43 / 74 · یاران امام حسین علیه‌السلام

شوذب، مولای بنی‌شاکر، رضی‌الله‌عنه

وضعیت منبع: بازتاب قوی در منابع اصلی

🌿 نسب و پیشینه خانوادگی

او با بنی‌شاکر، شاخه‌ای از قبیله همدان، پیوند داشت. منابع کهن صورت «شوذب مولای شاکر» را حفظ کرده‌اند. واژه مولی با توجه به سیاق می‌تواند بر هم‌پیمان، وابسته، تابع یا همراه دلالت کند و این لقب به تنهایی وضعیت حقوقی یا اجتماعی دقیق او را ثابت نمی‌کند. آثار شرح‌حال متأخر آن را به سکونت یا وابستگی در میان بنی‌شاکر تفسیر کرده و نام «شوذب بن عبدالله همدانی» را نیز آورده‌اند.

⚔️ نقش در نهضت کربلا

از پشتیبانان باوقار کوفه، همراه نزدیک عابس بن ابی‌شبیب شاکری رضی‌الله‌عنه و از شهدای کربلا؛ شرح‌حال‌های متأخر او را ناقل روایت و وابسته به حلقه وفاداران امام علی علیه‌السلام نیز دانسته‌اند.

شوذب رضی‌الله‌عنه از پشتیبانان باوقار و استوار کوفه بود. نام او در فهرست‌های کهن شهدای کربلا حفظ شده و در روایت واقعه، همراه نزدیک عابس بن ابی‌شبیب شاکری رضی‌الله‌عنه شناخته می‌شود. صورت کهن عربی نام او «شوذب مولای شاکر» است. واژه مولی با توجه به سیاق می‌تواند به معنای هم‌پیمان، وابسته، تابع یا همراه باشد. این لقب به تنهایی نوع دقیق رابطه حقوقی یا اجتماعی او با بنی‌شاکر را روشن نمی‌کند؛ شرح‌حال‌های متأخر آن را به سکونت یا وابستگی در میان آنان تفسیر کرده‌اند. بنی‌شاکر شاخه‌ای شناخته‌شده از قبیله همدان بود. آثار شرح‌حال متأخر نام او را «شوذب بن عبدالله همدانی» نیز نوشته‌اند و این صورت به عنوان نام تاریخی جایگزین حفظ شده است. یکی از فهرست‌های کهن او را در شمار چهره‌های برجسته هواداران امام علی علیه‌السلام معرفی می‌کند. این تعبیر در فضای سیاسی و دینی سده نخست هجری به معنای وفاداری به امام علی و پیوند با یاران اوست و نباید بدون توضیح به عنوان اصطلاح فرقه‌ای دوره‌های بعد به کار رود. شرح‌حال‌های متأخر شوذب را حافظ و ناقل روایت از امام علی علیه‌السلام نیز دانسته‌اند و از جایگاه او در میان اهل کوفه سخن گفته‌اند. این بخش بر منابع بعدی تکیه دارد، در حالی که سن، خانواده و زندگی خصوصی او با جزئیات مطمئن در دست نیست. گزارش‌های شرح‌حال متأخر می‌گویند او همراه عابس بن ابی‌شبیب شاکری رضی‌الله‌عنه از کوفه به مکه رفت و تا کربلا با امام حسین علیه‌السلام ماند. روایت کهن نبرد، همراهی او با عابس و حضورش در کربلا را به روشنی حفظ کرده است، هرچند همه منزل‌های سفر را ثبت نمی‌کند. روز عاشورا، عابس از شوذب پرسید که چه تصمیمی دارد. شوذب پاسخ داد که در کنار او و در دفاع از نواده رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم خواهد جنگید تا جان خود را فدا کند. عابس همان پایداری را که از او انتظار داشت تأیید کرد و خواست پیش از او وارد میدان شود تا امام حسین علیه‌السلام نیز مانند دیگر یاران وفادار، پاداش شهادت او را از خداوند انتظار برد. این گفت‌وگو اعتماد متقابل و وفاداری تا آخرین لحظه را نشان می‌دهد. شوذب وارد میدان شد، جنگید و به شهادت رسید. روایت کهن‌تر قاتل مشخص، شمار کشته‌های دشمن یا ترتیب مفصل نبرد او را ثبت نمی‌کند؛ از این رو هویت استوار او بر وفاداری، همراهی و شهادت در کربلا بنا می‌شود. این پرونده از مکان جمعی شهدای کربلا استفاده می‌کند و برای شوذب قبر جداگانه، زیارتگاه مستقل یا نشان مکانی ویژه‌ای را اثبات نمی‌کند.

