضی‌الله‌عنه 40.منجح بن سهم رضی‌الله‌عنه 41.حارث بن نبهان رضی‌الله‌عنه 42.عابس بن ابی شبیب شاکری رضی‌الله‌عنه 43.شوذب، مولای بنی‌شاکر، رضی‌الله‌عنه 44.سیف بن حارث بن سریع رضی‌الله‌عنه 45.مالک بن عبدالله بن سریع رضی‌الله‌عنه 46.عمار بن ابی‌سلمه دالانی رضی الله عنه 47.جنادة بن حارث سلمانی رضی الله عنه 48.عمرو بن جنادة انصاری رضی الله عنهفعلی 49.حضرت سوید بن عمرو بن ابی‌المطاع رضی الله عنه 50.حضرت ابوالحتوف بن حارث انصاری رضی الله عنه 51.حضرت سعد بن حارث انصاری رضی الله عنه 52.بشر یا بشیر بن عمرو حضرمی، رضوان خدا بر او باد 53.یزید بن ثبیط عبدی، رضوان خدا بر او باد 54.عبدالله بن یزید بن ثبیط، رضوان خدا بر او باد 55.عبیدالله بن یزید بن ثبیط رضی‌الله‌عنه 56.عامر بن مسلم عبدی رضی‌الله‌عنه 57.سالم مولای عامر بن مسلم رضی‌الله‌عنه 58.حضرت سیف بن مالک عبدی رضی‌الله‌عنه 59.حضرت ادهم بن امیه عبدی رضی‌الله‌عنه 60.حضرت مجمّع بن عبدالله عائذی رضی‌الله‌عنه 61.حضرت عائذ بن مجمّع رضی‌الله‌عنه 62.حضرت عمرو بن خالد صیداوی رضی‌الله‌عنه 63.حضرت سعد رضی‌الله‌عنه، مولای عمرو بن خالد 64.حضرت جندب بن حجیر خولانی رضی‌الله‌عنه 65.حضرت جبله بن علی شیبانی رضی‌الله‌عنه 66.حضرت نعیم بن عجلان انصاری رضی‌الله‌عنه 67.عمران بن کعب انصاری رضی‌الله‌عنه 68.مسعود بن حجاج رضی‌الله‌عنه 69.عبدالرحمن بن مسعود رضی‌الله‌عنه 70.زاهر، مولای عمرو بن حمق خزاعی، رضوان خدا بر او باد 71.یزید بن زیاد کندی، ابوالشعثاء، رضوان خدا بر او باد 72.قیس بن مسهر صیداوی، رضوان خدا بر او باد 73.حضرت مسلم بن عقیل علیه‌السلام 74.حضرت هانی بن عروه رضی الله عنه
📜این گزارش‌ها چگونه به ما رسیده‌اند؟ — توضیح کوتاه را باز کنید

این اطلس هیچ گزارشی را صرفاً به سبب وابستگی مذهبی نویسنده نمی‌پذیرد یا رد نمی‌کند. ابومخنف از گردآورندگان نخستین کوفه بود و مطالب او را مورخان عمومی مسلمان، مانند طبری، نیز حفظ کرده‌اند؛ شیخ مفید دانشمندی امامی بود که در الارشاد از منابع تاریخی پیشین بهره گرفت. هر ادعا پس از بررسی نزدیکی زمانی، مسیر نقل، وابستگی به منبع مشترک و مقایسه با آثار دیگر ارائه می‌شود.

سیر تاریخی منابع، راویان و کتاب‌ها را بخوانید