🏛️ اهمیت تاریخی

اهمیت تاریخی شوذب در پیوند دانش، منزلت اجتماعی و وفاداری عملی است. او در سنت متأخر به عنوان ناقل روایت و وابسته به حلقه وفاداران امام علی علیه‌السلام یاد شده و این وفاداری را در کربلا به فداکاری نهایی رساند. واژه مولی در صورت کهن نام او بخش مهمی از هویتش است، اما چند معنای اجتماعی محتمل دارد. حفظ لقب و اشاره به احتمال هم‌پیمان، وابسته، تابع یا همراه، از تعیین یک وضعیت حقوقی قطعی محتاطانه‌تر است. گفت‌وگوی پایانی او با عابس اعتماد متقابل یاران کربلا را آشکار می‌کند. شوذب تصمیم خود را بیان کرد، وارد میدان شد و در حمایت از امام حسین علیه‌السلام به شهادت رسید. مکان مشترک کربلا یاد او را در کنار دیگر شهدا حفظ می‌کند، بی‌آنکه قبر جداگانه‌ای برایش ادعا شود. این پرونده وفاداری سیاسی و دینی سده نخست را با احتیاط تاریخی و بدون تحمیل اصطلاحات فرقه‌ای متأخر بیان می‌کند.

📚 منابع

Tasmiyat man qutila ma'a al-Husayn ibn Ali Tarikh al-Rusul wa al-Muluk — al-Fudayl ibn al-Zubayr al-Kufi Muhammad ibn Jarir al-Tabari
entry 99 in the translated name list; pagination varies by edition Ashura account of Abis and Shawdhab; vol. 5, around p. 443 in commonly cited Arabic editions

Ibsar al-Ayn fi Ansar al-Husayn al-Irshad fi Ma'rifat Hujaj Allah ala al-Ibad — Muhammad ibn Tahir al-Samawi al-Shaykh al-Mufid
biographical entry on Shawdhab; pagination varies by edition martyrdom narrative and companion list; pagination varies by edition

https://al-islam.org/event-taff-earliest-historical-account-tragedy-karbala-abu-mikhnaf/martyrdom-companions-al-husaynhttps://iqraonline.net/a-name-list-of-those-who-were-killed-with-al-husayn-b-ali-from-among-his-children-brothers-family-and-followers/https://books.rafed.net/view/1541/page/221

The early list preserves Shawdhab as the mawla of Shakir and places him among the Hamdani martyrs. The early battle narrative preserves his final exchange with Abis and his martyrdom. Mawla is retained as the historical title because the early wording does not by itself settle whether the relationship was that of client, affiliate, retainer, or ally. Later biographies interpret the title as affiliation or residence among Banu Shakir and preserve reports that he transmitted from Imam Ali and accompanied Abis from Kufa to Mecca. No separate grave is asserted.


مشاهده زیارتگاه / مقام مرتبط — حرم امام حسین بن علی علیه السلام

جامع الترمذي
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

مسند أحمد بن حنبل
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

تاريخ الرسل والملوك
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

أنساب الأشراف
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

مقتل الحسين
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

imamhussain.org
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

imamhussain.org
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

imamhussain.org
ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: أخبار الحسين وكربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented. | Page/Volume: الروايات المبكرة عن كربلاء؛ الصفحات تختلف باختلاف الطبعات | ARTICLE ROLE: PRIMARY BURIAL/MAIN RECORD. The complete Medina, Mecca, Karbala journey, Ashura, family, martyrdom, shrine history and seventy-four-profile directory content were preserved. Family enumeration and detailed maqtal sequences remain source-qualified. Persian and Hindi were rebuilt under V4.7 to match all eleven English paragraphs, including the final shrine and directory sections. No PER code was invented.

🌹 همه ۷۴ پروفایل

پیشرفت مطالعه: 0 / 74
1.امام حسین بن علی علیه السلام 2.عباس بن علی علیه السلام 3.علی‌اکبر بن امام حسین علیه السلام 4.حضرت عبدالله بن امام حسین علیه‌السلام 5.حضرت عبدالله بن امام علی علیه‌السلام 6.حضرت جعفر بن امام علی علیه‌السلام 7.عثمان بن علی علیه السلام 8.محمد اصغر بن علی علیه السلام 9.ابوبکر بن علی علیه السلام 10.حضرت قاسم بن حسن علیه‌السلام 11.حضرت عبدالله بن حسن علیه‌السلام 12.حضرت ابوبکر بن حسن علیه‌السلام 13.عون بن عبدالله بن جعفر علیه السلام 14.محمد بن عبدالله بن جعفر علیه السلام 15.جعفر بن عقیل علیه السلام 16.حضرت عبدالرحمن بن عقیل علیه‌السلام 17.حضرت عبدالله بن مسلم بن عقیل علیه‌السلام 18.حضرت عبدالله بن عقیل علیه‌السلام 19.حبیب بن مظاهر اسدی رضی‌الله‌عنه 20.مسلم بن عوسجه اسدی رضی‌الله‌عنه 21.حر بن یزید ریاحی رضی‌الله‌عنه 22.زهیر بن قین بجلی رضی‌الله‌عنه 23.بریر بن خضیر همدانی رضی‌الله‌عنه 24.نافع بن هلال جملی رضی‌الله‌عنه 25.انس بن حارث کاهلی رضی‌الله‌عنه 26.سعید بن عبدالله حنفی رضی‌الله‌عنه 27.ابوثمامه عمرو بن عبدالله صائدی رضی‌الله‌عنه 28.حنظله بن اسعد شبامی رضی الله عنه 29.عبدالرحمن بن عبدالله ارحبی رضی الله عنه 30.عبدالرحمن بن عبد رب انصاری رضی الله عنه 31.حضرت عمرو بن قرظه انصاری رضی‌الله‌عنه 32.حضرت حجاج بن مسروق جعفی رضی‌الله‌عنه 33.حضرت حجاج بن بدر سعدی رضی‌الله‌عنه 34.حضرت عبدالله بن عمیر کلبی رضی‌الله‌عنه 35.حضرت جون بن حُوَی رضی‌الله‌عنه 36.حضرت اسلم تُرکی رضی‌الله‌عنه 37.واضح رومی رضی‌الله‌عنه 38.سلیمان بن رزین رضی‌الله‌عنه 39.قارب بن عبدالله رضی‌الله‌عنه 40.منجح بن سهم رضی‌الله‌عنه 41.حارث بن نبهان رضی‌الله‌عنه 42.عابس بن ابی شبیب شاکری رضی‌الله‌عنه 43.شوذب، مولای بنی‌شاکر، رضی‌الله‌عنهفعلی 44.سیف بن حارث بن سریع رضی‌الله‌عنه 45.مالک بن عبدالله بن سریع رضی‌الله‌عنه 46.عمار بن ابی‌سلمه دالانی رضی الله عنه 47.جنادة بن حارث سلمانی رضی الله عنه 48.عمرو بن جنادة انصاری رضی الله عنه 49.حضرت سوید بن عمرو بن ابی‌المطاع رضی الله عنه 50.حضرت ابوالحتوف بن حارث انصاری رضی الله عنه 51.حضرت سعد بن حارث انصاری رضی الله عنه 52.بشر یا بشیر بن عمرو حضرمی، رضوان خدا بر او باد 53.یزید بن ثبیط عبدی، رضوان خدا بر او باد 54.عبدالله بن یزید بن ثبیط، رضوان خدا بر او باد 55.عبیدالله بن یزید بن ثبیط رضی‌الله‌عنه 56.عامر بن مسلم عبدی رضی‌الله‌عنه 57.سالم مولای عامر بن مسلم رضی‌الله‌عنه 58.حضرت سیف بن مالک عبدی رضی‌الله‌عنه 59.حضرت ادهم بن امیه عبدی رضی‌الله‌عنه 60.حضرت مجمّع بن عبدالله عائذی رضی‌الله‌عنه 61.حضرت عائذ بن مجمّع رضی‌الله‌عنه 62.حضرت عمرو بن خالد صیداوی رضی‌الله‌عنه 63.حضرت سعد رضی‌الله‌عنه، مولای عمرو بن خالد 64.حضرت جندب بن حجیر خولانی رضی‌الله‌عنه 65.حضرت جبله بن علی شیبانی رضی‌الله‌عنه 66.حضرت نعیم بن عجلان انصاری رضی‌الله‌عنه 67.عمران بن کعب انصاری رضی‌الله‌عنه 68.مسعود بن حجاج رضی‌الله‌عنه 69.عبدالرحمن بن مسعود رضی‌الله‌عنه 70.زاهر، مولای عمرو بن حمق خزاعی، رضوان خدا بر او باد 71.یزید بن زیاد کندی، ابوالشعثاء، رضوان خدا بر او باد 72.قیس بن مسهر صیداوی، رضوان خدا بر او باد 73.حضرت مسلم بن عقیل علیه‌السلام 74.حضرت هانی بن عروه رضی الله عنه
📜این گزارش‌ها چگونه به ما رسیده‌اند؟ — توضیح کوتاه را باز کنید

این اطلس هیچ گزارشی را صرفاً به سبب وابستگی مذهبی نویسنده نمی‌پذیرد یا رد نمی‌کند. ابومخنف از گردآورندگان نخستین کوفه بود و مطالب او را مورخان عمومی مسلمان، مانند طبری، نیز حفظ کرده‌اند؛ شیخ مفید دانشمندی امامی بود که در الارشاد از منابع تاریخی پیشین بهره گرفت. هر ادعا پس از بررسی نزدیکی زمانی، مسیر نقل، وابستگی به منبع مشترک و مقایسه با آثار دیگر ارائه می‌شود.

سیر تاریخی منابع، راویان و کتاب‌ها را بخوانید